Tinel

O Deus da Magia, do Conhecimento e da Verdade

Magnífico, Distante, Imperioso, Onisciente, Onividente, o Grande, o Sussurrador, dos Inumeráveis Códigos, o Mago Celestial, Senhor dos Segredos, Guardião das Chaves

Tinel (tuh-NELL) é o deus da magia, do conhecimento, da mente, dos segredos, da verdade, da ciência, dos magos, daqueles que dependem ou admiram a magia, dos estudiosos, escribas, dos curiosos e dos buscadores da verdade. Um deus estranho e misterioso, o Tinel adorado pela maioria é caótico e bom, pois busca a maestria da magia e todo conhecimento para o bem do mundo e para derrotar o mal. No entanto, existe também Tinel o Distante: o mesmo deus, mas com uma atitude diferente. Às vezes, ele parece ser um deus completamente neutro, interessado apenas na aquisição de conhecimento e preservação de segredos, e de outra forma desinteressado no reino mortal. Para determinar as orientações dos seguidores, considere Tinel como ambas as orientações, mas observe que os seguidores diferem muito, dependendo de qual aspecto eles adoram.

Tinel aparece como uma figura alta vestindo túnicas esvoaçantes de branco, com olhos e cabelos brilhando em ouro. Ele tem uma joia vermelha em sua testa, segura por um diadema de prata. Em sua mão esquerda, ele segura um bastão alto gravado com inúmeros símbolos, e de sua cintura pende um anel, pesado com chaves douradas. Sua mão direita é geralmente mantida elevada em um gesto místico, como se estivesse lançando um feitiço.

Simbolicamente, Tinel é representado por uma chave dourada. A chave simboliza as chaves do Céu, mas também os inúmeros segredos do mundo. Quando necessário, esse símbolo pode ser esboçado rapidamente como uma chave de dois dentes com muito pouco detalhe, mas isso raramente é usado.

Os adoradores de Tinel que exibem seu símbolo sagrado usam pelo menos uma chave ao redor de seus pescoços, e alguns usam chaves por todo o corpo.

Tinel é frequentemente associado a gatos, corvos, macacos e doninhas, todas criaturas altamente curiosas e inteligentes. Gatos e corvos são associações especialmente comuns, pois têm ao seu redor uma aura de mistério e curiosidade. Mas o animal mais próximo de Tinel é o corvo, uma ave que não apenas mostra grande curiosidade e inteligência, mas também se reúne com outros de sua espécie para compartilhar segredos. Diz-se que os corvos observam o mundo dos mortais de seus galhos e do ar, relatando o que veem ao Onividente, Onisciente Tinel em pessoa. Tinel também está intimamente associado aos pseudodragões. Diz-se que Tinel foi o primeiro dos deuses a fazer amizade com os dragões, e foi através de sua magia que essa espécie derivada nasceu.

Magos, bardos, ladrões e outros que buscam conhecimento ou segredos adoram o Mago Celestial. Aqueles que vivem uma vida da mente, ou sobrevivem por sua sagacidade e conhecimento, têm Tinel em alta estima, pois ele sorri para quase todos que amam aprender. Tinel também é o padroeiro daqueles que buscam a verdade, então aqueles que investigam crimes ou procuram desvendar mistérios frequentemente invocam seu nome. Ele é bastante popular entre as raças que reverenciam a magia e o aprendizado, especialmente elfos, gnomos e humanos. Existem adoradores halfling e anões de Tinel, mas eles se concentram mais no conhecimento e na verdade do que na magia.

Motivações Misteriosas

Tinel é misterioso. Suas atenções são divididas, pois ele conhece o futuro. Tinel está mais consciente do que qualquer outro deus de que um dia deixará de existir, seja porque a Grande Esfera entrará em colapso, ou porque os mortais se tornarão todos como os quatorze magos que tentaram mapear o Céu. Ele acredita que o fim é inevitável. Por esse motivo, aos poucos ele cede ao que mentes mortais chamariam de loucura. Às vezes, ele busca conhecimento e promove o estudo da magia e da virtude, porque essas coisas importam para ele, mas, caso contrário, ele está completamente perdido em seus estudos e segredos, e não se importa com os numerosos planos e seus habitantes. É como se ele fosse duas entidades diferentes e, porque é um deus, pode exibir ambas as personalidades simultaneamente, até mesmo alterando sua aparência para se adequar a cada aspecto.

