Anwyn

Deusa do Lar, Lareira e Servos

A Acolhedora, a Abençoada, Boa Senhora, a Guardiã do Fogo, Dama do Banquete, a Pródiga, Dadora de Presentes, Senhora Sorridente, Senhora Brilhante, Donzela Celestial

Anwyn (AHN-win) é a deusa da lei e bondade do lar, da lareira, das donas de casa, dos servos, dos camponeses e de todas as variedades de pequenas pessoas. Os mortais a associam ao conforto, à satisfação e à felicidade calorosa de uma boa vida, seja ela rica ou humilde.

Cães domesticados, que são os servos dos homens que mais amam o lar, são considerados abençoados pela deusa. Em algumas culturas, como aquelas que não mantêm cães, ela pode ser associada ao gato doméstico, que também serve aos mortais mantendo suas casas e fazendas livres de ratos. (Muitos consideram essa associação absurda, pois os gatos são muito distantes para serem ligados à Dadora de Presentes.) Finalmente, ela é associada aos blink dogs, e muitos acreditam que eles foram ensinados por Anwyn há muito tempo e a servem até hoje.

Goodlady Anwyn é amada pelos halflings, e em muitas de suas comunidades, ela é a única deusa com um templo em sua homenagem, mas todas as pessoas reverenciam a Dama do Banquete, pois ela os ensinou a manter o fogo e fazer oferendas aos deuses, salvando-os da escuridão. Ela é amada entre as mulheres que cuidam de casas, pois é Anwyn quem mantém as famílias seguras e felizes, transformando até a refeição mais simples em um banquete.

Anwyn é retratada como uma adorável senhora em um vestido simples e bem cuidado. Ela tem cabelos pretos fluindo como os de sua mãe e olhos frequentemente feitos de alguma pedra brilhante e cintilante, para que a luz da lareira possa ser vista neles. Anwyn, a Pródiga, muitas vezes é desenhada ou esculpida como uma donzela robusta com um sorriso glorioso, mas algumas culturas a mostram como uma senhora magra e sorridente com os olhos baixos de uma serva.

O símbolo de Anwyn é um fogo acolhedor em uma lareira circular de pedra, às vezes com um cão ou uma criança enrolada ao lado. O cão ou a criança podem ser encontrados nos sinais de tavernas ou outros negócios relacionados a alimentos e conforto, mais frequentemente do que em seus templos. Por exemplo, uma estalagem chamada “O Descanso da Boa Senhora” pode ter um sinal com um cão enrolado junto a uma lareira. Para rapidez ou simplicidade, seu símbolo pode ser desenhado como uma chama subindo de um círculo achatado. Seus clérigos lojistas usam representações de chamas douradas elaboradas, contidas por lareiras de prata.

Segredos de Anwyn

A maioria conhece a igreja de Anwyn como um lar feliz para servos, donas de casa e outros que cuidam do conforto dos outros, e muitas informações apresentadas aqui apoiam essa ideia. No entanto, a igreja possui um terrível segredo, revelado em uma seção chamada, de maneira direta o suficiente, A Igreja Secreta. Se você é um jogador, pergunte ao seu Mestre antes de ler essa seção, mesmo se estiver interpretando um membro da fé de Anwyn. Seu Mestre deve ler antes de você.

Trazendo prazer e felicidade ao mundo

Anwyn busca o prazer e a felicidade de sua família e de todos os povos do mundo. Ela não almeja ganho ou glória, mas aceita oferendas e sacrifícios de colheitas com humildade. Ela se deleita nas pequenas gentilezas dos mortais, dando menos importância aos grandes feitos dos heróis do que à simplicidade e bondade dos humildes. Sozinha entre os deuses, ela dedica seu tempo observando os pobres e esquecidos, acreditando há muito tempo que, quando os mortais finalmente enfrentarem os males do Inferno e do Abismo, sua salvação virá do povo comum, e não de uma linhagem de heróis aristocráticos.

Servos

Anwyn se considera uma serva entre os deuses e não mantém servos próprios. No entanto, cuidar da casa e da felicidade dos deuses é uma tarefa difícil e requer muitas mãos. Assim, ela supervisiona o trabalho de muitos anjos, especialmente aqueles liderados pelo arcanjo Camael, que atende ao trono dos deuses e dirige os anjos que cuidam de seus salões. Com a ajuda deles, Anwyn torna o Céu confortável e feliz. Se Anwyn precisar enviar uma mensagem a um de seus servos no Plano Material, ela chama um anjo ou a envia pessoalmente.

Os Fogões de Anwyn

Embora não sejam frequentados por pessoas de alta posição em busca de grandiosidade, ou por senhores em busca de orientação, o povo comum do mundo visita os fogões de Anwyn, como os templos dos Anwynitas (AHN-win-itas) são conhecidos, em busca de descanso e aconselhamento. Mesmo em reinos onde os nobres são amáveis e os comerciantes mantêm negócios justos, a vida de um servo ou plebeu não é fácil. O trabalho os desgasta. Servos de todas as terras vão aos fogões em busca de força e conforto, e os chefes das casas comuns, que mantêm o fogo aceso e os armários cheios, também vão aos fogões para reacender sua determinação.

Os fogões na maioria das comunidades não são apenas lugares sagrados, mas cozinhas comunitárias. Em grandes fornos, as pessoas assam pão e preparam jantares para suas famílias. Isso cria comunidades movimentadas ao redor dos fogões, onde plebeus e servos se reúnem para discutir política, fofocar e tratar de assuntos grandes e pequenos. Os fogões geralmente são construídos com um grande salão de teto alto, seu grande eponímico fogão no centro. É aqui que as oferendas são queimadas. Diante do fogão fica um grande altar de pedra adornado com comida, velas e vinho. Grandes fornos de pedra para assar e grandes caldeirões para ensopados comunitários ficam ao redor das bordas do salão. São lugares quentes e confortáveis, com poucos enfeites ou ornamentações, que reverenciam os atos comuns da vida humana. Conectada ao salão comum, uma ala do fogão contém os aposentos dos mancípulos, o clero de Anwyn. Eles cuidam do bem-estar dos fiéis e atendem a qualquer pessoa que busque o fogão em busca de conforto. Eles guardam muitos segredos de culinária e conforto, e ensinam as maneiras do lar: como cozinhar bem, limpar eficientemente, gerenciar recursos escassos e prosperar sob a pressão cotidiana.

