Deus do Ar e do Céu
O Radiante, Estrondoso, Senhor do Vento, Rei do Céu, Pai do Céu, Grande Céu, a Lua e as Estrelas, Mestre dos Ventos
Urian (UR-ee-ahn) é o deus neutro bom do céu, do sol, da lua, das estrelas, dos ventos, da liberdade e da salvação. Sua voz é ouvida no trovão, e sua aparência é vista nos relâmpagos. Para a maioria, ele é o pai das tempestades, embora todos concordem que as chuvas vêm de Shalimyr, as águas. Ícones mostram Urian como um poderoso homem idoso, com uma grande barba branca feita dos ventos, e cabelos selvagens que crepitam com relâmpagos. Em seus olhos estão estrelas e a lua, e quando sua boca está aberta, ela brilha com a luz do sol. Às vezes, ele é mostrado com quatro bestas atrás dele, em correntes - os quatro ventos, sendo dois deles ferozes e rosnando, enquanto os outros dois parecem ser plácidos e bondosos. A fé de Urian é visualmente representada com um orbe de metade ouro, metade prata. A metade dourada lança os raios dourados do sol. Os clérigos Urianitas e alguns seguidores leigos usam esse símbolo. Em momentos de pressa, quando tais símbolos não são possíveis, ele é representado apenas como um simples orbe flanqueado por quatro linhas: os ventos. Este símbolo não é usado se o símbolo mais formal for possível, mas pode ser encontrado gravado na parte inferior de armas ou itens feitos para honrar o deus. O deus do céu não está associado a nenhum animal mais do que a águia, embora todas as aves emplumadas sejam consideradas seus filhos e guardiões de seu domínio. Ele está associado ao grifo, que é parte águia e já nasceu seu servo.
Urian é fervorosamente adorado por povos primitivos em todos os lugares, e tem entre eles mais nomes do que podem ser contados. É bastante provável que bárbaros e sociedades nômades adorem Urian, ou algum aspecto de Urian (como o sol, estrelas ou relâmpagos), sob algum nome de sua própria criação. Entre aqueles que entendem o lugar de Urian no panteão, ele é mais frequentemente adorado pelos elfos, que amam suas estrelas e a lua, e por humanos e halflings, que amam seu sol e céu. Raças subterrâneas pouco se importam com Urian.
Traga Luz ao Mundo
Urian é o céu e os céus. Seu propósito é brilhar sobre a terra com sua luz solar e fazer a paisagem brilhar com a luz prateada das estrelas. Envolvida nisso, no entanto, está o mistério central da adoração a Urian, Shalimyr e Rontra; os três deuses são as partes elementares do mundo, mas também são os guardiões dessas partes elementares, vagando entre elas e cuidando delas. Há uma lenda de Darmon roubando estrelas de Urian, e Urian encontrando as falsificações com as quais o astuto Darmon as substituiu. Como isso é possível se Urian é as estrelas? É um mistério que qualquer pessoa que o adora deve ponderar.
Urian deseja alcançar os cantos esquecidos do mundo. Existem lugares que ninguém se importa—talvez sejam feios, horríveis ou devastados pelo mal, mas Urian ainda os alcança com sua luz solar e luz das estrelas, sua lua e seus ventos. Ele traz a beleza dos céus para todos os povos e todos os lugares, e por isso é muito amado por aqueles aprisionados e escravizados, pois ele representa a esperança e a liberdade deles. O tema visual mais comum entre esses fiéis é um prisioneiro estendendo a mão pelas grades de sua cela em direção às estrelas.
Urian não demonstra grande interesse nos vários conflitos mesquinhos dos deuses, e ele se coloca nos dois lados das disputas entre caos e lei. Às vezes ele se alinha com um, às vezes com o outro; às vezes ele não toma partido algum. Isso ocorre porque Urian, mais do que qualquer outro dos deuses, tem uma compreensão dual do mundo e uma interação dual com ele. Às vezes ele é radiante e encantador, e às vezes ele é escuro e frio. Ele vê ambos como legítimos e contempla qual é o momento adequado para cada um—quando deve liberar os ventos calorosos e gentis, e quando deve soltar os amargos e cruéis?
