Zheenkeef

Deusa do Vinho, Loucura e Inspiração

A Ruiva, Olhos Selvagens, a Mutante, dos Muitos Caminhos, a Gnômica, Raiz do Titã, Mãe da Loucura, Inspiração

Zheenkeef (zheen-KEEF) é a deusa caótica e neutra da inspiração, intuição, vinho, loucura, invenção, tumulto interno, criatividade, tragédia, profecia, oráculos, tolos e gênios. Em termos simples, ela é a deusa daqueles que vivem no limite, que ousam olhar para as partes mais sombrias de seus corações.

Zheenkeef geralmente é representada como incrivelmente alta, com uma juba selvagem de cabelos vermelhos. Seus olhos geralmente são inumanos, totalmente pretos ou vermelhos, e às vezes ela é mostrada com a cauda de um cachorro ou com mais de dois braços. Nesses casos, essas representações são simbólicas ou derivam da visão de um artista. Os gestos das mãos de Zheenkeef e os itens que ela segura geralmente têm algum significado profundo.

Zheenkeef aceita um número infinito de símbolos, pois aqueles que a adoram escolhem um símbolo para sua fé no dia em que se dedicam ao seu trabalho. Símbolos comuns incluem algemas usadas nos pulsos com a corrente rompida, um olho tatuado na testa ou uma videira de uva rastejante, seca e enrolada ao redor do braço esquerdo, sempre. Mas esses são apenas alguns de muitos — verdadeiramente, não há um único símbolo de Zheenkeef. Quando aqueles que não são seguidores da fé de Zheenkeef (e os membros da Grande Igreja) precisam simbolizá-la, usam um cacho de uvas. Isso geralmente é simplificado como uma pirâmide invertida de círculos.

Ela está associada ao wolverine, ao texugo, ao chacal e à hiena. A associação mais forte é com a hiena, cujo riso é muito semelhante ao dela. Além disso, muitas hienas têm pelagem vermelha, como o cabelo da Mãe da Loucura.

Zheenkeef é bastante popular entre muitos povos caóticos, com bárbaros e feiticeiros a considerando especialmente querida. Alguns feiticeiros acreditam que o sangue dela corre em suas veias, dando-lhes seus dons notáveis. Oráculos, profetas e videntes de todas as variedades têm Zheenkeef como sua protetora há muitas eras, assim como inventores e vinicultores. Entre as cinco raças, os gnomos têm Zheenkeef como a mais querida, pois a veem como sua patrona e senhora, mas os elfos, humanos e halflings também a reverenciam pela inspiração que ela oferece. Os anões a nomeiam em suas orações a contragosto, recebendo toda a inspiração de que precisam de seu sobrinho Korak.

Motivações Mutantes

Zheenkeef busca surpresa e entretenimento. Ela é uma deusa de impulsos e caprichos, extravagância e loucura. Atribuir motivos de longo prazo a ela é absurdo, já que ela raramente se concentra em algo tempo o suficiente para chamá-lo de plano. Seus motivos podem ser vistos em tendências em vez de histórias, e em circunstâncias repetidas, não em tradições contínuas.

Zheenkeef deseja que as raças mortais sejam interessantes, que façam coisas de maneira diferente de uma geração para a próxima. Ela gosta de vê-las cederem às suas paixões e tem pouco ou nenhum respeito por aqueles que se contêm. Se um homem quer beber, ele deveria beber. Se ele quer cantar, ele deveria cantar. Se ele quer destruir o mundo, ele deveria tentar destruir o mundo. Pessoas que se recusam a viver seus desejos por medo de mudança estão entre aquelas que ela mais detesta. Quando ela influencia o mundo pessoalmente ou por meio de seus agentes, Zheenkeef faz o que pode para tornar o mundo mais interessante. Às vezes, isso significa promover um mal grave, às vezes, um bem grandioso — nenhum dos dois a interessa muito. Pelo contrário, ela trabalha para garantir que nada permaneça o mesmo por muito tempo.

Seu favor cai sobre alguns por questão de anos, outros por minutos, mas raramente dura uma vida inteira. Alguns de seus servos mais fiéis nunca foram sequer notados pela Mãe da Loucura e são cuidados por seus assistentes celestiais. Não se reverencia Zheenkeef por seu calor.

Suas atenções e humores voláteis nem sempre são alegres. Ela é considerada a patrona da tragédia por um motivo, já que lendas falam de uma tristeza febril que a consome de tempos em tempos. Seu tédio com a vida e o mundo às vezes se coalesce em uma miséria entorpecente, espessa e terrível, e nesses momentos, ela está inclinada a atacar amigos e inimigos da mesma forma ou, pior para aqueles que a seguem, se retirar completamente.

Servos de Zheenkeef

Os servos de Zheenkeef são muitos, mas ela raramente os mantém em mente, deixando-os vagar por seu reino no Céu sem objetivo ou propósito. Ao longo dos milênios, ela acumulou inúmeros seguidores peculiares, a maioria deles antigamente mortais, e a qualquer momento ela pode convocar um deles para realizar sua vontade.