Doutrina

lenda doutrinamitotestemunho

“Glória aos servos! Louvor às mães, trabalhando na escuridão pré-amanhecer! Santificadas sejam as mãos enrugadas que trabalham em terras que não possuem. Pois sem essas mãos e seu labor, tudo cessaria. No entanto, elas trabalham. Trabalham por amor, trabalham por dever, trabalham e nos sustentam, e nunca recebem louvor. Nenhuma estátua é erguida em seu nome. Mas nos fogões, construímos estátuas de pão para elas. Derramamos oferendas de vinho e queimamos a carne das bestas em seus nomes. Dentro dos fogões, os menos afortunados são Reis e Rainhas, e cantamos grandes canções em seus nomes.” —Alto Mancípulo Tobius Featherboffin, de “Como Eu Te Conhecerei?”

Os mancípulos de Anwyn apresentam uma doutrina simples, bastante antiga, e baseada nos ensinamentos fundamentais de Anwyn. Pouco alterada em milhares de anos, esta doutrina é publicamente professada em todos os fogões, mas é seguida com especial sinceridade pelos fogões dos hobbits.

Serviço e Humildade

Através do serviço aos outros, nos tornamos santos. Através do cuidado com os outros, somos nós mesmos cuidados por poderes maiores e mais amorosos do que qualquer um que respire mortalmente. As pessoas mais valorizadas são aquelas que dedicam suas vidas ao serviço dos outros, por amor ou por dinheiro.

Alegria Silenciosa

Há aqueles que acreditam que a alegria se encontra na bebida, no prazer carnal ou em outros prazeres mais selvagens. Mas os sábios sabem que é nas coisas simples que a verdadeira alegria pode ser encontrada: a companhia da família, um lar acolhedor e uma conversa amigável.

Comida

Nossos ancestrais são lembrados em nossas orações e rituais familiares, mas são sentidos com mais intensidade em nossa comida. Receitas de família os mantêm em nossas memórias. Certas misturas de especiarias e formas de preparar alimentos são mais antigas do que qualquer registro escrito e são preservadas de geração em geração. Usando-as, sentimos como se nossas mãos estivessem se movendo em uníssono com as mãos de nossas avós. Preparar comida juntos e compartilhar receitas são atos valorizados e sagrados.

Caridade

Há aqueles que não podem mais cuidar de si mesmos ou que não têm o suficiente para comer. Alimentar essas pessoas é algo grandioso e abençoado. Esse tipo de caridade deve ser fornecido diariamente, nos fogões.

**O Papel das Mulheres**

Sociedades medievais reais estabeleceram papéis sociais específicos de gênero, geralmente dando às mulheres domínio sobre o lar. Um domínio medieval era uma organização quasi-militar e não devia ser menosprezado, mas histórias de fantasia frequentemente se concentram mais em heroísmos individuais e errantes, onde cavaleiros (geralmente homens) matam dragões, mas ninguém se aprofunda em como o cavaleiro era alimentado e armado, ou o que isso significava para suas perspectivas como membro de uma dinastia, em busca de casamento.

Povos antigos que atribuíam às mulheres a autoridade doméstica tinham deuses para representar isso, mas, é claro, suas religiões reproduziam também o sexismo arraigado dessas sociedades. Anwyn deve ser considerada como tendo um paralelo na deusa Héstia da Grécia Antiga, mas com uma imagem mais suave e sem necessariamente vincular as mulheres de sua campanha a papéis domésticos. Personagens de qualquer gênero podem comandar o lar e o fogo em seu nome, ou abandoná-lo para uma vida de aventuras itinerantes.

Orações Comuns

oraçãoreza As celebrações Anwynitas são santificadas ao se derramar um copo de vinho (chamado de Oferta de Zheenkeef, mas aceito por muitas igrejas como uma oferta), partir um pão e acender uma vela. Todos os três são necessários para uma cerimônia adequada. A maioria dos plebeus celebra no estilo Anwynita pelo menos uma vez por semana. Durante a cerimônia, o membro da família que administra o lar (cozinhando, limpando, gerenciando o dinheiro, etc.) tradicionalmente invoca as três bênçãos, mas qualquer pessoa pode dizê-las.

Ao derramar o vinho:

“Louvado seja! Louvado seja! Pois vivemos através da escuridão, Pois sobrevivemos ao frio! Louvado seja! Louvado seja! Pois a Boa Dama Anwyn nos ajudou, E podemos beber esta libação em sua honra.”

Ao partir o pão:

“Dama Sorridente, sorria para nós, Pois partimos este pão em sua honra! O pão não pode crescer sem calor, O pão não pode assar sem fogo, Partimos este pão que temos por sua causa. Dama Sorridente, sorria para nós, E saiba que somos gratos.”

Ao acender a vela:

“Dama Brilhante, acendedora de lareiras, Acendemos este fogo em memória, Pois sem você, não haveria fogo, Não no Céu, nem no mundo. Dama Brilhante, guardiã de lareiras, Agradecemos pela chama!”

Dias Santos

diasanto A semana após a colheita sinaliza o principal festival dos Anwynitas, o Mantimento, do qual muitas lareiras se tornaram prósperas. Ele acontece rapidamente após o festival de colheita Rontrana. As pessoas vão às lareiras e oferecem gado e outros alimentos a Anwyn. Muitas oferendas são queimadas, mas a maioria vai para as despensas da lareira. Enquanto os agricultores trazem carroças cheias de comida, os senhores tradicionalmente oferecem moedas, gemas e outros tesouros em vez da oferta dos plebeus. Esses fundos ajudam as lareiras a se manterem e a alimentar os pobres.