Sete Servos
Urian tem sete servos principais. Os quatro ventos, discutidos acima, podem ser chamados alternativamente pelos nomes Rigyl ou Norte, Ragyl ou Leste, Wyndyl ou Sul, e Wandyl ou Oeste. O Pai do Céu prende todos os ventos em seus quatro grandes salões e os libera apenas quando necessário, sob seu controle cuidadoso, para evitar a destruição de tudo em seu caminho. Alimus e Faro estão eternamente ligados ao sol e à lua. Algumas culturas adoram esses dois como deuses e acreditam que são irmãos que esqueceram suas verdadeiras origens. Na verdade, eles são bastante poderosos, pois carregam os mais encantadores dos orbes celestes há milhares de anos, e isso os afetou até o âmago. Não está claro se os adoradores dos dois recebem poder deles ou de Urian, mas Alimus e Faro são tão poderosos que é bastante possível que concedam poder aos seus seguidores.
O companheiro mais próximo de Urian, no entanto, é Grifynne, sua magnífica águia dourada. Grifynne é mãe dos grifos (que são nomeados em sua homenagem), que foram gerados por ela e pelo leão dourado de Terak, Metteron. Grifynne tem uma envergadura tão longa quanto um rio poderoso, e seu grito pode ser ouvido pelos céus. Suas origens são misteriosas, embora a maioria assuma que Urian a criou antes mesmo de os deuses da árvore nascerem.
Os Ninhos de Urian
A igreja de Urian enfraqueceu no mundo civilizado, embora a adoração ao deus permaneça forte em lugares selvagens. À medida que as pessoas se mudam para cidades e têm abrigo pronto e calor, a necessidade de temer os ventos e reverenciar o sol é sublimada para reverência por forças terrenas como comércio, artesanato, guerra e medicina. Por esse motivo, os Ninhos de Urian (como suas igrejas são chamadas) e os Urianitas (UR-ee-uhni-tha) que adoram lá se tornaram raros nas cidades.
Os ninhos não são secularmente fortes, e uma de suas ordens sagradas desapareceu do mundo. Na verdade, os maiores ninhos ficam no alto das montanhas, estruturas antigas e magníficas que oferecem uma visão imponente de centenas de milhas de vales. Esses ninhos são remotos e difíceis de alcançar, e é raro para os sky-larks (sacerdotes) descerem deles. Isso não contribui para uma religião popular. E ainda assim, para aqueles que buscam liberdade do aprisionamento—do corpo, da mente ou do espírito—não há lugares melhores do que os ninhos. Lares de contemplação, beleza e sabedoria austera, os ninhos são uma bênção para muitos em sua maior necessidade. Os ninhos são despertados para a ação quando solicitados a ajudar os escravizados e oprimidos. Assim como o vento de Urian alcança todos os cantos do mundo, os Urianita acreditam que o cuidado de Urian deve estar disponível para todas as pessoas e, portanto, abominam a escravidão. No entanto, os Urianita estão tão marginalizados agora que, se buscassem derrubar um grande poder, precisariam de ajuda de outra igreja para realizar a tarefa. A posição contra a escravidão é universal na fé.
Existem outros pontos nos quais os Urianita variam. Alguns são devotados principalmente ao sol e à luz do Rei do Céu. Esses Urianita lutam contra os mortos-vivos e outras forças da não-vida. Outros entre os Urianitas reverenciam a luz fria do pai do céu da lua e das estrelas acima de tudo, buscando força e glória individuais, assim como as estrelas são pontos individuais de beleza e luz.
Urian tem uma visão peculiar do mundo: ele se concentra nos detalhes altamente específicos das vidas das pessoas ou presta atenção às tendências ao longo de centenas de anos. Isso é melhor compreendido como o sol e as estrelas. O sol nasce todos os dias; seu ciclo é uma das repetições diárias. As estrelas penduram nos céus, imutáveis, por milhares de anos, seu fogo nunca enfraquecendo. Seu ciclo é tão lento que é imensurável, ou elas não têm um ciclo.
Urian enxerga o mundo através desses olhos: o dia-a-dia e o muito, muito a longo prazo. Isso fica claro em sua atitude em relação à fé Urianita. Ele pode se envolver intensamente com a missão de um sky-lark em uma situação muito específica, enquanto ignora todos os outros em seu ninho, ou pode passar centenas de anos sem enviar orientação ou ajuda a qualquer Urianita, mesmo os mais poderosos. A maioria deles aceita isso como a razão pela qual a ordem dos grifos (ver abaixo) está ausente do mundo há tanto tempo; imaginam que o Pai do Céu nem percebeu ainda.
Urian certamente não tem motivo para desconfiar ou não gostar de sua igreja, mas ele também tem os detalhes muito práticos de ser os céus para atender. E se ele é caprichoso e desinteressado em suas interações com os ninhos Urianitas, ele é ainda mais assim com os vários nômades e bárbaros que o adoram nas margens do mundo.
