Deus da Lei e da Justiça

Olhar Firme, o Juiz, Primogênito, Juiz das Almas, Rei das Almas

Maal (MAHL) é o deus da justiça, da lei, dos mortos, da terra dos mortos, da retribuição, dos advogados, magistrados, juízes e todos aqueles que vivem através da lei ou têm um amor especial por ela. A lei é tudo para Maal; suas leis são perfeitas e sábias, e seriam consideradas “boas” se fossem as leis de qualquer reino mortal.

Maal é associado à coruja, uma ave que dizem não ter parcialidade, sentada em julgamento do mundo de seus galhos, e à esfinge, a primeira das quais nasceu de uma de suas muitas aventuras.

Quando representado em ícones, Maal está entre os deuses mais altos. Ele é magro, com cabelos longos, e adornado com uma armadura negra reluzente. Ele é mostrado com olhos cinza aço que penetram fundo na alma dos homens. Ele está sempre representado com Justiça, sua espada, segurada diante dele com a ponta em direção ao chão, ou segurada erguida em sua mão direita, ponta para o céu. Quando apontada para baixo, significa que Maal considerou alguém culpado ou indigno, ou que ele está em julgamento. A espada apontada para cima significa que ele está satisfeito com um ato de retidão. Muitas pessoas no mundo, mesmo aquelas que não são seguidoras da igreja de Maal, aplaudem um grande feito erguendo suas espadas para o alto, pontas para o céu.

O símbolo de Maal é a espada Justiça. Guerreiros sagrados de Maal têm pequenas espadas de prata, geralmente apontadas para cima, como seu símbolo. Clérigos também usam este símbolo, mas às vezes a espada repousa de lado com uma coruja - Sabedoria - empoleirada em sua borda, com a espada verticalmente atrás da coruja, ou de outra forma disposta com ela. A Justiça foi esculpida a partir de metais criados pelo Sem Nome, então símbolos mais caros e formais são feitos dos metais mais exóticos que os fiéis podem encontrar. A espada nesses símbolos geralmente tem a palavra “Justiça” esculpida nela na língua nativa do clérigo.

Maal é mais popular entre humanos e anões, ambos dos quais frequentemente têm sociedades legalísticas elaboradas. Os anões o amam ainda mais porque ele foi o primeiro a explorar a terra e construir um lar. O Rei das Almas é também amado por raças mistas, especialmente meio-orcs que rejeitam a natureza caótica de seus irmãos orcs. Isso ocorre porque a lei de Maal se aplica a todos igualmente e não conhece preconceitos. Independentemente da popularidade, todas as raças mortais adoram Maal, já que todas elas vêm se apresentar diante dele no final.

Julgamento dos Mortos

Maal julga a alma de todo mortal que morre, e é por meio de Maal que ocorre a última contagem para todos. Ele está além do bem e do mal, mas Maal determina se um mortal viveu uma vida boa ou má ouvindo as histórias de suas vidas e depois consultando os livros de contabilidade preto e branco de suas ações, registradas em Gehenna e Elysium, respectivamente. Uma vez que ele aprendeu tudo o que há para aprender, ele emite um dos quatro julgamentos.

  • Os verdadeiramente malignos são lançados no Inferno, Gehenna, ou no Abismo.
  • Aqueles que levaram vidas aceitáveis, mas não se destacaram em pensamento e ação, permanecem em seu reino até chegar o momento de renascerem.
  • Os verdadeiramente bons, ou aqueles que sofreram injustamente, permanecem em bem-aventurança eterna em um dos quatro salões (consulte “Servos” abaixo para detalhes sobre os quatro salões).
  • Para aqueles que lideraram vidas totalmente devotadas a um deus, suas almas podem encontrar um lugar no reino desse deus, se a divindade as solicitar a Maal.

Sábio como sua mãe Morwyn, Maal viu como as sociedades mortais poderiam funcionar e, conforme detalhado no mito acima, deu aos mortais leis que os guiassem para a ordem perfeita. No entanto, suas leis foram perdidas pelos mortais e o mal floresceu, tornando Maal cansado e cheio de tristeza. Maal quer que os mortais redescubram as leis antigas, mas devido ao Pacto, ele não pode simplesmente apresentá-las em tábuas. Isso o aflige, pois ele deseja nada mais do que as raças mortais viverem em uma ordem feliz.

O Pacto também impede Maal de fazer cumprir a justiça no mundo, exceto nos casos mais flagrantes, quando todos os deuses concordam que ele deve influenciar o Plano Material. Ele jurou às raças mortais há muito tempo que a justiça sempre prevaleceria, dado tempo, então Maal deve fornecer justiça ou ser um mentiroso. Assim, ele orienta sua igreja e servos na esfera mortal para avançar a causa da justiça, em alguns casos corrigindo antigas injustiças há muito esquecidas pelos mortais. Quando um grupo de aventureiros se depara com o local de uma antiga injustiça que podem corrigir, dizem que a mão de Maal os guiou até lá.

Além do julgamento das almas e da aplicação da justiça, Maal é também o rei sobre a terra dos mortos. No entanto, a maioria dos deveres de governança ele passou para sua esposa, Naryne.

Servos de Maal

O companheiro e servitor de Maal é Sabedoria, uma coruja que fica em seu ombro esquerdo quando ele preside o tribunal. De tempos em tempos, Sabedoria entrega mensagens de Maal para o Plano Material. O reino de deus também pulula com celestiais que ajudam as almas em sua transição da esfera mortal para a vida eterna, guiam as almas renascidas de volta ao Plano Material, levam almas escolhidas para novos lares com seus deuses patronos e escoltam as almas dos perversos para os planos infernais. Principal entre esses servos estão os Quatro Cavaleiros, que no passado foram enviados ao Plano Material em grandes e terríveis corcéis, para cumprir a vontade de seu senhor. Desde o Pacto, os Quatro Cavaleiros raramente entraram no mundo mortal. Os cavaleiros também atuam como guardiões dos quatro salões, onde as almas que realizaram grandes feitos na vida são recompensadas com bem-aventurança eterna.