Não é totalmente irracional chamar Tinel de louco e talvez sua esposa, Zheenkeef, o tenha afetado. O Tinel focado no mundo acredita que o indivíduo é maior do que a comunidade, que uma pessoa que encontra sua verdadeira vocação pode realizar mais do que mil que fazem o que se espera delas. Por esse motivo, ele conduz aqueles que o buscam em oração em direção a buscas de descoberta pessoal e inquisição interna. Não há ninguém mais querido para ele do que alguém que questiona suas próprias motivações, aceita nada como verdade absoluta e vê o mundo inteiro como uma lição.

No entanto, Tinel também sofre de um mal divino. Ele se retira para seu santuário e estuda cada detalhe mínimo do universo. Talvez ele busque desvendar os mistérios do Inominável, para evitar que o mundo acabe, caso seu nome seja pronunciado. Talvez ele se esforce para garantir que ele e sua família nunca deixem de existir. Seja o que o possua, nesse estado ele não se importa com os mortais, com indivíduos, ou mesmo com sua própria família.

Essas duas faces de Tinel são percebidas por aqueles que o adoram, o que levou a um cisma profundo em sua fé. A divisão é tão profunda que sua igreja expulsou um grande movimento de “hereges” e é frequentemente dilacerada por conflitos internos e rivalidades. Se isso incomoda Tinel, ele parece não ter feito nada para impedir. Alguns acreditam que ele espera para ver qual lado do cisma prevalece, para encerrar sua própria luta, e no final ele se tornará como o lado vencedor o vê, para sempre.

Assim como ele não parece se importar com a divisão em sua igreja, ele também presta pouca atenção à divisão em sua própria família. Zheenkeef e Shalimyr se unem em desafio ao casamento da deusa do caos com Tinel, mas ele não liga. Muitos acreditam que ele se recusa a admitir seu conhecimento, assim como até sábios mortais frequentemente deixam de ver coisas prejudiciais próximas a eles.

Se há algo com que Tinel ainda se importa, é sua rivalidade com seu irmão Terak. Ele se opõe ao seu irmão em quase todas as coisas. Assim como seu irmão, Tinel mudou a razão para continuar a vendeta desde as eras lendárias. Enquanto ele lutava para ser o mais velho, Tinel agora argumenta com seu irmão porque vê nas doutrinas de Terak a provável queda dos deuses. Terak criaria um mundo onde os mortais não precisariam de deuses e viveriam como um povo, obedecendo aos seus líderes, sem questionar nada. Nesse mundo, os líderes são deuses; a verdade é irrelevante. A visão de Terak para o mundo é sem alma, na estima de Tinel, e o indivíduo será esmagado e levado embora, se seu irmão prevalecer. Assim, a antiga rixa permanece, enfraquecendo apenas no aspecto neutro de Tinel, perdido em seus estudos.

Servos de Tinel

Tinel possui três grupos principais de servos celestiais, cada um com um líder.

Os Escrivães

Tinel comanda um enorme grupo de escribas, todos eles mudos e encapuzados. Eles tomam nota de cada evento no Plano Material e no Céu, escrevendo assim o registro supremo da história. Seu líder é chamado de Escriba Negro, pois apenas ele entre eles usa ricas vestes de sable e arminho guarnecidas em prata como símbolo de seu cargo. Apenas o Escriba Negro fala e ele transmite notícias a Tinel e ordens aos Escrivães.

Os Catalogadores

Diz-se que cada livro já escrito à mão, mortal ou imortal, está armazenado na biblioteca de Tinel. Tinel aprende todos os pensamentos já escritos, embora às vezes ele precise lê-los de sua própria biblioteca, que é de certa forma um aspecto da mente suprema do deus. Os Catalogadores armazenam as obras dos mortais e todos os registros dos Escrivães, tornando-os disponíveis para Tinel (ou outros deuses, se Tinel assim o desejar) sempre que necessário. Sua líder, a Bibliotecária Cinza, nomeada por suas vestes de pele de lobo cinza guarnecidas em ouro, é a única membra dos Catalogadores que fala com Tinel. Mas todos os Catalogadores são capazes de falar e sussurram constantemente uns aos outros. Dizem que seus salões ecoam constantemente com sussurros sobrenaturais e o arranhar de suas penas.