Doutrina
doutrinahistóriadivinatestemunho
"O céu é claro e escuro. O vento é quente e frio. O sol dá vida e morte. Mas o céu fica escuro quando o mundo precisa de escuridão, e a morte vem por necessidade. Podemos questionar e nos revoltar contra o frio enquanto louvamos e santificamos o calor? Podemos odiar o sol no deserto quando o amamos no inverno? Todos fazem parte do Pai do Céu, e todos têm um propósito em seu plano. Devemos ser gratos, mesmo pela escuridão e pela morte."
— Canção do Cotovia de Abu Pena Dourada, “Eu provei as estrelas”
Os Urianitas praticam uma fé alinhada ao bem, mesmo que às vezes elogiem e glorifiquem coisas que outros consideram más, como frio amargo, a lua de sangue ou a meia-noite mais escura — e é precisamente porque outros as consideram más que eles as elogiam. A premissa central da fé Urianita é que Urian ama o mundo e seu povo. Afinal, ele guardou a árvore, opôs-se amargamente a Kador, e tirou os ventos de seu próprio corpo e os escravizou — ele que ama a liberdade acima de tudo! Ele trouxe luz para as partes escuras do mundo e deu noite para as partes iluminadas. Portanto, é inquestionável que ele ama o mundo e os mortais que o habitam.
Então, por que, às vezes, ele deixa o vento rugir e destruir navios? Por que seu vento frio de inverno desce e mata crianças desprotegidas? Por que seu sol queima a pele e suga a água do corpo de um homem, deixando-o para os abutres no deserto? Por que a noite serve como um refúgio para ladrões e bestas malignas?
A contemplação dessas perguntas, e sua reflexão em cada espírito mortal, é o cerne da prática Urianita. Pois essas grandes e difíceis questões são refletidas nos corações dos homens: Por que uma mulher boa e feliz considera se atirar nas rochas abaixo sempre que está à beira de um penhasco? Por que um pai amoroso considera lançar seu próprio filho em uma fogueira aberta? Por que pessoas boas fazem coisas terríveis? A contemplação dessas perguntas é de importância central para os Urianitas, e sua compreensão é que é a liberdade para fazer o mal que torna as pessoas boas. Assim como o Grande Céu deve às vezes permitir que coisas terríveis aconteçam para que as raças mortais apreciem plenamente o bem do mundo, assim também todas as pessoas devem contemplar a escuridão em suas próprias almas para apreciar totalmente o bem.
Pode-se ver, portanto, por que os Urianitas se opõem tanto à tirania e à escravidão. Um escravo não é livre para seguir o bom caminho, para explorar as profundezas de seu espírito. Tiranos buscam controlar os pensamentos e corações de seus súditos, embora pensamentos e corações devam ser livres para alçar voo ou afundar. Mas assim como os Urianitas se opõem aos extremos da lei, eles se opõem aos extremos do caos. Eles acreditam que disciplina e regra são necessárias para que uma pessoa aprecie plenamente sua bondade. O caminho dos Urianitas fica entre a lei e o caos. Ele abraça a contemplação e o equilíbrio no caminho do bem.
As eyrias são mais frequentemente visitadas por aqueles que lutam contra a escuridão de seus próprios espíritos, assim como o sol e a lua lutam, e assim como os Ventos do Norte e do Leste batalham com os do Sul e do Oeste. Aqueles que se esforçam para vencer o que veem como suas naturezas piores, aqueles que se sentem aprisionados por ações passadas ou desejos malignos, encontram amparo nas distantes e escondidas eyrias, nas altas montanhas. Sempre que estão longe de suas eyrias, os Urianitas buscam trazer orientação espiritual e apoio às pessoas por toda a terra. Eles proporcionam liberdade da mente, do coração e do corpo a todos que encontram, para que todas as pessoas possam explorar os lados dualistas de sua natureza — a luz e a escuridão — e compreender que ambos são necessários para a bondade.
Orações Urianath
oraçãoreza Os Urianitas têm muitos ditos, repetindo sem cessar, Enquanto contemplam o mundo, seus espíritos a meditar. Um dos mais comuns, uma meditação sobre a luz, Em ritmo rimado, expressando devoção e virtude seduz.
“Pai Céu, o Sol e a Lua, Dador da dádiva dourada, Crepúsculo prateado, aurora radiante, O ciclo incessante continua. Céus sagrados, escuridão e estrela, Tu acendes perto e longe. Tua luz brilha quando tudo está escuro, Tua escuridão forma o hino noturno.”
Dias Sagrados
Os Urianitas consideram cada amanhecer e crepúsculo como eventos sagrados, e a maioria assegura-se de estar ao ar livre para observar diariamente esses momentos guardados.