Issama, Conselheira do Rei

Issama é a Guardiã do Primeiro Salão, o lugar de descanso daqueles que são sábios e bons de coração. Ela fica à esquerda do trono de Maal e aconselha o Rei das Almas em assuntos tão variados quanto costumes élficos, lacunas legais e práticas matrimoniais contemporâneas. Ela acompanha de perto a esfera mortal, embora raramente viaje até lá nas costas de seu corcel cinza.

Fratricídio, Retribuição de Sangue

O único membro dos Quatro Cavaleiros que ainda se aventura regularmente no Plano Material, Maal envia Fratricídio para punir aqueles que matam seus parentes. Esse destino é tão antigo quanto o fratricídio dos deuses, quando Tinel e Terak se mataram, e o pai de Maal nasceu. Enquanto muitos que matam seu próprio sangue enfrentam a justiça mortal, Maal ainda pode enviar Fratricídio para punir esses criminosos, estejam eles detidos ou não. Ninguém sabe por que alguns recebem justiça divina e outros não. Fratricídio busca esses vilões e os lança nas profundezas do Inferno. Fratricídio não é uma única figura, mas um cargo habitado por um servo leal e vivo de Maal por cem anos e um dia, após o qual o servo experimenta o resto de sua vida mortal e, após a morte, torna-se um dos capitães do reino de Maal. Fratricídio cavalga um corcel flamejante vermelho sangue. A Retribuição de Sangue também atua como a Guardiã do Segundo Salão, onde residem as almas daqueles que cometeram grandes atos de valor e lealdade. Quando Fratricídio cavalga, ex-portadores do manto, que morreram e se tornaram capitães de Maal, supervisionam seu salão.

Remorso, Chorona pelos Injustiçados

Ninguém sabe como Remorso entrou no serviço de Maal, mas seu papel no reino dos mortos é bastante claro. Quando almas se apresentam diante de Maal que foram gravemente prejudicadas, Remorso pede ao Rei das Almas que corrija a injustiça e dê alívio ao ferido. Essencialmente, Remorso faz petições em nome dos mais patéticos dos mortos. Às vezes, Maal ignora os apelos de Remorso, mas com mais frequência, responde enviando a alma para o Terceiro Salão. Às vezes, a história de tristeza irrita o Rei das Almas a ponto de ele enviar Fratricídio para corrigir o erro se for um crime de sangue, ou nomeia um contador de histórias para fazê-lo (consulte as ordens sagradas abaixo). Remorso cavalga um corcel negro e é a Guardiã do Terceiro Salão, onde residem aqueles que sofreram tamanha dor horrível em vida, para que nunca precisem retornar à esfera mortal.

Voz de Maal, Arauto da Corte

Se a Voz de Maal já teve um nome, ele foi esquecido há muito tempo, mas dizem que ele foi uma vez grandioso entre os div e, portanto, foi escolhido para ser o primeiro servo de Maal. Quando Maal se assenta no Trono do Julgamento, qualquer palavra que ele profira é uma lei ou julgamento duradouro, então, para assuntos menores da corte, a Voz de Maal fala por seu mestre. Montando um corcel branco nas raras ocasiões em que viaja, a Voz de Maal é a Guardiã do Quarto Salão, onde residem aqueles que trouxeram grande beleza ao mundo. Qualquer magia que permita aos conjuradores falar com Maal, como a comunhão, é respondida pela Voz de Maal.

Os Tribunais de Maal

Conhecida como os tribunais de Maal, a igreja do deus possui apenas alguns devotos dedicados (chamados Maalitas), em grande parte devido às rigorosas regras que seus membros devem seguir. No entanto, o tribunal é poderoso, proeminente e respeitado, uma vez que os tribunais e seus representantes são conhecidos por serem imparciais e sábios. Em quase todas as principais cidades ou centros de governo em sociedades humanas, anãs e de raças mistas, há um tribunal de Maal. Os moradores recorrem a eles para resolver conflitos complicados. Alguns governos locais dependem dos tribunais de Maal para atuar como sistemas de justiça criminal. Mesmo em casos em que um governo tem seu próprio sistema de julgamento, os líderes consultam os tribunais para ajudar a resolver questões importantes, especialmente se envolverem nobres poderosos.

Um tribunal central lidera uma ampla rede de tribunais menores. Os Quatro Justos, que compõem o alto tribunal, emitem éditos para o restante dos fiéis sobre as políticas legais de várias nações, os objetivos dos tribunais e o status da busca pelas Leis Sagradas. Maal deu aos mortais essas leis no início da quarta época. Se seguidas, criariam uma sociedade perfeita e harmônica. Todas essas leis foram perdidas, exceto a primeira: a sentença de Maal contra a vingança. Portanto, é a missão solene dos fiéis de Maal recuperar as Leis Sagradas, para trazer uma nova era de iluminação e paz para todos. Em todos os anos de busca, eles não encontraram uma única, e o medo de influência diabólica ou demoníaca impede que sejam recuperadas.

Os fiéis não falam dessa missão para estranhos, embora alguns membros de outras igrejas saibam disso. Enquanto os fiéis buscam, os tribunais mantêm boas relações com as autoridades seculares e cumprem seus deveres como árbitros legais e conselheiros. Os tribunais também mantêm boas relações com outras igrejas legais, incluindo a Grande Igreja, que às vezes chama os tribunais de Maal para julgar disputas entre seus membros quando o caso requer uma terceira parte neutra.

Nos tempos antigos, os tribunais também eram lugares onde os enlutados podiam se reunir e lembrar de seus mortos, oferecendo orações ao Rei dos Mortos para cuidar de seus entes queridos. As igrejas dos Mormekim e Narynath assumiram em grande parte esses papéis, mas alguns ainda vão aos tribunais para rezar para que o Juiz das Almas seja gentil com os entes perdidos.