As 1.001 Donzelas

Quase qualquer servo chamado ao lado de Zheenkeef torna-se uma “Donzela”, seja homem, donzela ou besta (consulte o Capítulo X). Zheenkeef determina sua vestimenta por capricho; algumas vestem túnicas de ouro, enquanto outras usam apenas vísceras de peixe. As Donzelas são geralmente celestiais poderosos, capazes de realizar qualquer tarefa importante para sua senhora no mundo ou no Céu.

A Menagerie

Para seu divertimento, Zheenkeef mantém dois de cada tipo de criatura que já existiu em uma grande menagerie no Céu. Essas criaturas vagueiam livremente em seu reino e às vezes são enviadas à Terra com uma Donzela em uma missão. Em toda a menagerie, Zheenkeef tem um carinho especial por Heka e Tekit, as duas hienas, e elas a acompanham para onde quer que ela vá.

Os Titãs

Embora não sejam seus servos, os vários titãs são filhos de Zheenkeef, e ela se interessa mais por eles do que por qualquer uma das raças mortais.

Os Vinhedos de Zheenkeef

Os vinhedos de Zheenkeef, onde os Zhenkefans (zhenn-KEFF-uhnz) adoram, são lugares tumultuados e animados. Supervisionados pelos oráculos (ou não, dependendo da comunidade), os vinhedos não são lugares de autoridade estrita, pois os membros de cada vinhedo determinam sua hierarquia. No entanto, uma coisa é constante: os vinhedos são lugares de celebração, invenção, loucura e, às vezes, até perigo. Eles são enormemente populares entre o povo comum. Produzem alguns dos vinhos mais finos, se não os mais finos, do mundo, e os oráculos que vivem lá são a melhor fonte de profecias que se pode encontrar.

Muitas culturas proíbem vinhedos em suas cidades mais importantes ou, pelo menos, em seus bairros de “alta classe” e distritos de templos, pois os templos são palco de festas selvagens e, às vezes, um pouco de devassidão. Os membros refinados e legais da sociedade, portanto, os consideram um “mal necessário”. Alguém da alta sociedade legal poderia visitar um oráculo, mas o faria com capuz, para não ser visto. Essencialmente, os vinhedos são populares, mas de má reputação. Poucos se preocupam que evitar os vinhedos atrairá a ira de Zheenkeef, pois todos sabem que Zheenkeef pouco se importa com as opiniões dos mortais. Independentemente das atitudes da alta sociedade, a fé Zhenkefan é popular, e seus apóstolos e oráculos podem ser vistos em qualquer lugar que se vá.

Zheenkeef se preocupa com sua igreja apenas na medida em que a mantém entretida. Ela nunca teve muito interesse em estruturas ou organizações, mas membros individuais da fé frequentemente chamam sua atenção. Membros especialmente fiéis dos vinhedos que buscam mudança, alteração, visão e inspiração às vezes se encontram protegidos e guiados por sua deusa. No entanto, na maioria das vezes, nem são notados.

Os Zhenkefans têm um ditado: “Sua visão não é para nós entendermos”. Eles o dizem quando parece que ela não se importa com eles. É um problema frequente para os fiéis, pois Zheenkeef parece tão propensa a se interessar por um camponês louco quanto pelos trabalhos de seus adoradores. Por esse motivo, ela observa os vinhedos, mas pouco interfere em seus assuntos, contando com seus servos nos céus para cuidar de questões tão triviais como ouvir preces e fornecer poderes.

Doutrina

doutrinahistóriadivinatestemunho

“Não precisamos de grandes homens e suas torres imponentes. Lançamos nosso destino com o estranho, o poeta e o tolo. No final dos tempos, todos nós seremos lembrados pelos atos insanos dos excluídos e renegados, não pela perfeição rígida dos pilares da sociedade.” — As Visões do Profeta Glorik Hillock

A fé Zhenkefan gira em torno de seis ditos, chamados de “O Credo do Vinhateiro” ou simplesmente “O Credo”. Os primeiros oráculos de Zheenkeef transmitiram esses máximos na fundação dos vinhedos. Isso foi há muito tempo; os vinhedos mantiveram sua forma de adoração por mais tempo do que quase qualquer outra igreja. Talvez seja porque as tradições estão encapsuladas em seis ditos simples e não exigem uma grande quantidade de doutrina ou dogma para serem transmitidas de geração em geração.

Seja qual for o caso, todos os Zhenkefans contemplam e observam o Credo. Supõe-se que seja repetido diariamente, se o Zhenkefan se lembrar, mas a observância semanal é suficiente. O motivo do Credo é que o verdadeiro culto a Zheenkeef é difícil de compreender para aqueles que não possuem sabedoria profunda. Como seus maiores apóstolos, oráculos e irmãos alegres entendem, a natureza de Zheenkeef é altamente mística — o que significa ser a fonte de inspiração, ser os sentimentos abaixo da superfície que as pessoas raramente percebem? Os sábios entendem que a força, o brilho interno que se sente quando se bebe muito vinho, é Zheenkeef. Há aqueles que podem aproveitar essa profunda segurança, essa força feliz, sem a ajuda do vinho, mas para a maioria, acessá-la requer a ingestão de grandes quantidades de bebida. Assim como aqueles verdadeiramente tocados pela Mãe da Loucura podem experimentar inspiração sem a ajuda do vinho, os mais sábios podem contemplá-la sem o Credo. Mas para a maioria, vinho e esses ditos são necessários.