Anwyn não está ligada às práticas agrícolas e não abençoa o cultivo de colheitas ou animais. Durante o Mantimento, os participantes pedem a ela ajuda para fazer com que os alimentos preparados a partir deles permaneçam nutritivos e deliciosos, mesmo quando as famílias precisam recorrer às mais antigas reservas de conservas e carne salgada. Os fiéis pedem por um inverno ameno e agradecem a Anwyn por trazer o fogo aos mortais. O festival é marcado por muitos banquetes, orações e pela queima constante de oferendas na lareira central. Os mancípulos queimam aquilo que tem um aroma doce ou tentador, para proclamar suas lareiras como lugares de conforto e abundância.

Santos

Não há santidade na fé Anwynita, que reverencia a humildade e as pessoas comuns em detrimento da glória heróica. Mesmo os Anwynitas mais piedosos e caridosos passam sem louvor especial, em vida ou após a morte, pois é considerado inadequado.

Ordens Sagradas

clérigos Apenas uma ordem sagrada de Anwyn permanece: os mancípulos (MAN-suh-pull), clero da lareira. A religião sofreu grandes perdas no passado e se reorganizou na sequência desses eventos. Antes, os guerreiros sagrados chamados guardiões da lareira protegiam a fé. Em seu zelo, a Grande Lareira enviou esses guerreiros pelo mundo em missões para estabelecer a fé em lugares consumidos pelo mal. Acreditava-se que, uma vez libertados de vidas de dor, os oprimidos se levantariam contra seus ditadores. Mas essas missões foram todas desastres. Os guardiões da lareira nunca retornaram, e os mais antigos deles morreram sem treinar substitutos. O Mancípulo Supremo admitiu que seu conselho havia errado, e não era da maneira de Anwyn fazer guerra. Portanto, ele dissolveu a ordem e declarou que os sacerdotes-guerreiros não deveriam mais servir à fé.

Antes, uma ordem sagrada chamada boas-esposas compartilhava os incontáveis segredos do lar, culinária, conforto, medicina e sabedoria, como missionárias viajantes e servidoras. Quando os guardiões da lareira pereceram, as lareiras se viram sem o número necessário para realizar seus deveres sagrados, então a Grande Lareira os chamou de volta e os integrou à ordem dos mancípulos. Apenas algumas das boas-esposas originais permanecem, e são muito respeitadas, mas aposentadas, sem poder formal na fé.

A estrutura dos mancípulos, a única ordem restante, é simples o suficiente para entender. Localizada em uma antiga e grandiosa cidade, a Grande Lareira é o lugar preeminente de adoração da fé, onde a mesa de festas de Anwyn e a cornucópia são mantidas. Aqui está o Mancípulo Supremo, que supervisiona a igreja e a ordem, que é dividida em quatro níveis de status: mancípulos, altos mancípulos, mancípulos anciãos e o Mancípulo Supremo. Os altos mancípulos controlam lareiras individuais, enquanto os mancípulos anciãos e o próprio Mancípulo Supremo residem na Grande Lareira.

Mancípulos de Anwyn

clérigos Com as outras ordens destruídas ou dissolvidas, os mancípulos agora compõem a única ordem remanescente dos lares Anwynitas. Os mancípulos são uma ordem rigidamente organizada, dedicada à ética das tendências legais. Membros juniores obedecem aos superiores sem questionar. Mesmo entre membros do mesmo escalão, o membro menos experiente se submete ao mais velho. Essa obediência intrínseca decorre do compromisso da igreja com o serviço humilde e é o que lhes permite alimentar multidões e administrar lareiras em grandes cidades e vilarejos distantes.

Os Anwynitas podem ter qualquer uma das seguintes tendências: leal e bom, leal e neutro e neutro e bom. A maioria dos mancípulos ortodoxos é leal e boa, assim como a maioria do ramo dos Meio-Orcs da fé. Eles acreditam plenamente na doutrina do serviço Anwynita e elogiam os mais baixos na ordem social em detrimento de nobres e ricos. Eles se alegram muito em servir sua comunidade. Os clérigos neutros e bons estão mais interessados nos aspectos comunitários da fé Anwynita. Eles se deleitam em compartilhar refeições e contos com a congregação. Muitos clérigos Meio-Orcs são neutros e bons. Mancípulos leais e neutros geralmente são humanos e apoiam a igreja como uma forma de manter a ordem social. Mesmo as pessoas mais pobres devem ser integradas à sociedade. Para servi-las, devem ser alimentadas, vestidas e dadas um senso de propósito. Os clérigos leais e neutros estão menos interessados na noção de que os servos são mais sagrados do que seus mestres. Isso pode fazer parte da doutrina, mas tais clérigos acreditam que os mestres também têm um papel a desempenhar, para unir muitas pessoas por uma causa comum.

Apesar do que alguns considerariam uma abordagem impessoal para a missão de Anwyn, os mancípulos leais e neutros tendem a ascender rapidamente na hierarquia da lareira, embora prefiram trabalhar dentro dela, em vez de falar diretamente com os camponeses.

Certas restrições de tendência se aplicam à medida que um mancípulo sobe de posto. O GM deve consultar as seções marcadas como “Para o GM” ao orientar seus jogadores. Caso contrário, os mancípulos possuem os seguintes postos:

Mancípulo

Após treinamento e uma entrevista para determinar sua adequação, um pretendente pode se tornar um mancípulo. Ele é tratado como “amigo” e apresentado como tal. A palavra “mancípulo” significa administrador, servo, ou até mesmo escravo, e de fato, o papel dos mancípulos é servir à sua congregação. Eles cuidam dos corações, almas e pequenas dores das pessoas comuns que vêm às lareiras para preparar refeições ou rezar. Eles são ensinados a serem cuidadosos, excelentes ouvintes e exteriormente amorosos, mesmo com seus congregantes mais simples.