Maal depende de seus tribunais para administrar a justiça no mundo. Ele se comunica com seus seguidores por meio de presságios ou até mesmo mensagens diretas por meio de sua Voz ou Sabedoria. Maal acredita que seus servos são justos, mas fica triste quando alguns deles não conseguem administrar a justiça ou não entendem seu verdadeiro significado. Aqueles ansiosos para infligir terríveis julgamentos raramente sobem alto na hierarquia de sua fé, pois ele se certifica de que os líderes dos tribunais saibam de sua desaprovação.

Justiça para Todos

lenda doutrinamitotestemunho

“Embora as injustiças do mundo possam encher o vaso de seu coração com raiva e ódio, embora você deseje com toda a sua alma destruir aqueles que o prejudicaram, lembre-se de que há uma lei verdadeira e maior, mais perfeita do que qualquer uma que você possa recitar, mais bela do que você possa esperar.” — O Mandamento de Maal, sagrada proclamação dos tribunais de Maal

A doutrina dos tribunais se baseia em quatro princípios, que são descritos abaixo.

Haverá Justiça

Mesmo antes da primeira declaração de Maal, existiam leis contra assassinato e justiça pelas próprias mãos. Se todos envolvidos no conto de Ceruill e Ophiel tivessem obedecido essas leis, muito sofrimento teria sido evitado. Enquanto a Igreja de Maal reconhece que as leis mortais são falíveis (embora sejam principalmente leais neutras, não acreditam que todas as leis estejam corretas simplesmente porque são leis), eles sabem que a lei de Maal é infalível. Maal prometeu que todos os crimes receberiam justiça, portanto é um grande erro cometer outro crime para garantir que a justiça seja feita. Por exemplo, matar alguém que prejudicou sua família porque você acredita que é a única maneira de obter justiça está errado - Maal assim decretou, e você apenas prova que falta fé em Maal e sua promessa. “Confie em Maal”, dizem os juízes, “pois ele é compassivo, e sua justiça será feita.”

A Sabedoria de Maal é Infinita

Os deuses veem mais longe e entendem mais do que o mortal mais sábio pode. Maal compreende a sociedade e o espírito mortal melhor do que qualquer rei ou líder sagrado jamais entenderá, então suas leis e decretos são perfeitos. Suas Leis Sagradas foram perdidas para as raças mortais por ignorância e falha em obedecê-las. A maioria nos tribunais acredita que elas ainda não foram encontradas devido a interferências externas. Alguns acreditam que serão encontradas em sequência, assim que as raças mortais as dominarem em ordem. Portanto, o segundo decreto não aparecerá até que todos os mortais entendam e vivam pelo primeiro decreto sobrevivente: Vingança é errada. Os crentes argumentam que Maal poderia dar às raças mortais as leis apesar do Pacto, mas se abstém porque não quer que elas sejam ignoradas e perdidas novamente. Os fiéis de Maal debatem quantos decretos Maal deu aos mortais, mas a maioria concorda em doze: um para cada um dos líderes míticos a quem foram dados.

Todos Têm Direito a Serem Julgados

Todas as pessoas acusadas de um crime têm o direito a algum tipo de julgamento e não devem ser simplesmente executadas ou punidas segundo o capricho, então os tribunais são contrários à justiça baixa, na qual um nobre pune um camponês como quiser. Todos os mortais têm o direito a algum tipo de julgamento formal perante autoridades mundanas, assim como todas as pessoas, não importando quão más, desprezíveis ou caóticas sejam, têm o direito de comparecer perante Maal e receber julgamento final. Portanto, os crentes repudiam qualquer magia que aprisione ou destrua a alma ou a impeça de ir para Maal. Transformar-se em um lich se qualifica. Eles se referem a toda essa magia como “anárquica” e os oficiais dos tribunais perseguem incansavelmente aqueles que a utilizam.

Aqueles que Negam o Direito ao Julgamento são Inimigos

Seja um rei que concede proteções legais a nobres, mas permite que camponeses sofram os caprichos caóticos de líderes e gangues, ou um feiticeiro que aprisiona almas em um poço mágico para alimentar seus feitiços, os tribunais se opõem àqueles que buscam negar aos outros o direito à justiça processual de suas próprias sociedades ou de Maal, no limiar da vida após a morte. No mínimo, os tribunais emitem éditos e argumentos contra aqueles que bloqueiam o caminho para o julgamento, mas nos piores casos, os tribunais podem pegar em armas. No entanto, os tribunais não são igualitários e não exigem que um reino trate todos os seus súditos igualmente ou promulgue leis virtuosas. Um império leal maligno pode escapar da oposição dos tribunais, se todo o seu povo tiver acesso a algum sistema formal de justiça.

Orações de Maal

oraçãoreza Os juízes e os oficiais dos tribunais de Maal rezam frequentemente ao seu Senhor, especialmente quando se perguntam se uma decisão que tomaram foi correta ou ética. Mais frequentemente, o povo comum ora a Maal em três casos: quando precisam da sabedoria para tomar uma decisão importante, quando são prejudicados e anseiam por justiça, e quando um ente querido faleceu.

A oração recitada mais fervorosamente é chamada de Súplica, e é um clamor a Maal por justiça, quando prejudicado. Embora seja falada a partir da perspectiva de alguém assassinado, seu significado vai além de um único crime, servindo para qualquer ofensa cometida contra as raças mortais. A Súplica não é feita levianamente, pois é um apelo solene a Maal. Geralmente é invocada por alguém que sabe quem os prejudicou, está desesperadamente tentando controlar sua raiva e quer evitar tomar medidas por conta própria.