O Fruto da Videira é Doce. Beba Profundamente!

Sempre a primeira invocação do Zhenkefan, esta é uma lembrança do presente de Zheenkeef de vinho para as raças mortais. Também é uma reflexão sobre o poder de Zheenkeef — através de seu presente de vinho, ela torna a vida mais doce para as raças mortais. Um Zhenkefan procura saborear a doçura da vida, encontrando a alegria e a vivacidade em todas as coisas, que a maioria encontra apenas no vinho. Há apenas um terrível pecado entre eles: recusar-se a beber do cálice da vida. A vida está cheia de maravilha e desespero, e muitos tentam evitar o desespero vivendo vidas silenciosas de cautela e perdendo a maravilha também. O vinho não deve ser sorvido moderadamente, e a vida também não deve ser. Deve-se viver ao máximo e saborear as maravilhas e tristezas da vida.

Não há alegria sem sofrimento

Este é o dito em que o Zhenkefan reflete sobre saborear o desespero. Zheenkeef é uma deusa com cabelos vermelhos brilhantes, mas também está incorporada na videira. No verão, a videira produz as uvas que fazem o vinho, mas no inverno, as videiras devem ser constantemente podadas, ou não produzirão sua abundância no ano seguinte. Na lenda, Zheenkeef muitas vezes é alegre e selvagem, como as videiras em flor, mas em outros momentos ela é sombria e dolorosa, como as videiras de inverno, passando pela dor de mil cortes. Ela é a patrona da tragédia, às vezes cheia de deleite, mas em outros momentos dominada por uma escura loucura. Muitos dos artistas e inventores engenhosos para os quais ela é inspiração sofrem tragédias semelhantes.

Tudo o que existe será desfeito

Tudo muda, e tudo mudará, independentemente das esperanças e esforços das raças mortais. Por esse motivo, é loucura se apegar a sociedades, estruturas ou qualquer outra obra mortal. Todos serão levados embora no final. Os Zhenkefans, portanto, não se apegam às suas invenções ou ideias. Eles as entregam alegremente a outros que desejam desperdiçar seu tempo construindo sobre essas obras, assim como Zheenkeef deu a música para sua filha cuidar. Por esse motivo, os Zhenkefans estão mais interessados nas obras daqueles à margem da sociedade, não limitados por convenções, do que nas vidas e épocas dos poderosos e notáveis.

Apenas o que você não fez é digno

Como nada dura, a repetição de trabalho ou ideias é um desperdício total da vida. Cada pessoa deve ampliar suas experiências — visitar novos lugares e culturas, aprender coisas novas e participar de novas atividades. É especialmente bom quando um Zhenkefan realiza algo que mortais nunca fizeram antes. Assim, a invenção e a criatividade são verdadeiramente buscas sagradas.

A voz da Inspiração é sentida, não ouvida

Zheenkeef é a deusa da intuição, do pressentimento, do poço de emoções profundo abaixo da superfície e mais difícil de interpretar do que o amor, lealdade e coragem que outras divindades representam. Os Zhenkefans prestam atenção à sua intuição e agem de acordo com ela, pois é a voz de Zheenkeef. É na intuição que se encontra a inspiração e a invenção. Entregar-se à própria intuição é comparado, por muitos, à loucura.

Aqueles que desejam controle são escravos.

Pessoas que impõem leis e estruturas aos outros estão iludidas. São escravas de suas crenças, tanto necessitadas de libertação quanto aqueles que procuram controlar. Os Zhenkefans minam ativamente crenças legais, geralmente por meio de zombaria ou humor, às vezes por meio de debate e argumento, e, em casos raros, por meio de derrubada violenta. Eles sabem que aqueles que impõem leis estão errados e que as leis sensatas são aquelas com as quais todas as pessoas concordam em obedecer. Alguns Zhenkefans são tão individualistas que acreditam que todas as leis estão erradas, mas a maioria é mais democrática. Desde que as pessoas concordem com as leis, elas são válidas. Essas crenças tornam os Zhenkefans vocais impopulares entre os governos autoritários. No entanto, é raro que os vinhedos se envolvam ativamente na política (o que poderia ser mais chato e repetitivo?), então a maioria das autoridades os ignora.

Orações Zhenkefans

Os Zhenkefans não seguem estruturas padrão, simbolismos ou mesmo liturgia, e portanto não há orações fixas para a fé além do Credo. Na verdade, espera-se que todo Zhenkefan componha orações improvisadas para qualquer situação. No entanto, existem alguns temas comuns nessas orações. Elas costumam começar com uma invocação a Zheenkeef — geralmente, “Mãe da Loucura, ouça a minha prece!” As orações são feitas enquanto se bebe vinho e quase sempre assumem a forma de poemas ou canções. Quanto mais complexo o esquema de rimas, melhor.