Os Olhos:

Compostos principalmente de corvos de asas rápidas, os Olhos são criaturas de Tinel, animais e outros seres associados a ele, que vão do Plano Material ao Céu e vice-versa, relatando tudo o que testemunham. Os Olhos sussurram suas descobertas para os Escrivães, que levam suas anotações para serem catalogadas pelos Catalogadores. Alguns Olhos são ditos serem muito mais assustadores do que corvos, corvos ou qualquer animal natural. O chefe dos Olhos é chamado de Sussurrador Branco. Encapuzado em vestes de pele de raposa do Ártico guarnecidas em ébano, a verdadeira forma do Sussurrador Branco é um mistério.

Além desses grupos, Tinel possui laços estreitos com o arcanjo Uriel, que é o guardião do Céu e vigia os portões que Tinel trancou há muito tempo. Os fiéis de Tinel, especialmente aqueles preocupados com a magia, louvam Uriel em suas preces, pois depois que Tinel retirou a magia das raças mortais, foi Uriel quem convenceu o Senhor dos Segredos a devolvê-la. A lenda diz que o Arcanjo trouxe o poder da magia de volta às raças mortais dentro de um grande baú, ou arca.

Os Scriptórios de Tinel

Os scriptórios onde os tiniteus adoram estão localizados na maioria dos principais centros populacionais, e poucos altares a Tinel assombram beiras de estrada ou áreas selvagens. Existem alguns scriptórios em torres escondidas, como as torres isoladas dos magos lendários, mas, em geral, é necessário ir a uma cidade ou vila para encontrar um.

Os scriptórios variam em tamanho. Muitos são apenas pequenas bibliotecas com instalações para escribas. Os maiores são prédios de vários andares com milhares de livros, ou às vezes complexos de edifícios. Eles são principalmente financiados por pessoas que pagam pelo acesso aos livros da fé ou contratam seus escribas para copiar textos.

O dinheiro arrecadado dessas taxas financia as escolas que os scriptórios mantêm. Professores vêm para os centros de adoração de Tinel de muitas milhas ao redor, onde podem ensinar acadêmicos fundamentais, ou assuntos filosóficos e esotéricos, para estudantes respeitáveis, até mesmo uns aos outros. Além de uma bolsa de estudos básica fornecida pela fé, é costume para aqueles que assistem às palestras pagarem ao palestrante uma taxa igual ao que os ouvintes estimam que a palestra valeu para eles. Os scriptórios não se beneficiam dessas transações e as veem como parte de seus trabalhos em nome de Tinel.

Por muitos anos, os scriptórios têm sido alvo do profundo e feio cisma que aflige a fé. A maioria dos scriptórios é controlada pelo lado caótico e bom do conflito, mas alguns são administrados pelo ramo neutro da fé. Os scriptórios caóticos e bons estão abertos ao mundo, enquanto os ramos neutros guardam seus conhecimentos com ciúmes e não seguem a tradição de educar estranhos.

Quando Tinel presta atenção aos assuntos mortais, ele oferece orientação por meio de sinais e presságios aos seus fiéis. No entanto, a visão de mundo de sua igreja significa que ele pode parecer distante, pois os fiéis estão buscando aprender por meio da descoberta, não serem ordenados. Isso agrada Tinel; ele vê seus seguidores como inteligentes, sábios e dignos de suas afeições se buscarem o conhecimento por desejo pessoal, não porque ele os empurra. É quase inédito Tinel aparecer ou falar diretamente a um de seus seguidores.

Quando um tiniteu favorecido está em apuros terríveis, no entanto, Tinel não se recusa a ajudar se um sinal ou pequeno conselho puder arrancar a vitória da derrota. Ele fala com seus seguidores em sussurros do vento, rostos estranhos vistos nas nuvens, árvores rangendo e em outros sinais e ruídos, incorporados no mundo.

Tinel ignora o cisma entre seus seguidores. Ambos estão certos e ambos estão errados, e ele está contente em deixá-los resolver suas diferenças. Afinal, é por meio da luta que os mortais aprendem melhor. No entanto, ele mantém um olho na facção neutra, que às vezes se aproxima perigosamente de sua filosofia de “o conhecimento é tudo” à arrogância dos Quatorze Magos.