“Pai Maal, Juiz das Almas, Rei dos Mortos, Ouça-me em minha necessidade. Meu sangue corre em rios, E com ele se misturam minhas lágrimas amargas. Eu estou morrendo e nenhum crime cometi, Nenhum homem eu prejudiquei. Meu sangue inocente eu ofereço a você, Pai Maal, Minhas lágrimas raivosas são minhas libações; Eu oro a você para que aqueles que me prejudicaram encontrem a Justiça, Pela sua mão ou de outro. Que meu sangue não seja lavado, Que minha vida não seja esquecida.”

Dias Santos

diasanto Os tribunais de Maal observam muitos dias santos menores, geralmente ligados a dias de lembrança dos mortos. O feriado que todos observam no início do ano é chamado de “Dia da Oferta”. Neste dia, espera-se que as pessoas venham aos tribunais e orem a Maal para perdoá-las por qualquer transgressão que possam ter cometido no ano anterior. Acompanham suas orações com uma oferta dada à parte prejudicada. Nos casos em que isso não é possível, uma oferta é dada ao tribunal, para ser distribuída àqueles que foram prejudicados, mas não receberam oferta. É um dia cheio de lágrimas e desculpas. A maioria das pessoas vai aos tribunais de Maal no Dia da Oferta, incluindo aqueles que raramente rezam a Maal, pois é considerado um dos feriados mais elevados e sagrados dos deuses. Afinal, é cortejar o favor do rei que determinará, em última instância, o destino de sua alma.

Santos

Os santos são nomeados por Maal quando ele julga almas. Crusaders incansáveis pela justiça que se apresentam diante de Maal às vezes se veem saudados como santos. Quando Jerik, uma mão de Maal que quase derrubou sozinho um reino goblin que havia escravizado milhares, compareceu diante de Maal para ser julgado, ele se ajoelhou. A Voz de Maal o saudou dizendo “Levante-se, São Jerik, e seja julgado.” Com esse simples pronunciamento, a santidade foi conferida.

De vez em quando, servidores de Maal na esfera mortal aprendem em oração que um dos caídos foi elevado à santidade. A partir desse momento, o falecido é referido como um santo por todos os fiéis. No exemplo acima, a irmã de Jerik buscou se comunicar com Maal, pedindo orientação alguns anos após a morte de seu irmão. A Voz de Maal disse a ela que seu irmão, São Jerik, seria dali em diante um guardião do reino de Maal. Depois disso, todos os seus esforços para se comunicar foram respondidos por seu irmão, e a partir desse incidente, os tribunais de Maal souberam que Jerik havia sido nomeado santo.

Devido à natureza única da cerimônia para se tornar uma mão de Maal, houve santos vivos de Maal que retornaram dos mortos com seu novo título. Alguns também descobrem sua santidade, apenas para serem ressuscitados mais tarde, embora a maioria se recuse a ser trazida de volta. A verdadeira lista de santos é conhecida apenas para as legiões mortas de Maal e pode incluir nomes nunca compartilhados com os vivos. Aqueles que são nomeados santos por Maal residem em seu reino em bem-aventurança eterna e não renascem.

Ordens Sagradas

Os tribunais de Maal têm duas grandes ordens sagradas: a ordem dos justiciars (joos-TIH-karss; o clero) e os oficiais de Maal (guerreiros sagrados). Uma terceira ordem, os talementos (TAYLZ-muhn), tem poucos membros, nenhum dos quais se envolve em questões judiciais. Os Quatro Justos da fé atuam como sua autoridade central e consistem em dois justiciars de maior patente e os dois maiores oficiais de Maal conhecidos. Os Quatro controlam a fé a partir de um tribunal central localizado em uma pequena cidade, longe de olhares curiosos.

A ordem dos justiciars tem quatro níveis de status: justiciar, alto justiciar, pró-loquidor (pro-LOOK-yuh-tur), e seus dois Justos. Os oficiais de Maal também são divididos em quatro grupos: espadas, escudos, mãos e seus dois Justos. Os talementos são apenas talementos e nunca por muito tempo.

Os alto justiciars supervisionam as atividades dos tribunais. O clero abaixo deles cuida dos julgamentos do tribunal, e os oficiais cuidam de sua execução. Justiciars que não servem em um tribunal se preocupam principalmente em encontrar as Leis Sagradas, e oficiais que não estão no tribunal trazem justiça ao mundo através da força de suas lâminas.

O tribunal médio tem de um a três alto justiciars e oito a dez justiciars. Geralmente, há cinco, dez ou quinze espadas dos oficiais de Maal (quase sempre um múltiplo de cinco), e três a cinco escudos. Os pró-loquidores e as mãos têm a missão de percorrer o mundo e disseminar a justiça, então os membros mais poderosos dos tribunais raramente são encontrados dentro de suas paredes.

Justiciars de Maal

clérigos Os justiciars são a ordem clerical dos tribunais de Maal. Eles mantêm os sistemas judiciais em funcionamento, com os high justiciars supervisionando os tribunais individuais. São procurados por sua sabedoria, bom julgamento e aconselhamento. O propósito mais profundo da ordem é a recuperação das Leis Sagradas, e isso é o que mais preocupa a maioria dos prolocutors, que geralmente são clérigos errantes e poderosos em busca desses artefatos antigos de seu deus.

Existem apenas dois alinhamentos principais entre os clérigos de Maal: leal neutro e leal bom. Os justiciars leais neutros formam a maior parte dos tribunais. Sua preocupação principal é encontrar as doze leis de Maal. Embora sua dedicação completa à legalidade os torne excelentes juízes, muitas vezes permitem resultados infelizes pelos padrões de bondade, pois sentem que a preservação da lei é de importância fundamental. Por esse motivo, em casos em que alguém quebrou a lei, mas o fez por uma razão boa ou muito compreensível, os justiciars leais neutros ainda condenam o criminoso e não se interessam por conceitos vagos como “certo” ou “contexto”. Alguns reclamam que esses justiciars praticam o mal ao aderir tão completamente à lei, mas eles respondem que qualquer pessoa que quebra a lei por algum bem de curto prazo provavelmente causará um mal profundo no final.