Dias Santos

diasanto Assim como em suas orações, os Zhenkefans não padronizam seus dias santos. Na verdade, os vinhedos muitas vezes decidem ter um ‘dia santo’ sem aviso prévio. Eles anunciam à comunidade que o próximo dia, ou até mesmo aquele dia mesmo, acaba sendo uma celebração sagrada. Outras vezes, passam meses planejando festivais elaborados. Um momento sempre é mantido sagrado para os Zhenkefans: a primeira prensagem da nova colheita de uvas. Um grande festival é realizado para a prensagem, e os celebrantes misturam parte do suco da nova colheita com as borras do vinho do ano passado para beber em celebração. Grandes congregações prolongam a festa tempo suficiente para levar o novo vinho à fermentação completa e o bebem para concluir suas festividades.

Santos

Embora os Zhenkefans não nomeiem santos (eles não gostam de tais títulos), têm uma forte apreciação pelo martírio. Como os Zhenkefans têm simpatia pelos que estão à margem da sociedade, reverenciam e lembram daqueles que dão suas vidas por mudança, inovação e ideias selvagens. Às vezes, grandes ideias novas são impopulares, consideradas perigosas, e resultam em uma morte horrível para o inovador. Os vinhedos Zhenkefans lembram essas pessoas com brindes ocasionais, homenageando-as como mártires da fé.

Ordens Sagradas

Não existe uma “ordem suprema” dos vinhedos; cada um determina sua própria estrutura de poder. Geralmente, o oráculo local de maior patente supervisiona o vinhedo, mas há vinhedos administrados por conselhos de crianças ou pelo tolo local — até mesmo um vinhedo que recebe instruções de um gibão encantado. Independentemente da estrutura do vinhedo, ninguém os contradiz.

No entanto, independentemente da estrutura do vinhedo, existem três ordens universais na fé Zhenkefan. Uma pessoa que dedica sua vida às obras de Zheenkeef pode ingressar em uma dessas ordens, quer ela seja poderosa em seu vinhedo local ou não. O clero é chamado de apóstolos. Os guerreiros sagrados são chamados de fraternidade alegre e têm dois níveis de status: irmão ou irmã risonho(a) e irmão ou irmã embriagado(a). Os oráculos, que são considerados autoridades religiosas pela maioria, têm dois níveis de status: vidente e profeta.

Não existe um vinhedo “médio”, embora a maioria tenha um oráculo residente e três ou quatro apóstolos. No entanto, há muitos vinhedos compostos por Zhenkefans locais, sem ninguém das ordens sagradas.

Apóstolos de Zheenkeef

clérigos Os apóstolos são a ordem clerical de Zheenkeef, mas raramente são encontrados nos vinhedos. São errantes, espalhando os ensinamentos de Zheenkeef e oferecendo suas mãos para as obras da deusa. O estereótipo desses membros é o homem de olhos selvagens, com uma juba de cabelos não cortados e emaranhados, vestido com túnicas simples e um cinto de corda, carregando uma enorme maça numa mão e um odre de vinho na outra. Muitos apóstolos nunca se barbeiam ou cortam os cabelos, e sua dieta muitas vezes consiste em pouco mais do que alho, cebola e vinho. Muitos apóstolos são meio loucos, pelo menos.

Os apóstolos acreditam que é seu dever procurar os lugares do mundo onde a mão da deusa não é sentida e sua inspiração não é experimentada. Eles falam em esquinas de ruas, de montes e em lugares sombrios das cidades. Eles disseminam as lições do Credo para qualquer pessoa que esteja disposta a ouvir.

Os Zhenkefans não buscam converter ativamente os outros para sua visão, e tampouco é função dos apóstolos. Os apóstolos oferecem a todas as pessoas as lições de Zheenkeef na esperança de que, ao verem o caminho da inspiração, adotem o Credo e vivam uma vida livre. Os Zhenkefans veem a maioria do evangelismo como uma espécie de tirania (única para a religião), e portanto falam contra líderes religiosos que dizem que as pessoas devem seguir um certo caminho, ou sofrerão. Conforme o sexto Credo ensina, todas as pessoas são livres e devem escolher seus próprios caminhos. Os apóstolos pregadores não usam linguagem como “este é o único caminho”, “siga ou esteja condenado” ou outras ameaças. Em vez disso, eles simplesmente falam do caminho de Zheenkeef e esperam que suas palavras alcancem ouvidos atentos.

Os apóstolos pouco se importam com assuntos seculares e prestam pouca atenção à política ou questões de interesse local. Com a cabeça nas nuvens, pensam apenas nos grandes ensinamentos que a Mãe da Loucura lhes deu.

Além da disseminação da doutrina, os apóstolos também são ferozes oponentes de forças entediantes e tirânicas como demônios, cuja influência não podem tolerar. Eles entram na boca do perigo vezes sem conta para derrubar qualquer força que ameace a liberdade das cinco raças mortais. Na batalha, eles têm um olhar selvagem em seus olhos, lutando contra seus inimigos com suas maças de manhã e estrela pontiaguda.

A maioria dos apóstolos é de tendência caótica e neutra, e vê como seu dever primário espalhar os ensinamentos de Zheenkeef. Esses são os apóstolos indomados que a maioria conhece, que se opõem às obras de tiranos quando podem, mas principalmente buscam mudar o mundo e minar as ordens estabelecidas. Os apóstolos têm pouco interesse em política e nos trabalhos dos vinhedos; são errantes e mendigos dedicados.