Alto Mancípulo

Um alto mancípulo supervisiona toda a lareira e todas as suas operações. Esse posto é reservado para lareiras de certo tamanho ou aquelas em assentamentos importantes. Lareiras pequenas e remotas não têm permissão para o posto; em vez disso, todos os mancípulos trabalham em um conselho comum. Além disso, a ordem escolhe apenas aqueles com talento para organização e certas habilidades conhecidas apenas pelos mais velhos para ocupar o cargo, então mesmo um sacerdote reverenciado pode nunca alcançar o posto. Um alto mancípulo é tratado como “bom pai” ou “boa mãe”, que costumava ser o título para as senhoras boas mais antigas. Quando essa ordem foi dissolvida, o Supremo Mancípulo deu seus títulos aos altos mancípulos para preservar as tradições da ordem perdida. Altos mancípulos são apresentados por seus títulos completos.

Em lareiras de halflings, um alto mancípulo pode ser nomeado pelo consentimento unânime de outros três altos mancípulos. Uma vez nomeado, um halfling pode fundar uma nova lareira, assumir uma existente ou viajar conforme achar melhor. Não há autoridade superior entre os halflings do que um alto mancípulo, então esses clérigos são senhores de seu próprio destino.

Mancípulo Ancião

Altos mancípulos experientes podem ser convocados pelo Supremo Mancípulo para ir à Grande Lareira e se juntar ao seu conselho, como mancípulos anciãos. A grande mesa de banquete lá tem espaço para centenas, mas nunca chegou perto de ser preenchida, pois é raro que o clero alcance tais alturas. Portanto, não há limite superior para o número de mancípulos anciãos; um pode ser nomeado para tal posição a pedido do Supremo Mancípulo e não precisa esperar por uma vaga. Mancípulos anciãos são tratados como “mestre amado” ou “mestra amada” e apresentados por seus títulos completos.

Supremo Mancípulo

Após a morte do Supremo Mancípulo, os anciãos da ordem se reclusam e, por meio de um ritual secreto, selecionam um deles para substituí-lo. O Supremo Mancípulo é tratado como “senhor sagrado” ou “dama sagrada” e apresentado por seu título completo.

Juntando-se aos Mancípulos

Qualquer pessoa pode se tornar um mancípulo. Isso requer um pouco de treinamento, juramentos de obediência às lareiras e um talento para ouvir. Ao concluir seu treinamento, os acólitos se tornam clérigos com o domínio do Fogo (descrito no Capítulo X). A maioria carrega cajados, pois Anwyn carrega um cajado ferrado com ferro e o usa para cutucar as brasas da lareira, mover seus troncos e dar espaço para a lenha respirar.

Mito

Primeiro Fogo

Quando as raças mortais despertaram dos frutos das árvores, elas tinham o fogo da vida, mas não um fogo ardente para manter longe a escuridão e o frio. As noites eram cruéis naquela época, então essa falta era amarga.

Os deuses tiveram piedade deles e enviaram Darmon para todas as raças mortais, exceto os anões, que estavam escondidos na borda do mundo, dentro da cabeça de Korak. Para cada uma das quatro raças que ele encontrou, ele deu o fogo, mas cada raça o perdeu assim que o recebeu. Enquanto recebiam o fogo, não sabiam como fazê-lo por si mesmas ou como contê-lo. Às vezes, ele ardia descontroladamente, iluminando suas florestas e cabanas, e eles tinham que fugir. Outras vezes, simplesmente se apagava. Em todos os casos, não conseguiam trazer de volta a chama.

Os deuses ordenaram que Darmon trouxesse o fogo para eles mais uma vez. Novamente, foi perdido quase assim que foi dado. E uma terceira vez, ele andou entre as raças mortais para dar-lhes o fogo, e pela terceira vez foi perdido. Os deuses estavam perplexos; esses povos pobres poderiam morrer sem fogo e nunca prosperariam para fazer maravilhas na escuridão.

A Boa Dama Anwyn se ofereceu para levar o fogo para as raças mortais. Os deuses se opuseram a isso, pois Anwyn, chamada de Donzela Celestial, era a mais jovem deles. Ela era perfeitamente inocente e nunca havia andado separada dos outros deuses. Mas após muito debate, eles cederam, e Anwyn foi aos mortais e ensinou a eles como fazer e manter o fogo. Em suas jornadas, ela encontrou seu irmão adormecido Korak e o despertou, mas ele não se levantou e pediu a ela para deixar o fogo ao lado dele. Foi assim que, enquanto Korak dava fogo aos anões, ele lhes era levado por Anwyn.

A Senhora Sorridente fez seu caminho até as outras raças. Ela mostrou a eles como tornar suas casas confortáveis ​​e como preparar adequadamente os alimentos para que não envenenassem seus corpos fracos. Ela os ensinou sobre os muitos cortes perfeitos de carne que não rompem os órgãos internos de um animal e arruínam os frutos de sua carne. Ela mostrou a eles como colher alimentos que cresciam sem serem cultivados da terra, como bagas, frutas e nozes, e como preparar essas coisas de muitas maneiras maravilhosas. Eventualmente, ela encontrou o caminho de volta ao seu irmão e se juntou a ele para instruir os anões, para que também aprendessem essas lições. Foi por esses muitos ensinamentos que as raças mortais a chamam de Doadora de Presentes, Anwyn, a Abençoada, e muitos outros nomes de honra. E nos templos erguidos em sua glória, colocam lareiras no centro, vigiadas pelos mancipulos de sua fé, onde queimam os melhores cortes de carne em sacrifício ao seu esplendor. Na colheita, todas as pessoas, estejam dedicadas a um deus ou a todos, levam presentes aos seus templos, apresentando-os à lareira em memória dos presentes que ela deu. Verdadeiramente, Boa Dama Anwyn foi a salvadora de todos os povos.

Mas ela também foi a salvadora dos deuses, ou pelo menos de seu conforto. Antes de sua descida para dar fogo aos mortais, a Senhora da Festa era a menos entre os deuses, muito por seu próprio desejo. Pois a Doadora de Presentes não deseja poder ou grandeza, como outros, e seu coração se enche ao máximo quando está a serviço. Assim, Anwyn, a Caseira, era tanto uma deusa quanto a principal entre os servos dos deuses, cuidando de suas casas, de sua grande lareira e de seu conforto, e ela o fazia alegremente. Mas quando ela partiu dos céus por um tempo tão breve, os outros deuses não sabiam como cuidar de sua lareira, pois todos, no fundo de seus corações, temiam o fogo, a província de seu grande inimigo, Kador. Eles nomearam Shalimyr, senhor das águas, para cuidar da lareira, pois quem melhor para domar o fogo do que o deus da água?