Os justiciars leais bons, no entanto, são muito queridos, pois acreditam que a lei existe para melhorar a vida das pessoas. Eles são do tipo “viva e deixe viver”, associando-se a pessoas que, talvez, distorcem a letra da lei para alcançar um grande bem. Embora eles mesmos não se desviem da lei e certamente tentem explicar a essas pessoas a importância de manter as leis, é possível encontrar um justiciar leal bom aventurando-se com heróis caóticos bons. Esses justiciars são paragões de virtude, buscando ajudar os outros por meio de sua sabedoria e força. Eles não mentem, não juram, não ferem os outros com raiva e não elevam suas vozes. No geral, buscam ser figuras excepcionais de moralidade, temperança e sabedoria, assim como Maal. Justiciars leais bons geralmente não sobem muito no sistema judicial, e é raro que um deles se sente como um dos Quatro Justices.

Há também clérigos leais malignos que chamam Maal de seu senhor. Provavelmente recebendo poder de uma fonte infernal em vez do deus que proclamam, esses poucos iludidos acreditam que a vida é uma miséria e salvam as pessoas dela ao enviá-las para Maal. Os clérigos desta ordem secreta e blasfema são discutidos no Capítulo VII.

As formas de tratamento para os justiciars são variadas, mas todos são apresentados pelo nome e posição entre os justiciars, como “Wilhelm, prolocutor dos tribunais de Maal”. Quando referidos sem seu nome, um membro da ordem é chamado de “um justiciar de Maal”, independentemente de seu título pessoal, ou mais formalmente, “um justiciar dos tribunais de Maal”, já que o detalhe mais importante sobre eles é que servem aos tribunais e podem mediar disputas. Eles representam a fé e sua ordem em primeiro lugar, em todas as coisas.

Justiciar

Os novos justiciars mantêm-se ocupados. Vários justiciars operam até nos tribunais mais pequenos, já que administrar um envolve uma quantidade fantástica de trabalho, dado que a maioria dos tribunais ouve petições diárias das pessoas locais que pedem ajuda em questões sérias, como resolver disputas e remediar casos de injustiça. Os justiciars atuam como assistentes dos altos justiciars e devem obedecer a seus superiores. Os novos justiciars raramente se aventuram longe de casa, mas pode acontecer quando se trata de assuntos do tribunal. Os tribunais consideram aceitável que justiciars que não são adequados para cuidar dos tribunais defendam o princípio das leis organizadas no exterior. Os justiciars são tratados como “honrado justiciar.”

Alto Justiciar

Com experiência suficiente, os justiciars podem alcançar o cargo de alto justiciar e podem receber autoridade sobre um tribunal. Em centros populacionais importantes, vários altos justiciars trabalham em um único tribunal. Eles formam um conselho e ponderam suas decisões, mas um justiciar recebe autoridade suprema sobre o tribunal dos Quatro Juízes. Altos justiciars sobem nas fileiras dos justiciars após algum tempo automaticamente, e sem precisar de aprovação de autoridades eclesiásticas superiores, mas eles devem solicitar aos Quatro Juízes permissão para administrar um tribunal. As petições podem demorar muito para serem concedidas, com algumas esperando até cinco anos antes de receberem uma atribuição. Se um alto justiciar puder construir um tribunal com seus fundos, ou fundos arrecadados, ela automaticamente ganha autoridade sobre o tribunal. Altos justiciars são tratados como “senhor justiciar” ou “senhora justiciar.”

Prolocutor

Altos justiciars que se destacam eventualmente são aclamados como prolocutors e, daí em diante, são colocados acima de questões cotidianas, como administrar um tribunal. Os prolocutors viajam pelo mundo, buscam as Leis Sagradas, visitam terras distantes e trazem a lei para o mundo, falando a vontade de Maal para quem quiser ouvir. Prolocutors falam em nome de Maal. Quando declaram algo injusto, qualquer pessoa com um pouco de bom senso escuta. Prolocutors que preferem não vagar encontram os Quatro Juízes intercedendo, instruindo-os a deixar de lado seus trabalhos mundanos e fazer o trabalho de Maal no exterior. Raramente essa advertência é necessária. Um prolocutor é tratado como “o justiciar mais honrado.”

Quatro Juízes

Quando um dos dois Juízes da ordem dos justiciars renuncia ou morre, um prolocutor recebe uma chamada espiritual misteriosa para se juntar ao conselho dos Quatro Juízes. Eles simplesmente sabem que é o momento deles. Não mais do que um prolocutor já atendeu à chamada; os fiéis acreditam que Maal escolhe os Juízes. A chamada nem sempre convoca o justiciar mais forte, e alguns se juntam aos Quatro Juízes apenas meses após serem nomeados prolocutors. A chamada também pode indicar a um Juiz que renuncie. Um Juiz da ordem dos justiciars é chamado de “supremo justiciar” e pode ser apresentado como “Supremo Justiciar Mord, um dos Quatro Juízes dos tribunais de Maal.”

Ingressando nos Justiciars

Os membros em potencial devem passar por anos de treinamento jurídico antes de poderem ingressar nos justiciars. Aqueles que já estão familiarizados com a lei podem se tornar justiciars sem treinamento adicional, mas, caso contrário, um personagem teria que interromper suas aventuras por dois a quatro anos enquanto aprendia a lei. Ao concluir o treinamento, eles se tornam clérigos com o domínio do Equilíbrio (consulte o Capítulo X). A maioria dos justiciars prefere a espada longa para simbolizar a espada Justice, que Maal empunha desde a guerra contra Kador.