Sempre que ocorre um eclipse solar ou lunar completo, os Urianitas celebram em recolhimento, pois consideram tabu estar sob o céu durante tais momentos de encobrimento.
Algumas culturas têm celebrações especiais do sol na colheita ou no plantio, festivais geralmente dedicados a Urian, onde os Cotovias locais auxiliam no festejo, mas não são universais em todo recinto.
As eyrias não têm horários regulares para serviços; são locais de constante meditação.
Santos
Os Urianitas recordam os nomes dos santos como aqueles que fizeram contribuições significativas para libertar todos os povos.
Se alguém impediu um império de conquistar o mundo ou interrompeu um plano infernal de subjugar as raças mortais,
Ela seria reverenciada como santa pelos Urianitas, independentemente de sua fé e sinais vitais.
Geralmente, para os Urianitas, a santidade requer o martírio, pois não é provável alcançar tais feitos sem a perda da própria vida.
O mais notável dos santos reverenciados pelos Urianitas é a Santa Grifina Mathilde, última da seita de grifos.
Sua ordem inteira foi aniquilada por um culto demoníaco que buscava invocar um de seus príncipes das trevas mais poderosos.
O culto não percebeu que Mathilde havia sobrevivido, no entanto, e nos últimos momentos de seu rito vil para invocar o demônio,
Ela se sacrificou para fechar o portal. Seu ato eliminou os cultistas e impediu o príncipe de adentrar o plano material por cem anos e um dia.
Desde então, não houve mais grifos, pois não há ninguém para treiná-los, mas seu sacrifício é lembrado, pois salvaram o mundo de um destino certo.
Ordens Sagradas
As eyries têm quatro ordens sagradas, duas das quais estão quase extintas, e uma das quais esteve ativa pela última vez há tanto tempo que agora é apenas uma memória fraca. Cada ordem é nomeada após uma criatura das penas.
Os Cotovias são clérigos e a ordem dominante, com dois níveis de status: as asas e as canções. As águias são guerreiros santos com dois cargos: as garras e as águias juramentadas. Os falcões são uma ordem de protetores que não reconhecem classificações entre si. Os grifos, agora extintos, uma vez dominaram os elementos místicos das manifestações de Urian. Além disso, um membro de qualquer seita pode ser nomeado senhor da eyrie, para gerenciar uma das fortalezas da fé, mas deve abandonar afiliações anteriores para supervisionar as outras seitas de maneira justa. Nem todas as eyries selecionam um senhor, e algumas simplesmente concedem autoridade ao residente de maior classificação, embora, em todos os casos, o Cotovia sênior seja a autoridade em assuntos espirituais. A eyrie média tem cinco ou seis asas de Cotovia, duas canções de Cotovia, algumas garras de águia e um senhor da eyrie. Quatro falcões podem ser residentes, mas raramente participam dos assuntos da eyrie, usando o local simplesmente como uma base de operações. No entanto, algumas eyries não têm águias e são protegidas pelos falcões.
Cotovias de Urian
Uma ordem contemplativa, a maioria dos Cotovias vive nas montanhas, dedicando toda a sua vida a ponderar os dois aspectos de Urian e as raças mortais.
Eles são quietos e gentis, reverenciando a luz do sol e da lua. Os Cotovias valorizam a contemplação, a compaixão e o orientação suave muito mais do que a ação brutal. Existem outras ordens dos Urianita dedicadas a travar guerras brutais e salvar os oprimidos; os Cotovias são a ordem espiritual e mística, e muitas vezes são difíceis de conversar. Eles falam de mistérios e analisam constantemente as lições aprendidas com os acontecimentos no mundo. No entanto, para aqueles com corações pesados, sobrecarregados pelo pecado, os Cotovias se mostram maravilhosamente prestativos. Eles têm ouvidos atentos, nunca são julgamentais e estão sempre ansiosos para oferecer orientação aos que a buscam. Alguns Cotovias deixam suas eyrias para embarcar em uma jornada. Eles se reúnem, informam as canções e descem a montanha. Ninguém ordena essas missões; em vez disso, os Cotovias sentem o chamado em suas meditações. Às vezes, isso é baseado em uma visão, outras vezes em um pressentimento. Às vezes, eles até têm certeza de que ouviram o comando no vento. Muitos Cotovias são mortos em suas jornadas espontâneas. Outros voltam rapidamente, com missões menores cumpridas. Alguns poucos vivem vidas de aventura espetacular e heróica, retornando à eyria quando estão velhos e prontos para transmitir a sabedoria adquirida em suas jornadas.