Não demorou muito para Shalimyr apagar o fogo por acidente e, em breve, os salões dos céus ficaram frios e sombrios. Os deuses ficaram bastante irritados com o Avô Oceano, mas nenhum deles conseguia reacender as chamas. Logo, eles estavam desesperados por fogo e clamaram por Anwyn, mas a Senhora Sorridente não pôde ser encontrada, tão focada estava em suas lições e serviço aos mortais. Desesperados, trouxeram o sol dos céus e o levaram para seus salões para se manterem aquecidos e felizes, envolvendo a terra em uma escuridão sobrenatural, que os mortais lembram até hoje. Não foi um eclipse, como acontece quando o sol e a lua lutam. Na verdade, o sol simplesmente havia desaparecido do céu, e todos na terra tremeram.

Considerando isso como um sinal de que nem tudo estava bem nos céus, Anwyn, a Plena, retornou, reacendeu a lareira com o fogo do sol e devolveu o sol aos céus. As raças mortais regozijaram-se, pois ela lhes havia dado fogo e voltado para o Sol. Eles a chamaram de Dama Brilhante e queimaram muitas oferendas em sua homenagem, como ela os havia instruído. E nos céus, os deuses também se regozijaram, pois Anwyn, a menos entre eles, era a única que não tinha medo do fogo.

Igreja Secreta

Esta seção é destinada ao Mestre do Jogo (GM). Obtenha permissão antes de lê-la se você for um jogador. A igreja de Anwyn é frequentemente integrada por mulheres comuns em busca de uma vida melhor, mas aqueles de coração sombrio às vezes sabem que a fé Anwynita é um refúgio secreto para os de sua espécie. Eles são atraídos pelo serviço da igreja.

Uma História Secreta

Quando os fogos de Anwyn foram acesos pela primeira vez, Anwyn, a Farta, sorriu para seus servos e presenteou-os. Muitos desses presentes se perderam com o tempo, passando de mão em mão, desaparecendo do conhecimento. No entanto, dois presentes permanecem até hoje: uma grande mesa de festas capaz de acomodar cerca de duzentas pessoas e um chifre dourado chamado Cornucópia por seus fiéis servos. Dizem que alimentos magníficos fluíam da Cornucópia tão certamente quanto o vinho de um chifre comum, e comê-los curaria qualquer ferida ou acalmaria o peito mais selvagem.

Os anos se passaram, e a grande mesa de festas tornou-se o centro do maior templo de Anwyn. Ali, os mais elevados de sua fé se reuniam para debater assuntos tanto seculares quanto espirituais. Festavam com alimentos da Cornucópia, e todos os corações estavam alegres. No entanto, com o passar dos anos, os mais elevados de sua fé começaram a dar os presentes de Anwyn como garantidos, afinal, Anwyn não era a mais generosa de todas as deidades? E não era sempre assim com aqueles que dão de bom grado, que continuam dando aos ingratos por muito tempo? Por anos, os mais elevados de sua fé se alimentaram dos alimentos da Cornucópia, coletaram as oferendas anuais dos muitos que visitavam seus templos, cobraram por bênçãos e curas, e deram pouco em termos de agradecimento ou oferta à deusa em nome da qual agiam.

Chegou o dia em que Anwyn não pôde mais suportar. Ela apareceu diante dos mais poderosos de seus fiéis, ficando em roupas douradas no centro da grande mesa de festas. “Filhotes ingratos!” pronunciou ela, e fez a Cornucópia se tornar estéril. “Seus corações não têm amor por mim. Vocês amam apenas a comida e a riqueza e não são dignos do meu serviço.” Ela não mais ouviria suas preces, nem os ajudaria até que eles se redimissem e mudassem seus caminhos.

Ao deixá-los para refletir sobre isso, muitos começaram imediatamente a rasgar suas roupas luxuosas e a rezar por perdão. Mas o principal entre eles, o Supremo Manciple Mitallis, gritou: “Nós provamos o fruto da Cornucópia! Têm alguma dúvida de que, mesmo se nos redimirmos, ela nos negará tal esplendor novamente em nossas vidas? Construímos uma grande igreja, reverenciada por todos os simples, e ela nos tiraria isso! Mas ela assinou esse Pacto, como fizeram os outros deuses, e não pode interferir excessivamente nos assuntos mortais. Somos sua igreja; somos seus agentes. Ignoremo-la! Façamos acordos com outros, pois se ela não nos alimentará, eles o farão!”

Os outros concordaram. Chamando o poder infernal mais sombrio, fizeram a Cornucópia fluir novamente. Continuaram a receber oferendas anuais na época da colheita em nome de Anwyn, mas desconhecido para o povo comum, eles serviam Asmodeus, o senhor supremo do Inferno. Asmodeus se deliciava com essa perversão de uma igreja tão importante, e pelos termos do Pacto, os Anwynitas estavam protegidos da ira dos deuses. Tornaram-se astutos agentes do Inferno.

Assim continuou até hoje. Quando uma pessoa bem-intencionada se junta à fé Anwynita, seus superiores a convertem lentamente ao caminho da ganância e da glutonaria: o caminho dos discípulos de elite de Anwyn. Se eles provarem ser impossíveis de corromper, desaparecem em acidentes ou circunstâncias misteriosas, muitas vezes enquanto estão em locais desconhecidos, a mando de sua igreja.