Os apóstolos de tendência caótica e boa estão muito mais interessados em inspiração e em elevar os oprimidos. Eles prestam atenção aos trabalhos do mundo, aprendendo sobre líderes políticos que prejudicam seus semelhantes mortais e falando contra eles. Esses apóstolos são frequentemente agitadores e arruaceiros, usando seu status protegido como representantes de uma deusa para promover a liberdade de pensamento e sentimento.

Existem apóstolos de tendência caótica e má também, mas não são abertamente bem-vindos nos vinhedos e tendem a adorar em lugares sombrios e secretos. Eles são discutidos no Capítulo VII.

Juntando-se aos Apóstolos de Zheenkeef

Todos os membros são chamados de apóstolos ao ingressarem. Este é o único título que um membro da ordem carregará, e eles não adotam títulos honoríficos como “pai” ou “irmão”. Se forem apresentados, é pelo nome e pelo apelido “um apóstolo de Zheenkeef”. Um apóstolo em potencial requer pouco treinamento e o recebe de outro apóstolo ou de um dos oráculos de um vinhedo. O treinamento leva apenas alguns meses, mas exige devoção absoluta a Zheenkeef. Ao concluir o treinamento, os apóstolos tornam-se clérigos, com a Loucura como seu domínio. Zheenkeef empunha uma enorme maça ligada com ferro e pontiaguda com mil pontas de fogo divino. A arma é chamada de Askew, e seu toque é dito impelir as chamas abrasadoras da loucura profundamente nas mentes dos inimigos. Muitos clérigos empunham armas forjadas para se assemelharem à usada por sua divindade.

** Fraternidade Alegre de Zheenkeef**

paladinos A Fraternidade Alegre é composta por aqueles que sentem o poder da inspiração fluindo por suas veias e membros. Enquanto Darmon é o deus da alegria e do riso, a alegria nos corações da irmandade Zhenkefan é mais semelhante à euforia religiosa e à bem-aventurança do que a simples alegria de uma boa risada. Os membros desta ordem recebem grande força e poder das forças elevadoras de Zheenkeef e mergulham em transe divino para ajudá-los em batalha.

Embora às vezes tenham uma aparência selvagem, os irmãos alegres não parecem loucos como os apóstolos. Em vez disso, são um povo extático, movido desde o poço mais profundo de seus seres para fazer coisas grandiosas. Ao contrário da maioria dos apóstolos, preocupam-se com assuntos seculares e se envolvem em lutas e política locais, fazendo amizade e ajudando os excluídos e aqueles sem voz. Nos clássicos conflitos lendários, onde duas grandes famílias destroem uma cidade, a Fraternidade Alegre se alia aos camponeses sem rosto pegos no meio. São treinados para notar as pessoas que os outros ignoram.

A ordem concentra suas atenções em servir a esses grupos ignorados e opor-se a todas as forças que escravizam mentes e corações. Os irmãos alegres se deleitam em questões grandes e pequenas, lutando contra o mal com suas enormes maças e felicidade. Quando confrontados com as considerações sólidas do decoro, recorrem a zombarias e brincadeiras. Boas maneiras não são sua especialidade, e por esse motivo muitos os chamam de “ordem vulgar”. Eles bebem vinho, muitas vezes em excesso, não controlam suas emoções e não retêm suas línguas quando sentem que alguém está errado. São ousados, impetuosos, barulhentos e indiscutivelmente empoderados com a inspiração divina de sua deusa. Enquanto muitos no poder os consideram bufões bêbados, eles são, na verdade, terrivelmente observadores e frequentemente derrubam homens altivos com uma única observação perfeitamente formulada.

Todo outono, os irmãos alegres veem como seu dever ajudar na colheita das uvas e no esmagamento do vinho. Eles se disfarçam e aparecem em comunidades onde são estranhos, oferecendo trabalho aos agricultores e partindo dias depois, quando a colheita está feita. Nisso, veem a si mesmos seguindo os passos de Zheenkeef, que também perambulou pela terra, oferecendo ajuda a estranhos e partindo, sua identidade desconhecida.

Embora existam outras ordens de guerreiros sagrados, como as Águias de Urianath, que buscam se opor à tirania e libertar os escravizados, o comportamento de nenhuma ordem é semelhante ao da Fraternidade Alegre. Enquanto os irmãos buscam libertar aqueles que são literalmente escravizados, também desejam despertar os desejos daqueles que não estão bebendo profundamente do cálice da vida. “Há um tipo de escravidão no coração”, costumam dizer, “quando um homem vive livre de amarras físicas, mas nunca se afasta do que se espera dele”. Os irmãos alegres buscam mover todos aqueles que encontram a viver a vida ao máximo, ser corajosos, amar todas as pessoas e falar suas mentes. Pessoas mais reservadas os consideram insuportáveis.

As regras de conduta para a fraternidade alegre são mais sugestões poéticas do que editos claros:

Nunca aceite as palavras dos poderosos ao pé da letra. Aqueles que são muito fracos para manter crenças devem ser oferecidos ajuda. Procure o detalhe que ninguém mais vê. Lembre a todos que você encontrar que a vida é doce. Nunca recue diante do olhar da tragédia. Uma pessoa escravizada por suas próprias crenças deve ser oferecida a mão da amizade. Uma pessoa escravizada pelas crenças dos outros deve ser libertada. Lembre-se do Credo todos os dias.