Os Cotovias têm apenas dois títulos, e eles não são baseados em poder ou prestígio, mas na idade. Um Cotovia jovem ou de meia-idade é uma asa. As asas são encarregadas de levar a fé, aprender, crescer e realizar quaisquer trabalhos físicos necessários. Uma asa é tratada como “asa de Cotovia”. Todos os endereços dos Urianitas seguem essa forma, e todos são apresentados usando apenas este endereço - o nome da ordem não é repetido. Portanto, Idrin seria tratado como “Asa de Cotovia Idrin” e apresentado como “a Asa de Cotovia Idrin, das eyries de Urian”. Quando uma asa atinge a velhice, ela se torna uma canção, sendo tratada como “canção de Cotovia”. É dever delas ensinar aos outros os caminhos dos Cotovias, supervisionar alunos e visitantes na eyrie, e geralmente viver o resto de suas vidas com sabedoria e graça. As canções contemplam a fé e se submetem aos senhores da eyrie em questões seculares.
Existem três alinhamentos dominantes entre os Cotovias, embora o mais comum seja o bom e neutro. Os Cotovias neutros e bons se aproximam mais da doutrina da fé. Eles passam seus dias contemplando a natureza dual do céu e do homem. Eles estão cheios da certeza de que a bondade pode ser encontrada na escuridão e na luz, no frio e no calor, na luz individual de uma estrela e no brilho radiante do sol que cobre tudo. Eles são um grupo sereno e amável. Cotovias bons e leais seguem certamente a doutrina dos Urianath, mas se concentram na bondade da luz e do calor: deve haver escuridão para que a luz seja percebida em toda a sua glória. Deve haver frio para que o calor seja sentido em todo o seu esplendor. Esses Cotovias se concentram no que chamam de “Ordem de Urian”, significando que todas as coisas e pessoas têm um lugar sob o sol, e todas as coisas ruins acontecem para que possamos aprender nosso lugar nessa ordem. Os Cotovias bons e leais podem verdadeiramente ser ditos como reverenciar o rosto solar de Urian mais do que qualquer outro, e estão bastante próximos dos adoradores do sol. Eles sentem que, quando ele brilha, ele é o centro da vida e da santidade, e esperam trazer essa luz e calor para o mundo. Esses Cotovias são inimigos profundos de demônios e mortos-vivos. Os Cotovias bons e caóticos são quase a imagem reversa de seus camaradas leais e bons. Embora também acreditem que Urian é o centro de onde flui a bondade, acreditam que a luz do sol e o dia são a maneira de Urian ajudar as raças mortais a superar sua fraqueza, mas que a noite é o verdadeiro momento da pureza. Eles veem as estrelas como os melhores guias para a santidade: milhares de luzes brilhantes, destacando-se individualmente, fazendo a obra mais bonita dos céus. Urian deseja que as raças mortais sejam como as estrelas, destacando-se como indivíduos brilhantes fazendo coisas maravilhosas, e somente na escuridão, quando não temos luz para nos guiar, estamos verdadeiramente sozinhos e capazes de permanecer como tais indivíduos. Urian dá aos mortais a luz do sol porque são fracos demais para abraçar seus destinos individuais; eles têm medo da solidão, então ele os reúne com o brilho solar.
Unindo-se aos Cotovias
Cotovias são clérigos dedicados a Urian através dos domínios da Luz ou do Ar, sendo este último descrito no Capítulo X. Cantantes aventureiros preferem armas que representem o relâmpago, como lanças e chicotes, pois Urian golpeia seus inimigos com relâmpagos que surgem de suas nuvens quando os deuses discutem e ele troveja.
Águias de Urian
As águias são uma ordem nobre e bela de guerreiros sagrados. Vestem altos elmos dourados e empunham grandes espadas de prata, adornadas com gemas como as estrelas. Falam com vozes melódicas de pássaros e são magníficas de se contemplar. Infelizmente, são raras, e é incomum ver os gloriosos cavaleiros águia descendo sobre um inimigo maligno das costas de suas montarias aladas.
As águias representam a liberdade de todas as pessoas para alcançarem seu potencial. Desejam quebrar as fechaduras e portões do mundo que obstruem os ventos da liberdade. Opõem-se a qualquer força, mortal ou imortal, que escravize ou aprisione o espírito. Isso muitas vezes as leva a se opor às forças infernais, especialmente aos diabos, mas também as leva a se opor a governantes que dominam pelo medo ou outros métodos malignos. Isso acaba sendo uma ampla variedade de inimigos, já que elas se oporão ao mal lícito, mal caótico, mal neutro e até mesmo regimes lícitos neutros e caóticos neutros. Qualquer um que busque proibir a liberdade de pensamento e, certamente, qualquer um que permita a escravidão, será combatido pelas águias. Com tantos inimigos, é de se admirar que sejam raras?