Oficiais de Maal

paladinos É uma coisa julgar ou exigir que a lei seja seguida, mas é completamente diferente aplicar esse julgamento ou essas exigências. Quando criminosos precisam ser perseguidos ou julgamentos aplicados, os oficiais de Maal realizam tais deveres. Eles o fazem por acreditar profundamente que as leis tornam o mundo melhor para todos. Não é possível tornar-se um oficial se alguém secretamente nutre prazer perverso em punir pessoas, ou tem um amor excessivo por sua autoridade. Oficiais de Maal não devem mentir, trapacear, ou de qualquer forma permitir conscientemente que uma injustiça, grande ou pequena, seja cometida. A exceção ocorre em casos de tragédia, onde uma injustiça ocorreria independentemente do que o oficial fizer. Nestes casos, o oficial deve minimizar o dano aos inocentes. Oficiais de Maal obedecem às leis legítimas e as levam aos que vivem à margem da lei. Eles se opõem à magia anárquica ou qualquer coisa que tire dos mortais o direito de se apresentarem perante a justiça formal, ou à presença de Maal após a morte. Os oficiais de Maal geralmente estão mais interessados na bondade de seus companheiros. Eles não esperam que todos que conhecem sejam incansáveis defensores da lei ou dos direitos dos oprimidos. No entanto, eles param de se associar com aqueles que usam magia anárquica e não trabalham com aqueles que desrespeitam leis justas. Um trapaceiro que viola incessantemente as leis de uma cidade corrupta para derrubar sua tirania, enquanto usa métodos que o oficial talvez não usasse, é certamente um companheiro adequado. Os membros da ordem são apresentados com o título precedendo o nome, seguido por “um oficial dos tribunais de Maal”. Portanto, um escudo chamado Gwaithin seria apresentado como “Escudo Gwaithin, um oficial dos tribunais de Maal”.

Espada

Os novos oficiais dos tribunais de Maal são chamados espadas e são tratados como “espada”. Tendo passado por um treinamento exaustivo, as espadas servem aos tribunais. A maioria dos tribunais tem cinco espadas, cada uma designada para um dever específico. O alto justiciar pode dizer: “Você, Espada Pavel, serve como carcereiro, para manter a ordem e escoltar prisioneiros para e de audiências,” ou “Você, Espada Hellyne, serve como guarda-costas para os jovens justiciars sempre que viajam além deste tribunal.” As espadas servem e obedecem ao alto justiciar do tribunal ou a quaisquer justiciars menores a quem são ordenadas a servir. Membros mais místicos do sistema judicial se referem a cada espada como um “dedo”, com cada um de seus deveres comparado aos deveres dos dedos da mão. A espada que serve como carcereiro é como o polegar, a base da mão. A espada que ajuda as vítimas a encontrar e processar seus agressores é como o indicador, que indica o mal, e assim por diante. Esta é uma maneira antiquada de pensar em tais coisas, mas o que resta dessa tradição é que quando cinco espadas saem para capturar um criminoso perigoso, são chamadas de “punhos”. Os tribunais das grandes cidades empregam vários punhos organizados, ao lado de algumas espadas não designadas. Algumas das espadas mais promissoras não pertencem a punhos. Elas embarcam em aventuras que, embora não sejam elevadas o suficiente para escudos, ainda servem aos tribunais de Maal. Essas “espadas desembainhadas”, como são chamadas, são a inveja de outros jovens oficiais de Maal e geralmente são as melhores da ordem, permitidas a vagar porque seria desperdício prendê-las com trabalho burocrático em um tribunal.

Escudo

Depois de servir muitos anos como uma espada, os oficiais avançam e protegem as pessoas. O alto justiciar do tribunal administra um teste místico que envolve visões estranhas e perguntas misteriosas. O alto justiciar lança um feitiço chamado Teste das Almas (veja Capítulo X) na espada promissora e mergulha profundamente em seu ser para confirmar que ela está pronta para servir Maal de forma independente, protegendo os inocentes e preservando o direito à justiça. Se a espada falhar, ela nunca poderá se tornar um escudo, embora mantenha seu status e poderes como uma espada de Maal. Não é uma grande vergonha falhar no teste; Maal simplesmente deseja que o fracasso permaneça como uma espada. Aquele que passa torna-se um escudo, esperado para lutar contra a ilegalidade e a magia anárquica, sob a orientação do próprio Maal. Escudos obedecem aos altos justiciars e, certamente, a qualquer édito estabelecido pelos Quatro Justices, mas não são mais subservientes a um único tribunal e não precisam se envolver em assuntos legais cotidianos. Vários escudos muitas vezes se unem e formam ordens sagradas menores, embora estas sejam culturalmente específicas e deixadas para o Mestre do Jogo criar. Um escudo é tratado como “escudo”.

Mão de Maal

Depois que um escudo sobrevive a muitas aventuras, ela pode ser levada a fazer a jornada, não importa o quão longa, para o Tribunal dos Quatro Justices. Lá, ela é testada pelos Justices para ver se está pronta para ser uma mão de Maal. Desta vez, o ritual de teste das almas inclui quinze horas de interrogatório, culminando na pergunta derradeira: Está o escudo preparado para se apresentar perante Maal? Se sim, ela recebe uma bebida de veneno mortal. Após sua morte, ela vai perante Maal para julgamento. Quatro dias depois, os Quatro Justices a trazem de volta dos mortos. Embora nenhum oficial que tenha experimentado isso fale sobre seu tempo no reino de Maal, é claramente angustiante retornar. A restauração à vida funciona apenas em participantes dispostos, e quando alguém é um oficial de alta patente de Maal, as recompensas do além devem ser realmente ricas. Uma mão de Maal deixa essas recompensas de lado para caminhar mais uma vez neste mundo imperfeito, tão profundo é o desejo delas de melhorar o destino dos mortais. Às vezes, os oficiais se recusam a retornar, embora tais ocasiões sejam raras e faladas com tristeza. Uma vez trazida de volta, o escudo é elevado ao título de mão de Maal, pois dizem que ela é agora a espada, o escudo e a mão do Rei das Almas na Terra. Ela recebe ricos presentes dos Quatro Justices. Mãos agem como agentes vivos da vontade de Maal. Elas lideram exércitos, derrubam reinos malignos, matam dragões aterrorizantes e realizam outras obras épicas de heroísmo em nome da lei e da justiça. Uma mão é tratada como “senhor sombrio” ou “senhora sombria”.