O Lado Secreto da Lareira

Um centro comunitário aconchegante é a face pública do templo, mas nas sombras lançadas pelo fogo da lareira, o mal espreita. Quando todos os adoradores se foram, muitos autodenominados servos de Anwyn escorregam de seus salões sagrados e acendem grandes fogueiras nas densas florestas. Ali, os manciples dançam ao redor da luz vermelha, nus e pintados com o sangue de bebês roubados de mendigos. Eles realizam rituais inomináveis de sangue e sacrifício para honrar Asmodeus. Eles recebem sua verdadeira força dele, o antigo mestre do fogo.

À luz do dia, eles minam as sociedades que fingem servir. Não há ouvidos melhores para possuir do que os de um servo se você busca fazer mal — e desconhecido para os servos que frequentam os serviços da lareira, seus ouvidos pertencem a Asmodeus e seus seguidores. Eles são astutos, cuidadosos e pacientes, e quase nunca misturam suas verdadeiras missões com seu papel de manciples. Eles lidam com seu rebanho de maneira honesta e caridosa, parecendo ser o clero bondoso de Anwyn. Eles trabalham para Asmodeus por meio de agentes que nada sabem sobre quem os contratou. Esses procuradores assassinam e queimam, roubam e saqueiam, tudo para desestabilizar os elementos bons da sociedade. Eles planejam suas ações para infligir o máximo de sofrimento, mas tudo começa ouvindo os servos e o povo comum, e os segredos que compartilham.

Não há ameaça maior ao bem do que as lareiras subvertidas de Anwyn, mas os deuses permitem, pois faz parte do Pacto. Manciples que servem a Asmodeus não são enfeitiçados pelo Rei do Inferno. Eles escolhem o caminho sombrio por livre arbítrio. Embora seja fonte de grande tristeza para Anwyn e outros deuses, eles sabem, como Maal disse muitas vezes, que a justiça virá no final.

Anwyn lamenta o mal que tomou sua igreja, mas não faz nada para erradicá-lo. Ela, mais do que todos os deuses, deposita sua fé no Pacto e acredita que não apenas é necessário permitir que a conspiração siga seu curso, mas que levará a grandes bens no final, reunindo as forças das trevas em um único lugar, onde podem ser expostas e derrotadas. Em vez de derrubar sua igreja, o que ela poderia fazer com a aquiescência de todos os outros deuses, ela trabalha sutilmente, por meio de seus servos mais humildes. Chegará o momento em que os mais simples de seus adoradores se levantarão e, guiados suavemente por sua mão, derrubarão o mal que infecta sua igreja. Até que esse momento chegue, Anwyn mantém um registro cuidadoso de todas as injustiças feitas em seu nome e, sem dúvida, planeja fazer alguma restituição final quando esse mal for finalmente removido do mundo.

Apenas os halflings permanecem não afetados; nenhum deles concordou com o pacto sombrio. O restante da fé se mantém distante das lareiras halfling. Os halflings permanecem puros, mas, como são evitados pelo alto clero Anwynita de outros povos, não desconfiam deles ou de más ações além de um certo grau de arrogância.

A Doutrina Secreta

A igreja corrompida segue a seguinte doutrina secreta, como uma elaborada justificação de sua traição.

Humildade

As raças mortais são meras reflexões dos deuses. O orgulho dos mortais é apenas uma coisa pálida em comparação com o orgulho dos deuses, que rejeitaram seu senhor legítimo, o Rei do Universo, e o lançaram no Inferno. Asmodeus não cometeu crime algum; ele foi usurpado pelos ingratos e fracos. Devemos reinstaurá-lo em sua glória. Para preparar o mundo para isso, todas as pessoas devem aprender a ser humildes, pois se resistirem a ele, ele os destruirá — como é apenas adequado. Todas as pessoas devem se humilhar diante do Rei do Inferno, que se tornará, no final, o senhor de toda a Criação.

A Alegria do Poder

Asmodeus concede poder àqueles que o servem fielmente, e recompensará ainda mais os fiéis, uma vez que ele retorne à sua autoridade legítima. Este poder vem do governante legítimo de tudo, e deve-se usá-lo sem hesitação, desfrutando da recompensa, mas nunca de maneira que prejudique os interesses do soberano. Qualquer pessoa que busque poder que não merece, traindo a fé secreta, deve ser destruída, e o poder dado por outros deuses é injustificado, pois flui sem a permissão de Asmodeus.

Preparação Nutritiva

O dia do acerto de contas chegará quando a conspiração for exposta. Todos os membros da ordem secreta devem estar prontos para se defender quando isso acontecer e devem matar qualquer forasteiro que descubra o culto antes do dia designado. Assim como os fracos se alimentam de nosso pão, fortaleça-se praticando as artes da guerra, acumulando armas e recrutando guerreiros e agentes para a causa. Quando chegar o dia, seu exército deve estar pronto.

Lealdade

Nenhum dos generais e vice-reis de Asmodeus pode ficar sozinho, mas deve aceitar os comandos do culto e as fileiras dadas pelo Grande Fogo e seu alto comando. Traição e deslealdade são puníveis com a morte. Os líderes não devem ser desafiados a menos que aqueles de posição semelhante os desprezem. Obedeça aos seus superiores e, assim como damos pão e auxílio aos tolos comuns, forneça os armamentos adequados e a orientação aos subordinados ao enviá-los adiante. Assim como os necessitados retornam diariamente às nossas lareiras, o servo bem tratado retornará de suas missões. Mas não somos ilimitados em nossa caridade, e os piores fracassos devem ser lançados ao fogo.

The Secret Hierarchy

“Herdamos cordeiros dispostos, prontos para o sacrifício. Nossa ordem secreta prosperará nesta igreja, e é verdadeiramente por isso que fomos escolhidos para esse destino pelo Rei do Universo.” — Supremo Mancípulo Mitallis quando o Conselho do Grande Fogo jurou servir a Asmodeus

A estrutura secreta das lareiras é bastante diferente de sua forma pública. Está organizada em nove círculos de poder, assim como existem nove círculos do Inferno. Os membros malignos das lareiras se autodenominam “a Ordem da Chama Secreta”, mas evitam falar seu nome para evitar descobertas. No entanto, alguns investigadores intrépidos ouviram o nome e sabem que se refere a uma conspiração maligna dentro da fé. Mesmo eles não suspeitam que esse culto controle efetivamente a fé, exceto por seu ramo halfling autônomo.