Doutrina

doutrinahistóriadivinatestemunho

“Quando eu caminho pela estrada que sei que devo percorrer e chego ao caminho que sei que devo seguir, espero encontrar oposição. Pois se há uma pedra em meu caminho, não direi ‘Devo mover essa pedra’, como faria o homem prático. Não direi, ‘Vou dar meia-volta’, como faria o homem impaciente. Eu pergunto, ‘Por que esta pedra foi colocada aqui diante de mim?’ Obstáculos surgem em nossos muitos caminhos na vida para nos ensinar o significado de nossas jornadas. Nada nos acontece sem o conhecimento do Senhor dos Segredos. Tudo o que experimentamos em nossa vida é destinado a edificar. Que tenhamos a sabedoria para aprender.”

• os Diários de Madrigan Yewstaff

Existem muitos aspectos nos scriptórios de Tinel, e até uma divisão violenta entre seus fiéis, mas duas crenças são universais entre todos os tiniteus.

Primeiro, há a Verdade. Existem fatos incontestáveis sobre o universo, e é dever e propósito dos fiéis encontrar e examinar a Verdade usando seus sentidos e evidências empíricas.

Segundo, a vida mortal é um teste. Todos os seres estão sendo observados e julgados enquanto atravessam a vida. O acerto de contas final ocorre perante Maal, e os mortais se saem bem nesse acerto final se resolverem o enigma pessoal de nossa existência.

Como essas crenças são interpretadas varia com base à facção à qual alguém pertence.

A Facção de Tinel, o Arquimago Celestial (Caótico Bom)

A facção dominante nos scriptórios acredita que Tinel deseja que todos sejam felizes. No entanto, os mortais têm livre arbítrio e não podem ser tornados felizes com o aceno da poderosa mão do deus. Os mortais devem encontrar a felicidade por si mesmos, explorando o significado de sua própria existência. Cada pessoa encontra um grande enigma que deve desvendar ao longo de suas vidas. Quase ninguém consegue, e por isso os mortais renascem, enviados por Maal para tentar novamente. Resolver o enigma só é possível se alguém buscar a Verdade, que às vezes é difícil e terrível, e isso só é possível se compartilhar o conhecimento com outros que também buscam a Verdade.

Os seguidores de Tinel têm uma vantagem sobre os outros na busca por resolver o enigma de suas vidas, pois sabem como procurar sinais da Verdade. Tinel deseja que os mortais sejam felizes e disponibiliza sinais e presságios para todas as pessoas em todo o mundo. O mais importante deles é a Visão do Olho que se Abre. Quando um Tinelita é jovem (ou jovem na fé, para uma conversão tardia na vida), aprendem uma série de meditações para abrir o “olho da mente” fechado. Após algum tempo, geralmente alguns meses, o Tinelita é visitado em sonhos por um sonho incrivelmente vívido. O sonho muitas vezes está cheio de símbolos estranhos. Um Tinelita pode vaguear por um campo estéril e plantar sementes sangrentas, enquanto oito falcões azuis voam acima. Esta visão deve ser a paixão do Tinelita por muitos anos, enquanto buscam desvendar seu significado.

Muitos nunca encontram o significado de suas visões. Aqueles que realmente as entendem (e têm uma epifania, em vez de apenas fingir saber) adotam novos sobrenomes com base em sua compreensão da visão.

Compreender a visão é apenas o primeiro passo, semelhante a encontrar uma das chaves para o Céu. Os Tinelitas passam o resto de suas vidas procurando como a visão desbloqueia o enigma de seu ser, procurando a fechadura que se encaixa nessa chave. Os Tinelitas explicam que cada visão contém uma grande lição que se espera que compreendam completamente antes da morte. O verdadeiro enigma é o processo de descobrir e compreender essa lição. Poucos conseguem durante suas vidas. Aqueles que o fazem estão entre os mortais mais serenos que se pode esperar encontrar. Infelizmente, porque seus enigmas são tão pessoais, não podem transmitir respostas que as gerações futuras possam compreender completamente, muito menos aplicar a seus próprios mistérios, embora possam ajudar um buscador de algumas maneiras pequenas.