Assim como as aves de rapina pairam no alto, procurando as coisas escuras que se movem no mundo, assim também fazem as águias de Urian. Avançam procurando atos malignos para corrigir. Ao fazer isso, nunca devem cometer conscientemente um ato maligno ou permitir que uma das raças mortais seja escravizada (o aprisionamento por crimes não conta). Nunca devem contribuir para qualquer plano que force um ponto de vista ou uma maneira de pensar sobre um povo. Isso é uma linha tênue: uma sociedade que adora deuses sombrios e acredita que as pessoas devem ter as mãos cortadas pode ou não ser derrubada pelas águias de Urian. Se as pessoas acreditam que esta é a melhor maneira, seria errado forçá-las a se afastar de suas crenças. Claro, as chances de uma sociedade inteira cortar voluntariamente as próprias mãos são pequenas, e as águias seriam bastante céticas em relação a qualquer afirmação em contrário.
As águias de Urian associam-se a qualquer pessoa de bom coração, embora não permaneçam por muito tempo com aqueles que estão tão convencidos de sua retidão que buscam impor sua ordem sobre outros mortais, ou aqueles que são tão contrários à ordem que destroem sistemas e sociedades funcionais em nome da liberdade. Aqueles que são abertamente malignos não encontrarão uma águia por muito tempo em sua companhia.
Unindo-se às Águias
Tornar-se uma garra é tão simples quanto subir até um ninho e pedir para se juntar. O senhor do ninho examina o jovem prospecto e determina, por meio de alguma visão estranha que todos os senhores dos ninhos possuem, se este jovem realmente ouviu o chamado para empunhar armas em nome de Urian. O estudante é então ensinado na linguagem dos céus (Auran, um dialeto do Primordial), recebe treinamento em armas e torna-se um paladino. Com o treinamento básico completo, a águia é chamada de garra, tratada como “Garra da Águia”, e é enviada para aprender o que ela pode encontrar sob os céus. A maioria das águias é de tendência neutra boa.
Garras aprendem fazendo. Assim como a águia alada aprende a se alimentar mergulhando e atacando a presa dos campos, as águias de Urian devem aprender a se opor ao mal lutando contra ele. Elas percorrem o mundo, assumindo qualquer missão que possam para melhorar a vida dos outros. Fazem amizade com aqueles que são bons e lutam amargamente contra aqueles que são maus. Absorvem conhecimento e habilidade até o dia em que podem fazer o juramento da águia, pela característica de classe do juramento sagrado do paladino.
Após uma longa vida de lutas e ganhando glória contra forças malignas, as águias juradas retornam ao ninho para se tornarem seus protetores. Treinam e examinam as novas garras que vêm para o ninho, supervisionam os assuntos seculares do ninho e partem em momentos de maior necessidade. Quando essas águias se tornam senhores do ninho, são tratadas como “Senhor da Águia” para reconhecer suas ações passadas.
Falcões de Urian
guerreiro Os falcões são considerados uma ordem menos nobre do que as outras, pois agem como guerreiros guerrilheiros contra as forças do mal. Enquanto as águias pairam acima das coisas, os falcões não têm medo de voar baixo em busca de inimigos sob a cobertura da floresta. São tratados como “Falcão”, independentemente da antiguidade. Os falcões de Urian são treinados para servir Urian como caçadores do mal, assim como as aves para as quais são nomeados podem ser treinadas por falcoeiros para buscar presas. Os falcões são mestres arqueiros, habilidosos em se aproximar calmamente de seus inimigos e atirar de lugares escondidos, mas quando envolvidos no combate corpo a corpo, lutam ferozmente. Seu estilo de luta é furioso e destemido, e eles não hesitam em sujar as mãos. Como a fé de Urian diz, há bem na luz e na escuridão; os falcões acreditam que a única maneira de combater eficazmente aqueles que fariam mal às raças mortais é envolvê-los na lama, infligir brutalidade e destruí-los completamente. Para esse fim, os falcões são guerreiros selvagens e apaixonados, e quando encontram as forças do mal, abandonam qualquer senso de “honra” ou “misericórdia” e buscam devastar completamente seus inimigos. Isso horroriza aqueles que veem a bondade no combate honroso, mas outros o entendem como uma posição filosófica em relação aos malfeitores. Para um falcão, a única linguagem que o mal entende é a violência.