Como observado anteriormente, existem restrições especiais sobre os candidatos a alto mancípulo. Nenhum membro da fé de Anwyn pode subir de posição sem se juntar ao culto e se converter à orientação maligna e legal. Na verdade, além das orientações listadas para os mancípulos, os candidatos legais e malignos podem se juntar, mas já adoram o verdadeiro mestre da fé: Asmodeus. A conspiração tem mais sucesso em converter mancípulos legais e neutros. Se não puderem ser convertidos, geralmente são mortos; afinal, são o tipo de pessoa que tentaria denunciar seu recrutador. As exceções são os idiotas que nunca perceberam que alguém estava tentando recrutá-los.

Além disso, há aqueles de coração maligno que vêm às lareiras, atraídos pela riqueza, facilidade e festas constantes. Eles não são aceitos como clérigos a menos que descubram a disciplina do mal legal, e devem fazer isso sem a ajuda do culto, pois os membros não se exporão por causa desses libertinos.

Existem alguns membros do clero de Anwyn que não fazem parte da conspiração. De vez em quando, um deles suspeita de algo ou vê alguma evidência sinistra: uma faca ritual ensanguentada ou uma máscara grotesca, talvez. Infelizmente para eles, estão cercados pelo inimigo e raramente sobrevivem após relatarem suas suspeitas. Aqueles que esperam pacientemente e coletam evidências podem relatá-las ao Grande Fogo, que os recompensa com tortura para determinar com quem seu “servo leal” compartilhou informações. Membros sortudos ou particularmente tolos dos não corrompidos são enviados para lareiras remotas antes que possam se meter em encrenca. Ironicamente, essa punição garante que algumas lareiras empobrecidas e distantes sejam preenchidas com verdadeiros seguidores de Anwyn, e alguns deles sabem sobre a conspiração.

A Ordem da Chama Secreta usa uma estrutura de células, onde cada grupo conhece apenas um outro membro ou grupo acima deles e geralmente apenas um abaixo. Se a ordem for comprometida, o dano é limitado. A maioria de seus membros não conhece o sistema completo de “círculos”, pois poucos sabem que a corrupção se estende mais alto do que um nível acima deles. Quando a ordem se reúne para realizar seus ritos sombrios, os membros usam máscaras. Membros mais antigos dizem a seus subordinados que aqueles que não reconhecem vêm de outros grupos que adoram Asmodeus, não a fé de Anwyn. É preciso subir alto para saber se toda a sua lareira serve ao Inferno.

Primeiro Círculo

Aqueles no primeiro círculo da ordem não sabem de sua posição, pois são apenas “candidatos prováveis” para a corrupção, observados pelos do segundo círculo.

O Segundo Círculo

Os cultistas do segundo círculo são recrutadores. Eles observam os membros mais jovens de sua lareira e identificam candidatos do primeiro círculo, passando suas identidades para um membro do terceiro círculo. No entanto, eles não conhecem toda a verdade do que servem. Dizem a eles que, há muito tempo, Anwyn percebeu que sua família havia deposto injustamente Kador, então ela fez um pacto com Asmodeus, o verdadeiro mestre do fogo, para perdoá-lo e libertá-lo do Inferno. Eles ainda rezam para Anwyn, mas Asmodeus fornece seus poderes. Para aprender esse segredo e ingressar no segundo círculo, um candidato do primeiro círculo passa por anos de observação e muitos testes sutis. Se ficar claro que o candidato não se tornará maligno e servirá, ela é deixada para viver na ignorância ou, se mostrar demais, é morta. A maioria dos cultistas nunca ultrapassa o segundo círculo, e é aqui que se encontram manciples corruptos e mesquinhos: glutões que se indulgem com a comida e a riqueza da igreja.

O Terceiro Círculo

Membros do terceiro círculo lideram células de recrutamento do segundo círculo ou trabalham como “ouvintes”, ouvindo conversas na lareira. Fingindo ouvir e aconselhar os fiéis, eles guardam os segredos embaraçosos dos plebeus e das elites que servem. Os cultistas do terceiro círculo conhecem apenas a identidade do membro do quarto círculo de quem recebem instruções, que acreditam ser o líder do culto, das células do segundo círculo que comandam e dos candidatos do primeiro círculo que testam. Para recrutar um membro do primeiro círculo para o segundo círculo, eles devem obter a aprovação do líder do quarto círculo.

O Quarto Círculo

Membros do quarto círculo dirigem várias células de recrutamento e ouvintes, limitando-se ao contato direto com tenentes do terceiro círculo. Eles também realizam pequenas missões para a ordem, mas sempre por meio de agentes externos, como assassinos contratados ou aventureiros equivocados. Ao serem elevados ao quarto círculo, a verdadeira natureza da ordem é revelada, e os membros rezam a Asmodeus em vez de Anwyn. Eles recebem comandos de um único membro do quinto círculo.

O Quinto Círculo

Os membros do quinto círculo aprendem como o culto infiltrou grande parte de sua lareira. Eles acreditam que toda a ordem é liderada por seu supervisor do sexto círculo. Os cultistas do quinto círculo gerenciam uma tarefa ou outra dentro de uma lareira. O quinto círculo de uma lareira pode incluir um chefe de recrutamento, um chefe de escuta, entre outros. Os membros do quinto círculo sabem que outros de sua posição habitam a lareira, mas não se encontram sem usar máscaras. No entanto, todos conhecem a identidade de seu supervisor: ele é o alto manciple da lareira.