Esta visão serve não apenas como uma busca central para os membros da facção caótica boa, mas também como uma explicação de sua visão de Tinel. O deus fornece aos mortais pistas por amor, para que possam encontrar o caminho. Os mortais devem preservar e compartilhar conhecimento para ajudar uns aos outros em sua jornada em busca de respostas. Deve haver debate, rancor, argumento e luta. O mundo não é bonito, e os mortais devem olhar para todos os aspectos dele em suas buscas. Portanto, as sociedades devem ser livres, e perspectivas legais vão contra o que é melhor para as pessoas. Sociedades altamente legais só funcionam quando há perguntas que as pessoas não têm permissão para fazer e lugares aos quais não têm permissão para ir. O pensamento de grupo é o inimigo; o maior bem é encontrado em muitos indivíduos livres, não em escravos unidos. No entanto, simplesmente olhar para todos os aspectos não significa participar de todos eles; esses Tinelitas não são malignos e não se entregam à depravação. A busca visa o conhecimento para viver uma boa vida.

Eles consideram a facção neutra como hereges que ensinam mentiras sobre Tinel.

A Facção de Tinel Distante (Neutra)

A facção neutra concorda que se deve buscar a Verdade. A vida é um grande teste; sobre isso, eles também concordam. Ambas as facções usam a Visão do Olho que se Abre, e, portanto, ambas buscam compreender suas visões. Mas os seguidores de Tinel Distante acreditam que uma pessoa deve coletar conhecimento e segredos para desvendar o enigma de sua vida por seu próprio bem, não para ajudar os outros. Os segredos devem permanecer dentro de si mesmos. A visão é um mapa para a Verdade que se deve seguir para servir Tinel. Uma vez que se descobre os segredos do caminho, eles devem mantê-los escondidos. O conhecimento pertence aos Tinelitas dignos e aos seus scriptórios bem guardados.

Para a facção distante, o mundo mortal é uma ilusão sem consequência, criada pelos deuses para separar os dignos dos sem valor. Quando os mortais morrem, aqueles que acumularam mais conhecimento — a única coisa que é real nesta existência fugaz e ilusória — são enviados por Maal para ficar diante de Tinel. Aqueles que mostram que desvendaram os segredos da vida são alistados para ajudar Tinel em seus estudos para preservar o universo dos Fins dos Tempos. Nada importa além da aquisição da Verdade, para se preparar para este teste final diante do Senhor dos Segredos. Portanto, esta facção incentiva o acúmulo de aprendizado. Eles acreditam que é errado dar conhecimento àqueles que não são dignos e desperdiçarão o tempo de Tinel.

Os seguidores acreditam que Tinel não se importa mais com o Plano Material, que ele não coloca sinais no mundo e não oferece mais sua mão orientadora a ninguém. Tinel fornece uma visão não como um abraço amoroso, mas como uma forma de ver a Verdade pura e bela que se deve buscar eternamente. Quando a visão é compreendida, o Tinelita está no caminho certo para aprender o máximo da Verdade que precisa para passar no teste e servir a Tinel.

Eles consideram a facção caótica boa da fé como idiotas iludidos, perseguindo fantasmas. Tinel está ocupado demais estudando seus segredos para prestar atenção nas raças mortais inconsequentes, quando elas precisam provar que são dignas dele.

A Cisão

Muito sangue foi derramado no passado devido à divisão entre as facções, mas como a facção de Tinel Distante não se importa muito além da acumulação de conhecimento, ela não conseguiu manter a luta contra a facção dominante. Por esse motivo, membros da facção caótica boa dominam os scriptórios. Os scriptórios raramente misturam facções, então não é fácil encontrar um scriptório neutro. Quanto tempo isso continuará é incerto, mas uma coisa é certa: A cisão não perdeu muito de sua animosidade ao longo dos anos, e os membros dessas duas facções ainda se veem como tolos e hereges.

Orações Comuns

oraçãoreza Os Tinelitas acreditam que a mente, quando aberta, pode perceber muitas coisas que o olho nu não pode, incluindo visões, presságios e símbolos na paisagem. A abertura do olho da mente é um processo longo e envolve o entoar diário de uma oração meditativa. A seguinte é uma das muitas variações, já que os Tinelitas adaptam as palavras à sua perspectiva pessoal:

“Eu ando pelo caminho da luz e da sombra, Vejo a flor crescer e morrer, Ouço o vento e sinto a calmaria. Sinto-me alegre e desolado, Sei de tudo e nada, Estou aberto a todas as coisas. Meu olho está aberto a todas as coisas.”