Quatro Justices

Quando um dos dois Justices da ordem dos oficiais morre ou renuncia, uma mão é sobrenaturalmente convocada para se sentar no conselho dos Quatro Justices, exatamente como acontece com os justiciars. Um justice da ordem dos oficiais é tratado como “senhor supremo” ou “senhora supremo,” e pode ser apresentado como “Senhora Suprema J’oinelle, uma das Quatro Justices dos tribunais de Maal.”

Ingressando nos Oficiais de Maal

Diz-se que os oficiais são selecionados por Maal ele mesmo, por sua bondade de coração e coragem para fazer o que deve ser feito. Assim, quase todos os oficiais são de tendência legal e boa. Quando chega a hora de prestar seu juramento sagrado, geralmente fazem o Juramento de Vingança.

Talesmen

guerreiro Os tribunais às vezes mencionam uma terceira ordem, os talesmen. Em tempos antigos, quando Maal entregou suas primeiras leis às raças mortais, algumas culturas concediam aos criminosos o direito a julgamento por júri. Sempre que era necessário convocar um júri, o senhor da área emitiria um “mandado de tales” ou uma ordem ordenando que todos capazes de comparecer ao tribunal do senhor servissem como potenciais jurados. Uma vez que os candidatos respondiam ao mandado, eram sorteados e doze talesmen, ou jurados, eram selecionados para ouvir o caso. Embora o mandado de tales seja agora raramente usado, os talesmen permanecem. De tempos em tempos, ocorre um crime tão profundo que os deuses clamam por justiça. Pode ser um crime de alguma forma oculto deles por milênios através de uma magia poderosa, ou pode ser uma atrocidade recente cometida contra os adoradores de vários deuses, como se uma cidade importante fosse destruída por um feiticeiro maligno. Quando tal evento ocorre, os deuses pedem a Maal por justiça, exigindo que ele encontre um campeão imparcial, ou vários desses campeões, para corrigir o erro. Esses campeões não devem servir a nenhum dos deuses como clero. Ao escolher um campeão, Maal envia um mandado de tales por meio de um de seus servos. Se o campeão aceitar, torna-se um talesman, e os tribunais de Maal em todo o Plano Material consideram um dever ajudá-lo de qualquer maneira possível. Um membro da ordem não recebe títulos, e apenas membros dos tribunais provavelmente saberão o que é um talesman. Ao buscar ajuda dos tribunais, um talesman precisa apenas dizer “Eu sirvo ao mandado”, e qualquer coisa que eles possam precisar será providenciada.

Tornando-se um Talesman

Não se escolhe tornar-se um talesman; ao invés disso, Maal examina o mundo em busca de um campeão digno para corrigir uma grave injustiça. Maal seleciona apenas aqueles com tendências não malignas que não lançam feitiços de fonte divina, portanto, clérigos ou paladinos não se qualificam. Os candidatos devem demonstrar habilidade excepcional nas áreas necessárias para combater a injustiça. Se a erradicação desse erro puder ser alcançada roubando um anel poderoso, Maal escolheria um ladrão excepcionalmente talentoso. Como esses requisitos dependem dos detalhes da injustiça, não há um caminho único para receber um mandado de tales, mas aqueles selecionados devem ser poderosos o suficiente para que os deuses tenham notado-os.

Habilidades do Talesman
Se escolhido para se tornar um talesman, o personagem obtém todos os seguintes benefícios durante a duração da missão.
Natureza Divina: Sua tendência muda para não alinhada, e você é considerado como não tendo raça ou tipo para fins de ser alvo de magias. Por exemplo, você não poderia ser alvo de uma magia de encantamento de pessoa. Você também ganha resistência a dano contundente, perfurante e cortante de armas não mágicas.
Resistência Mágica: Você tem vantagem em testes de resistência contra magias e outros efeitos mágicos.
Aura Protetora: Criaturas que o atacam têm desvantagem em seus ataques.
Ira Divina: Você pode invocar a ira dos deuses para ser imbuido com um poder aterrorizante que dura por 1 minuto. Até que o efeito termine, você é imune a ficar amedrontado, realiza testes de ataque de Força e Constituição, verificações de habilidade e testes de resistência, e no início de cada um de seus turnos, você ganha pontos de vida temporários iguais ao seu nível. Uma vez que você use esse benefício, não pode usá-lo novamente até completar um descanso longo.

Mitos

Primeira Vingança e Primeira Lei

Antes do Pacto, quando o reino do Primogênito Maal era novo, antes que as Três Irmãs surgissem e Naryne se tornasse Rainha das Almas, Maal decretou que a vingança seria o primeiro grande crime.

O Maal de Olhos de Aço sentava-se então em julgamento em seu grande trono, como faz agora. Sua corte cinza estava particularmente agitada em um dia há muito tempo, e seus servos tinham dificuldade em conter a multidão. Eventualmente, um homem em azul e branco veio ficar diante do Juiz das Almas.

“Diga seu nome e conte sobre sua vida”, exigiu a Voz de Maal.

“Eu sou Ceruill”, respondeu o homem, “um simples bardo que estava apaixonado.” Ceruill contou à corte de Maal sobre sua vida, frequentemente recorrendo a canções ou poesias para capturar momentos importantes. Ele tinha sido o menestrel no palácio de um grande e poderoso rei, onde se apaixonou pela filha do rei, Ophiel. Infelizmente para ele, um príncipe vizinho chamado Faristel também se apaixonara pela princesa e havia solicitado a mão dela em casamento a seu pai.