O Sexto Círculo

É necessário ser um alto manciple para ser elevado ao sexto círculo. Ele supervisiona todo o culto dentro de sua lareira, embora só se encontre com subordinados do quinto círculo para seus negócios secretos. Os membros do sexto círculo sabem que a ordem se estende além de suas lareiras, pois foram admitidos no círculo por seus antecessores, que agora os orientam do sétimo círculo. Se um alto manciple morre inesperadamente, seu supervisor do sétimo círculo vem à lareira e eleva seu sucessor adequado. Tendo subido por meio de muitas mentiras sobre o tamanho do culto, os membros do sexto círculo não se atrevem a especular sobre sua extensão total, mas acreditam que seus supervisores do sétimo círculo são influentes o suficiente para influenciar o Grande Lar e elevar altos manciples. Um membro do sexto círculo sabe que outros altos manciples regionais são membros da ordem secreta, mas não quais.

O Sétimo Círculo

Altos manciples do sétimo círculo comandam lareiras poderosas e supervisionam todos os outros altos manciples locais. Eles direcionam seus vassalos do quinto círculo em esquemas complexos para fortalecer a ordem secreta. Comandos fluem para as células mais baixas, para que cada uma faça seu dever para com Asmodeus. Os membros do sétimo círculo raramente se encontram com outros de sua posição, e apenas em situações em que todos podem ocultar suas verdadeiras identidades. Um alto manciple do sétimo círculo recebe comandos e bênçãos sombrias de um membro do oitavo círculo. Ele não sabe se há outros, ou mesmo qual é o posto do soberano na igreja, se houver.

O Oitavo Círculo

Todos os mestres do oitavo círculo conhecem as verdadeiras identidades uns dos outros, pois todos são os altos manciples do Grande Lar. Eles só falam com subordinados do culto enquanto disfarçados magicamente, ou por meio de mensageiros com palavras-código. Se alguém já rastreasse a conspiração até o oitavo círculo, qualquer um de seus membros morreria de bom grado antes de revelar que outros altos manciples eram seus irmãos sombrios. Disciplinados e organizados, eles não se entregam a brigas internas. Eles aceitam elogios e punições quando merecido e, se forem considerados incompetentes, cometem suicídio. Eles recebem ordens diretamente do Supremo Manciple.

O Nono Círculo

Há apenas um membro do nono círculo: o Supremo Manciple. Ele é astuto, poderoso e mal até o âmago, e talvez o servo mais importante de Asmodeus na Terra. O Rei do Inferno pode ter vassalos mais difíceis e mais adequadamente dotados magicamente, mas nenhum governa um culto tão influente. O Supremo Manciple governa o culto com astúcia e premeditação — na verdade, ele é um servo melhor de Asmodeus do que a maioria de seus diabos, que se entregam a brigas e atos impulsivos de maldade. Assim, Asmodeus fala diretamente com ele.

Quando o Supremo Manciple morre, seu corpo é espetado e cozido sobre o Grande Lar. O conselho dos altos manciples se banqueteia com sua carne, retirando ritualmente o poder que lhe foi emprestado pelo Rei do Universo. Enquanto entoam para Asmodeus, queixos cobertos com a gordura da carne assada de seu ex-líder, eles recebem instruções do Rei do Inferno em pessoa. Um deles, convocado por Asmodeus, sobe na mesa de banquete, onde se deita ou se envergonha diante de todos os outros anciãos, que então fazem o mesmo entre si. Assim, todos compartilham um segredo sombrio, fortalecendo seu vínculo sob o Inferno. Quando isso é feito, o candidato é vestido com as vestes do Supremo Manciple.

Às vezes, bebês nascem quando o acasalamento ocorre durante o ritual. Eles são criados como servos fiéis, a menos que sejam filhos do próprio Supremo Manciple. Tais bebês são sacrificados a Asmodeus uma semana após o nascimento: lançados no Grande Lar por medo de seu potencial. Qualquer pessoa com o sangue do Supremo Manciple correndo em suas veias descendem do maior servo terreno do Rei do Inferno e pode usar tal poder para derrubar a conspiração.

As Ordens Perdidas

Aqueles guardiões de lareira que sobreviveram às missões suicidas às quais foram enviados foram assassinados. A repressão das boas-esposas foi muito mais pacífica, pois era baseada em raciocínio sólido, mesmo que o objetivo fosse impedir que a ordem descobrisse a corrupção do Grande Lar. Algumas boas-esposas nunca retornaram às lareiras, e algumas pedem aos anciãos para restaurar a ordem, agora que a crise que a dissolveu passou. Os agentes do Grande Lar reprimem esses movimentos o mais silenciosamente possível.

Os Guardiões de Lareira

paladinos Os guardiões de lareira eram principalmente paladinos e sempre guerreiros leais e bons que se deliciavam com história e música. Eles protegiam qualquer pessoa que viesse às suas lareiras. Se um congregante estivesse sendo abusado por seu mestre, empregador ou parceiro na vida, um guardião de lareira encontraria um lugar seguro para que essa pessoa ficasse na lareira e enfrentasse o agressor. (Os manciples não permitem mais que membros do rebanho busquem refúgio assim, a menos que desejem como sacrifícios.) Alguns ainda sentem o chamado para servir como paladinos de Anwyn, mas não há mais guardiões de lareira para treiná-los, a menos que alguns deles tenham se escondido da purga do Grande Lar. A maioria dos aspirantes a guardiões de lareira são meio-homens, nos quais Anwyn vê esperança para a restauração da ordem.

As Boas-Esposas

As boas-esposas eram guardiãs de segredos familiares, genealogistas, especialistas em medicamentos comuns e parteiras. Como o nome sugere, era uma ordem predominantemente feminina, mas também havia “bom-maridos” e “bom-povo”. Aqueles que adotaram um título de gênero se especializaram em conhecimentos relacionados a ele, com base em tradição e considerações práticas. Em muitas sociedades, “boas-esposas” possuíam conhecimentos de ervas, e “bom-maridos” sabiam como criar gado resistente devido a associações tradicionais, mas outras culturas acreditavam em conexões variantes ou até opostas e ensinavam os membros da ordem de acordo. As boas-esposas viajavam amplamente, servindo às pessoas que conheciam com seu conhecimento e, muitas vezes, com trabalho simples e suado. Esta ordem foi absorvida pelos manciples, embora alguns anciãos existam fora da hierarquia. A maioria são clérigos, embora alguns sejam bardos.