Os falcões são encontrados às vezes ao lado de exércitos, movendo-se com eles contra as forças do mal. Eles são marcados pelos símbolos de Urian usados em seus peitos ou, mais frequentemente, tatuados nas costas das mãos; eles se vestem com cores que se misturam ao ambiente. Muitas vezes, movem-se com a vanguarda de uma força, ou como batedores. Os falcões trabalham felizmente com estranhos, mas suas táticas não são frequentemente aceitas por outras pessoas boas, que podem achar extremas. Bandos de falcões são raros, mas profundamente perigosos.
Juntando-se aos Falcões
Bárbaros frequentemente se tornam falcões. Quando povos bárbaros que há muito tempo adoram Urian sob diferentes nomes entram em seus abrigos, eles prontamente assumem o manto do falcão. Tais falcões muitas vezes seguem o Caminho do Saqueador, que é descrito no Capítulo X. Outros falcões são rangers (Caçador), lutadores (Cavaleiro Arcano) ou ladrões (Assassino), embora qualquer personagem jurado a Urian e habilidoso com um arco possa se juntar à ordem.
Grifos de Urian
A ordem dos grifos era composta por guerreiros magníficos que assumiram o espírito do grifo. Eles obtiveram a força do leão e a coragem e nobreza da águia, unidos por ensinamentos secretos que se dizem terem sido sussurrados pelos ventos de Urian. Esses poderes intensificaram sua incansável guerra contra as forças infernais. Infelizmente, não existem mais grifos no mundo.
Mitos
NOTE
Arrastando o Sol e a Lua
Por eras incalculáveis, o sol e a lua penduravam-se simplesmente nos céus como parte do Grande Céu. Não havia necessidade de movê-los, e era eternamente dia em uma parte do mundo e noite na outra. Neste mundo, os div nasceram, e em pouco tempo, aqueles na escuridão suplicaram a Radiante Urian por luz; aqueles na luz eterna clamaram pelo descanso da noite. Mas como pode ser? Pois um homem não pode mover seu olho de sua cabeça para o pé, assim como o Pai do Céu não poderia mover o Sol para as partes escuras e a Lua para as brilhantes.
No entanto, Urian Trovejante foi movido por suas súplicas, e assim ele desceu à terra em sua forma comum e vagou entre os div, encontrando os dois mais poderosos da raça—Ali Mustafis bin Omar e Farouk al Ban. Esses dois div eram os maiores heróis da época e haviam se tornado famosos entre os Shaitan e Marid por sua rivalidade. Eles haviam lutado 12 vezes antes, e nunca um havia derrotado o outro.
Quando Urian encontrou os dois, foi antes de sua 13ª luta. A cada cem anos, div de todo o mundo (que não envelheciam) se reuniam para grandes competições atléticas entre os mais fortes e ágeis entre eles. Todos os olhos estavam voltados para os grandes campeões, cada um dos quais jurava que seria vitorioso desta vez. O Rei do Céu veio até eles e fez a cada um esta oferta—se ele vencesse, Urian o colocaria nos céus pela eternidade. Ambos aceitaram prontamente.
Os dois lutaram por três dias, sua luta mais longa até então, e no final, nenhum foi vitorioso. Quando o Mestre dos Ventos veio até eles depois e suspirou tristemente que só tinha espaço para um no céu, cada um exigiu o lugar. Cada um jurou fervorosamente que serviria com alegria e diligência nos céus apenas para manter seu rival longe da honra. No final de seus juramentos, Urian sorriu, pois de fato tinha espaço e necessidade para ambos.
E assim, Ali Mustafis bin Omar foi renomeado Alimus e colocado em trajes de ouro puro. Urian entregou em suas mãos um grande cordão de linho que era amarrado ao redor do sol, e todos os dias Alimus arrasta o orbe dourado pelos céus.
Por sua vez, Farouk foi renomeado Faro, e ele foi colocado em vestes de prata brilhante. Em sua mão foi confiada uma perfeita linha de mithril que cingia a lua. Sua missão era arrastar a lua pelos céus à noite.
Até os dias de hoje, os dois cumprem seus deveres, embora às vezes Faro supere seu rival correndo para o campo do céu cedo, e assim a lua pode ser vista nos céus durante o dia. E às vezes, embora raramente, os dois antigos rivais vêm lutar mais uma vez, e o sol e a lua são eclipsados enquanto lutam; olhar para o céu em tais momentos é loucura, pois os lutadores têm tanta força e glória neles que olhar para eles com o olho nu mortal é ficar cego.