Mas a princesa não amava Faristel. As canções e poemas de Ceruill haviam conquistado seu coração muito antes, e quando seu pai lhe contou sobre a proposta de Faristel, ela informou a seu pai sobre seu amor duradouro pelo menestrel da corte. O rei sempre amara Ceruill profundamente e decidiu que permitiria que sua filha se casasse por amor, em vez de riquezas e política.

Foi arranjado, e Ceruill e Ophiel tiveram o casamento mais magnífico que o reino já tinha visto. Mas Faristel estava consumido por uma raiva ciumenta. Como este rei tolo poderia escolher um menestrel plebeu para a mão de sua filha em vez de um príncipe? Ele ficou cada vez mais convencido de que toda a situação era um esquema maligno, que Ceruill havia enfeitiçado a corte com algum tipo de encantamento terrível - um encantamento que só seria quebrado com a morte de Ceruill.

Na noite após o casamento, Faristel e cinco de seus homens de armas invadiram os aposentos de Ceruill e Ophiel enquanto dormiam nos braços um do outro. Faristel se inclinou e acordou Ceruill, sussurrando em seu ouvido que salvaria Ophiel e seu pai da magia vil do menestrel. E com isso, ele mergulhou uma lâmina no coração do bardo.

Com a história de Ceruill contada, a Voz de Maal ordenou que ele se ajoelhasse para o julgamento. Maal, o Juiz, ponderou a história por um tempo e finalmente decretou: “Seu coração foi rico de amor, e você trouxe beleza a este mundo. Você permanecerá no quarto salão e será abençoado.”

Ceruill foi conduzido ao quarto salão para viver a eternidade em alegria, em vez de renascer. Dos oito homens seguintes a se apresentarem diante de Maal de Olhos de Aço, quatro eram guardas de fora da câmara de Ophiel, e quatro eram homens de armas de Faristel. Ficou claro que momentos após a morte de Ceruill, os gritos de Ophiel convocaram os guardas, resultando em uma terrível e sangrenta batalha.

Finalmente, Faristel compareceu diante de Maal, seu coração perfurado por uma flecha enquanto tentava escapar. Por seus crimes, Maal sentenciou Faristel a sofrer pela eternidade no terceiro abismo. E uma vez que isso foi feito, Maal pensou que a história estava encerrada.

Nas semanas seguintes, mais e mais homens compareceram diante de Maal do reino de Ophiel e do reino de Faristel. Quando descobriu que seu filho estava morto, o pai de Faristel declarou guerra à nação de Ophiel. Mais e mais almas compareceram diante de Maal, daqueles mortos porque Faristel havia matado Ceruill.

Eventualmente, Ophiel e seu pai ambos ficaram diante do Juiz das Almas. Em sua tristeza pela morte de Ceruill, Ophiel se lançou em um rio. Ao saber da morte de sua filha, o rei tirou a própria vida, de desespero. Mais súditos do rei compareceram diante de Maal, pois sem um governante, a nação logo foi dilacerada por seus vizinhos, deixando sangue e fogo em seu rastro.

Quando tudo terminou, cerca de cinquenta mil almas tinham se apresentado diante de Maal, todas mortas em uma cadeia de eventos que começou com um assassinato. Ficou claro para o Rei das Almas que alguma ordem precisava ser trazida ao mundo mortal para evitar esse tipo de catástrofe no futuro, então ele convocou os representantes de doze grandes governantes. Esses homens e mulheres sábios viajaram para as terras dos mortos para ficar diante do trono do Julgamento, onde Maal decretou:

“Sangue por sangue não será lei, mas sim a falta de lei. Dize a teu povo, ‘Se matares meu irmão, então invocarei a lei de meu senhor para a justiça e não buscarei vingar a morte de meu irmão com minhas próprias mãos.’ Declaro neste dia que ninguém terá o direito à vingança, mas todos terão o direito à justiça.”

Os homens e mulheres sábios inclinaram suas cabeças, prontos para levar este decreto a seus senhores, quando Issama, o camareiro de uma grande e poderosa rainha do Oriente, deu um passo à frente. “Nobre Senhor Maal,” ela clamou, “E se meu senhor for um tirano e não me conceder justiça? Devo permitir que o vil assassinato de meu irmão fique sem vingança?”

Os outros onze se encolheram, prontos para que Maal desferisse sua fúria. Em vez disso, ele permaneceu em silêncio por um bom tempo. Por fim, ele falou: “És sábia, Issama, e sentarás à minha mão esquerda quando chegar o teu tempo. Sim, permitirás que este vil assassinato fique sem vingança, porque neste dia eu, Senhor Maal, juiz e rei de vossas almas mortais, juro este juramento a meus primos de vida curta: Sempre haverá justiça. Embora possa não a ver em teu tempo, embora possa não entender seus meandros, deves confiar em mim. Sempre haverá justiça, e nenhum crime ficará impune. Terei uma visão sombria de quem ousar duvidar de mim e que deixar sua espada gotejar com o sangue da vingança.”

Com isso, Maal ficou em silêncio, e as raças mortais conheceram sua grande lei: Uma terrível e antiga maldição repousa sobre qualquer um que vingue um crime cometido contra ele. Todos devem confiar na lei e saber que a justiça prevalecerá.

Ao longo dos anos seguintes a este primeiro édito, Maal convocou os servos dos doze grandes governantes para lhes dar leis várias vezes, formando, no final, um grande código a partir do qual a perfeição das sociedades mortais poderia florescer. No entanto, os governantes falharam em viver pelas leis; eles foram eventualmente todos destruídos por guerras, e as leis de Maal foram perdidas para a antiguidade. Até hoje, apenas a primeira lei proferida pelos lábios de Maal aos ouvidos mortais é lembrada, e ainda é extraordinariamente difícil para as raças mortais obedecê-la.