As interpretações destes editos variam, então é improvável que um irmão alegre seja expulso da ordem por violar um, a menos que a violação seja patente, como se tornar o servo obediente de um rei. O comando de libertar os escravizados não se aplica àqueles que foram aprisionados por ações malignas. Isso é universalmente aceito pelos membros da ordem.

Seja qual for a interpretação destes editos, se um irmão alegre cometer conscientemente um ato maligno ou ajudar ativamente na realização de um ato maligno, ele perderá suas habilidades até se redimir.

Os irmãos alegres preferem companheiros caóticos. É muito raro encontrar irmãos alegres viajando, por exemplo, com oficiais dos tribunais de Maal. Eles viajam mais frequentemente com lutadores, bárbaros, ladrões, rangers e outros que não se importam com uma canção ocasional e um grande odre de vinho. Aqueles que se levam muito a sério ou insistem que seus companheiros obedeçam a cada regra têm poucas chances de se encontrar na companhia de um irmão alegre por muito tempo.

Irmão ou Irmã Risonha

Os membros da Fraternidade Alegre são chamados de irmãos ou irmãs risonhas. Eles são tratados como “Irmão” ou “Irmã” e apresentados pelo título completo. Uma irmã risonha é encarregada de cavalgar, muitas vezes com outros membros de sua ordem, e realizar grandes feitos contra os poderes da Lei.

Irmão ou Irmã Bêbado

Depois que um irmão ou irmã risonha se torna poderoso e cheio da inspiração de Zheenkeef, ele ou ela é elevado ao status de irmão ou irmã bêbado. Ele ou ela é tratado como “Irmão Honrado” ou “Irmã Honrada” e apresentado pelo título completo. A cerimônia que acompanha é fiel ao nome; uma nova irmã bêbada bebe por um dia inteiro do melhor vinho disponível, até cambalear. Em seguida, ela é despojada de suas armas e armaduras e enviada para uma área remota - uma floresta, um deserto, uma montanha - para vagar sozinha por três dias. Claro, nesta época, a irmã bêbada é bastante poderosa, e é raro que uma não sobreviva à iniciação. Após a iniciação, muitos da ordem abandonam o vinho por um longo período, exceto por celebrações cerimoniais. De fato, eles mal precisam mais disso; eles são chamados de irmãos (ou irmãs) bêbados porque podem evocar a alegria profunda da embriaguez sem o vinho e seus efeitos colaterais. Uma irmã bêbada ri mais alto, fala mais livremente, vê mais claramente e é inspirada mais profundamente do que jamais foi como irmã risonha. Ela pode ser entendida como embriagada pela vida, não pelo vinho.

Ingressando na Fraternidade Alegre

Uma irmã risonha é geralmente alguém que ouviu o chamado de Zheenkeef em uma idade jovem e foi a um vinhedo para treinar nos caminhos da ordem. Muitas vezes, o chamado é ouvido com o primeiro gole de vinho da pessoa jovem, pois é através do vinho que Zheenkeef fala com seus escolhidos. O treinamento para se tornar um membro da ordem geralmente leva apenas cerca de dois anos. Quase todos são caóticos, e a maioria (embora não todos) tende a ser caóticos bons. Ao contrário de outras ordens militantes, a fraternidade alegre é composta por feiticeiros com Inspiração Divina como origem de seu poder mágico (consulte o Capítulo X). Embora possuam poder mágico, a maioria fica tão feliz esmagando seus inimigos com suas maças quanto canalizando o poder de sua deusa louca.

Oráculos de Zheenkeef

guerreiro A maioria dos vinhedos é administrada pelos oráculos, a ordem mais antiga das sagradas de Zhenkeef. As motivações dessa ordem são misteriosas. Às vezes, ajudam aqueles que têm nada além de desprezo pelos vinhedos e seus adoradores, mas negam pedidos dos Zhenkefans mais fervorosos. Seja qual for a motivação deles, seus poderes são incomparáveis - eles veem longe.

Os oráculos são líderes excêntricos da fé que, falando em enigmas e sussurros, enviam pessoas em missões bizarras que apenas Zheenkeef compreende. Eles são frequentemente encontrados em salas cheias de nuvens de incenso fedorento ou perto de abismos, cheirando vapores estranhos de fissuras na terra. Eles leem os muitos sinais do universo e conversam com vozes que só eles podem ouvir - e talvez, com a Própria Mãe da Loucura. Seria fácil e talvez reconfortante desconsiderá-los como loucos, mas eles sabem demais para serem ignorados. Quando dois oráculos se encontram, especialmente dois profetas, é ao mesmo tempo auspicioso e aterrorizante; suas visões podem se combinar em premonições de feitos poderosos ou desastres terríveis.