NOTE
A Cadeia dos Ventos
Quando Darmon e Korak ensinaram as raças mortais a construir grandes embarcações e o Astuto Darmon lhes ensinou a velejar esses altos navios sobre as costas de Shalimyr, houve muitos obstáculos para o aprendizado. As raças mortais precisavam superar o medo de flutuar na água, algo tão antinatural para elas quanto voar como um pássaro. Precisavam aprender a navegar pelo vasto e inexplorado mar, e domar os ventos para viajar sobre ele.
Enquanto Urian, o Senhor dos Ventos, tentava manter seus ventos sob controle para o benefício desses mortais, ainda assim eles eram selvagens e indomáveis. Assim como a mente de alguém pode divagar e contemplar aquilo que o horroriza, assim eram os ventos enfurecidos do Rei dos Céus contra a sua vontade. Os ventos eram parte dele, mas tinham possuído espíritos próprios desde o início. Dois deles odiavam os mortais que caminhavam pelo mundo e navegavam pelos mares, e buscavam destruir esses viajantes frágeis.
O Amargo Vento Norte exclamou: “Eu morderei tudo o que vejo, rasgarei sua carne e os transformarei em gelo!”
O terrível Vento Leste respondeu: “Eu os sacudirei e quebrarei, rasgarei e despirei! Eu os odeio a todos!”
Mas o Vento Sul e o Vento Oeste tentaram impedir que Leste e Norte destruíssem os mortais. Assim, os ventos colidiam nos céus, causando terríveis vendavais que destruíam tudo em seu caminho.
Finalmente, os ventos enfurecidos tornaram-se insuportáveis. Os mortais aprenderam a velejar seus altos navios à vista da terra e construir belas casas à beira da água, mas sempre que partiam nas grandes jornadas que um dia conectariam as raças mortais no comércio, os ventos se levantavam—Sul contra Norte, Leste contra Oeste—e os navios seriam arremessados contra as rochas ou perdidos no mar. Um dia, Darmon Língua de Prata veio até Urian para implorar que acalmasse seus ventos:
“Pai do Céu! Não acalmarás teus ventos enfurecidos? Não amamos todos esses mortais inteligentes e desejamos vê-los viajar pela terra e pelo mar? No entanto, eles não podem viajar, pois teus ventos destroem seus navios; tu enfureces onde nem mesmo teu irmão louco Shalimyr faz.”
E o Rei do Céu pensou nisso. O pequeno Darmon estava certo, pois Urian realmente desejava ver os mortais viajarem pelos mares e, talvez, um dia, pelos céus. Ele falou com seus ventos e exigiu que se acalmassem. Mas eles não o fizeram!
“Não, Senhor! Nós rugiremos e sopraremos e destruiremos, pois nossos corações odeiam!” disseram o Norte e o Leste.
“Não, Senhor! Devemos nos opor a nossos irmãos, ou eles destruirão o mundo!” disseram o Sul e o Oeste.
E com isso, Urian ficou surpreso, pois certamente os ventos eram parte dele, assim como as estrelas, e o Sol e a Lua, no entanto, resistiam à sua vontade. E assim, ele alcançou dentro de si mesmo e arrancou os ventos dele, como um homem pode arrancar um olho ofensivo ou cortar a própria mão se ela contrariar seus desejos. Urian Ventocerto enviou então Darmon para convocar os gêmeos, Korak e Anwyn. Para o Rei do Céu, o Mestre Korak construiu quatro poderosos salões nas nuvens e picos de montanhas para abrigar os ventos, e correntes para prendê-los. Nestes salões, a Abençoada Anwyn fez moradas com peles, fogueiras e festins esplêndidos.
Urian agora reside nesses quatro salões, movendo-se de um para o outro, desacorrentando seus ventos por um tempo quando julga adequado, sabendo que o Norte e o Leste procuram devastar a terra, e o Sul e o Oeste buscam dar auxílio. Dizem que dois dos salões estão em cavernas no topo das montanhas mais altas do Norte e do Sul do mundo, e se alguém for tolo ou corajoso o suficiente para escalar esses picos, ele pode encontrar Urian Ventocerto ou, pelo menos, um dos ventos presos em correntes de adamantino forjadas pelo Mestre Korak. E nas nuvens mais altas do Leste e do Oeste, pode-se encontrar mais dois salões, e neles ventos aprisionados. Mas em todos os quatro salões uma coisa é certa—ventos que antes eram parte do Rei do Céu estão acorrentados, ansiando por serem livres.
Nunca nos esqueçamos, portanto, que Radiante Urian, que preza a liberdade, amou tanto as raças mortais que arrancou de si mesmo suas partes mais vitais e as escravizou para serem nossos servos; devemos honrar para sempre esse sacrifício.