Frágeis, peculiares, um pouco loucos, os oráculos de Zheenkeef veem coisas que não deveriam e sabem mais do que revelam. Eles invocam Zheenkeef para enchê-los com imagens loucas e turbulentas do futuro, a maioria das quais não pode ser expressa em palavras. Muitos não revelam o conhecimento secreto que possuem, acreditando que os outros estariam melhor sem saber. Alguns revelam compulsivamente tudo o que veem, aterrorizando crianças com seus futuros sombrios. A maioria dos que passam tempo com esses líderes provisórios da fé de Zhenkeef acaba se perguntando se os destinos que eles preveem podem ser evitados. Ser um oráculo é viver uma vida assombrada por visões, a maioria das quais não faz sentido, mas algumas das quais predizem o futuro.

Mestre de Longa Visão

Oráculos em potencial devem procurar profetas e solicitar admissão na ordem. Muitas vezes, os candidatos são enviados embora, mas se o profeta considerar o candidato digno, ela o submete ao teste. Os candidatos devem responder a doze perguntas que só podem ser respondidas usando adivinhação, o que culmina no teste dos cálices. Neste teste, o aspirante a oráculo deve escolher um dos trinta cálices, todos menos um dos quais estão cheios de vinho envenenado. Sobreviver ao teste concede a admissão na ordem e o título de vidente. Um vidente é tratado como “Mestre de Longa Visão” e apresentado com as palavras “O Vidente” antes de seu nome. Portanto, Karzgar seria tratado como “Mestre de Longa Visão Karzgar”, mas apresentado como “O Vidente Karzgar, um oráculo de Zheenkeef”.

Profeta

Videntes experientes podem se declarar profetas. Os profetas, tendo sabido que carregariam o título um dia, preparam novas vestes e um bastão de ofício para o dia de sua ascensão. Videntes que não preparam vestes ou bastões sabem que encontrarão alguns em suas jornadas ou previram que nunca se tornarão profetas. Profetas são tratados como “Mestre de Toda Visão” e sempre são apresentados com as palavras “o Profeta” antes de seus nomes.

Ingressando nos Oráculos

Apenas personagens não leais devotados a Zheenkeef podem se juntar aos oráculos. A maioria são warlocks que fizeram pactos com Zheenkeef no aspecto de oráculo (consulte o Capítulo X), embora alguns venham das fileiras dos apóstolos, Fraternidade Alegre ou de fora da fé. Magos (de Adivinhação) e outros especialistas em magia de adivinhação também podem se juntar, se assim o desejarem. Às vezes, visões poderosas até inspiram clérigos de outros deuses a se tornarem oráculos mais tarde na vida.

Mito

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A Chegada dos Titãs

Quando Zheenkeef comeu o fruto que continha os humanos, é bem conhecido que todos os deuses trabalharam para reconstruir a raça. E, de fato, a Mãe da Loucura regurgitou quase tudo o que tinha comido. Mas ela já havia digerido parte do fruto sagrado, que se perdeu para o mundo — ou assim acreditavam os outros deuses.

Na calada da noite, quando nenhum dos outros deuses olhava, Zheenkeef foi até o poço mais profundo do mundo e, à beira da água, esvaziou suas entranhas. Com argila do rio e seu próprio excremento, esculpiu figuras altas e belas. Porque seus dejetos continham a essência da vida do fruto, ela só precisou soprar três hálitos quentes sobre essas figuras altas, e elas ganharam vida. Ela as pintou e as tornou belas, com peles de cobre e bronze, e olhos aguçados.

Essas figuras, não nascidas de seu ventre, mas nascidas de sua barriga mesmo assim, olharam para ela e disseram: “Você é nossa mãe! Isso sabemos bem. Mas o que somos nós?”

Antes que ela pudesse falar, eis que! As águas do poço se elevaram, e uma figura surgiu de suas profundezas. “Se tu és a mãe deles, Zheenkeef, então verdadeiramente eu sou o pai deles, pois tu tiraste a argila do meu poço mais sagrado, e com ela as sementes da minha água.” Era Shalimyr quem falava com ela naquele momento, e as altas crianças à beira da água tremeram diante dele.

Zheenkeef apenas riu. “Você não é mais o pai deles do que eu sou a mãe deles, Shalimyr, mas você tem me desejado desde os primeiros dias. Se você não pode me ter, então teria essas crianças.”

Shalimyr foi envergonhado, pois Zheenkeef, a Selvagem, viu o propósito dele e conheceu a luxúria que o consumia. Ele ficou ali à beira da água, observando-a com olhos de lobo.

“Vocês são os Titãs”, disse Zheenkeef a Mutante para as figuras altas, “e vocês não são nascidos, mas feitos. Vocês realizarão grandes feitos e terão aventuras, e nunca serão maçantes, pois vejo claramente agora que esses mortais nascidos da árvore me vexarão para sempre. Eles se preocuparão com assuntos simples, a maioria deles, e não me surpreenderão muito.”

Com esta profecia, ela enviou os Titãs para prosperar e realizar grandes feitos. E embora não tenham almas e não sigam para Maal quando mortos, cada um deles é como uma lenda viva, com grandes aventuras seguindo em seus passos. Pois foi para isso que foram feitos.

E quando partiram, Zheenkeef deitou-se com Shalimyr à beira da água pela primeira vez, mas certamente não a última, pois dizem que Tinel Imperioso é frequentemente traído por sua esposa e pela Onda. Dos Titãs, muito está escrito, mas isto primeiro: que Zheenkeef os criou, e Shalimyr os observa com amor por sua criadora.

Mito

A Necessidade do Vinho

A maioria se lembra que Zheenkeef tem sido a causa de muitas das piores travessuras do mundo, e assim os fracos não confiam nela como deveriam. Mas todos conhecem a verdade: Mais do que travessuras, a de Cabelos Vermelhos Zheenkeef trouxe alegria, maravilha e encanto às raças mortais.

Enquanto outros deuses ofereciam seus presentes aos mortais, Zheenkeef, a Mutante, observava com interesse. Os presentes eram práticos e tornavam a vida melhor. No entanto, não importava o quanto os deuses (como seu filho, Darmon) presenteassem as raças mortais, suas vidas ainda eram difíceis, e conheciam a morte e a miséria na maior parte de seus dias. Deram-lhes o fogo e mostraram como construir casas, como fundir ferro, como navegar pelos vastos mares, e mais. Tantos presentes, e ainda assim os mortais não tinham vida além do trabalho. Eles viviam para trabalhar e trabalhavam para viver.

Finalmente, a Selvagem Zheenkeef não suportou mais e viajou por seus muitos caminhos até o mundo mortal. Assumindo a forma de uma mortal de cabelos vermelhos de cada raça, ela foi às casas dos maiores entre eles. Aparecendo para eles como uma mulher louca, o que não estava longe da verdade, ela mostrou aos mortais muitos truques. A um, ela ensinou a habilidade de contar ritmo. A outro, mostrou catgut esticado e o beliscou para fazer um som agradável. A este, mostrou os sons quentes feitos por uma cabaça oca quando soprada, e àquele ela conduziu por passos planejados para dançar. Ao contrário dos outros deuses, ela não deu a nenhuma raça uma habilidade ou arte completa. Em vez disso, ela sentou-se e observou as raças inventarem sua própria música a partir dessas ferramentas básicas, e suas próprias danças a partir desses começos simples. E logo começaram a compartilhar suas invenções com outras raças, e a música e a dança cresceram entre todos os povos.

No entanto, os humanos ainda não estavam felizes. A arte lhes deu uma saída para seu anseio, uma maneira de se expressarem sobre sua miséria, mas nunca estavam livres de suas dores mais profundas. Um dia, a Mãe da Loucura ouviu uma mulher dizer a sua amiga: “Eu gostaria de me sentir assim o tempo todo”, enquanto as duas giravam em uma grande dança circular que combinava música élfica e passos humanos.

Então Zheenkeef a Gnômica foi para seu povo favorito entre os mortais, os gnomos, que eram tão parecidos com ela em temperamento. Ela viu que eles também gostavam das artes e se deleitavam nas habilidades que haviam aprendido dos deuses. Mas eles também ansiavam para que a exultação e a liberdade que sentiam ao dançar durassem mais. Por um longo tempo, ela andou entre os gnomos como uma dama de cabelos vermelhos de sua espécie, e os inspirou a experimentar com danças, cantos e engenhocas de metal e fogo que pudessem capturar essa sensação por mais tempo. E nesses dias, os gnomos passaram a conhecer essa dama de cabelos vermelhos como Inspiração, pois assim ela era para eles, uma inspiração para todas as suas tramas selvagens e invenções tolas.

Zheenkeef dos Muitos Caminhos percorreu quase todas as partes das terras gnômicas, e ainda assim eles estavam mais distantes de capturar a sensação de euforia. Uma noite, ela ficou com uma pobre família gnômica, Glor e Glin. O casal idoso tinha uma pequena vinha e nenhum filho, e a Mãe da Loucura viu que a tristeza pesava em seus corações. No entanto, os dois velhos, vendo seu cabelo vermelho, a levaram para sua casa e a alimentaram como uma rainha. Glor, o marido, deu-lhe seu cachimbo e a melhor erva para cachimbo, e Glin, a esposa, ficou acordada a noite toda assando pão para suas viagens. Quando Zheenkeef se despediu deles, abençoou suas uvas para que sempre lhes dessem a maior felicidade.

Dessa bênção, é claro, surgiram grandes coisas. Dentro de um ano, Glor e Glin ficaram famosos entre os gnomos pelo espetacular drinque que inventaram das uvas. Vinho, eles o chamaram, e nele encontrava-se a euforia da dança e a felicidade da música mais doce. Mas Glin e Glor não eram orgulhosos, e nunca aceitaram os elogios, dizendo a todos que ouvissem que era Inspiração quem lhes havia dado esse presente.

Assim, Zheenkeef trouxe música, dança e vinho a um mundo que sufocava sob o peso da monotonia e do trabalho árduo. Não demorou muito para que as orações de artistas e músicos a entediassem, e ela deu a sua filha o domínio sobre essas coisas (outra decisão que beneficiou para sempre as raças mortais). No entanto, ela nunca se separou de sua coisa favorita, a melhor invenção que veio de seu tempo entre os mortais: o vinho. Dizem por aqueles que conhecem a bebida sagrada melhor que se alguém beber o suficiente, a Inspiração fará uma visita.