Dias Santos

diasanto Os Tinelitas têm um calendário repleto de dias santos, muitos dos quais são tão pequenos que a maioria das pessoas, mesmo os Tinelitas mais ortodoxos, não se incomoda em observá-los. Como fé, eles observam ocasiões de grande importância histórica e momentos de aprendizado profundo. Por exemplo, o aniversário de um grande mestre que descobriu um novo método para conservar alimentos é um dia santo para os Tinelitas. Nem todos os dias santos são tão menores. O Festival da Palavra e o Festival da Magia são os maiores eventos sagrados da fé.

O Festival da Palavra

Mais do que qualquer outra fé dos deuses da árvore, os Tinelitas reverenciam a palavra escrita, livros, bolsas de estudo e aprendizado. No Festival da Palavra, que acontece todos os anos no auge do verão, eles honram e recompensam os maiores estudiosos da época. O evento dura oito dias, durante os quais há grandes festas, palestras, recitais e outras celebrações da palavra escrita. Normalmente, o Festival ocorre em uma escala nacional, para que todos os scriptórios de um único país se unam para nomear as obras mais dignas de bolsas de estudo daquele ano e concedam presentes reais aos estudiosos que as fizeram. Em lugares onde países vizinhos têm relações amigáveis e laços culturais, os scriptórios de todas essas nações podem se unir para emitir apenas um conjunto de prêmios.

O Festival da Magia

No auge do inverno a cada ano, o conselho dos Cinco Hierofantes decreta um único local onde os maiores magos e feiticeiros do mundo se reúnem para uma grande celebração do dom da magia. Eles vêm de todo o mundo para cinco dias de festividades. Apenas aqueles que praticam as artes arcanas podem participar do festival, que envolve muitos debates sobre buscas arcanas, as relações entre aqueles que usam magia e aqueles que não usam, as políticas do Conselho dos Cinco (veja abaixo) e outros assuntos de interesse para usuários poderosos de magia. Os celebrantes se reúnem para uma grande competição, onde itens mágicos poderosos e raros são oferecidos como prêmios. O Conselho dos Cinco determina os desafios da competição nos dias anteriores ao festival, então a natureza dos concursos muda a cada ano. No entanto, sempre há pelo menos um em que os concorrentes demonstram habilidade mágica bruta e outro em que mostram inteligência e criatividade no uso da magia. Às vezes, até há um concurso para aprendizes, mas isso depende do capricho dos Cinco.

Santos

Quase qualquer pessoa que tenha contribuído para o avanço do conhecimento e da magia pode ser nomeada santa e registrada nos anais Tinelitas. A santidade é sempre concedida postumamente e tem pouco peso, devido à frequência com que a fé a concede - por inventar novas técnicas de preservação de alimentos, como mencionado anteriormente, ou por uma série de outras realizações, de importância pequena ou grande.

Ordens Sagradas

Existem cinco ordens sagradas nos scriptoriums, mas duas não são particularmente poderosas. A maioria dos scriptoriums é administrada pelos inceptores (clero), que são divididos em três níveis de status: neófitos, professores e armarii. Para aqueles que praticam as artes mágicas, a ordem mais poderosa é a dos hierofantes, que têm dois níveis de poder: os hierofantes comuns e os Cinco que supervisionam a ordem. Proteger o trabalho dessas ordens e buscar conhecimento perdido é responsabilidade da guarda mágica (guerreiros sagrados), que possui dois níveis de status: defensores da palavra e guardiães de segredos. Nos bastidores de cada scriptorium, as duas ordens menores desempenham suas funções. Os escribas se dividem em escribas comuns e mestres escribas. Os bibliotecários se classificam como bibliotecários comuns e bibliotecários-chefes. Os inceptores de maior hierarquia de cada scriptorium determinam suas políticas e interpretações da fé. A ordem dos hierofantes é supervisionada pelos Cinco, os adoradores de Tinel mais poderosos em lançar feitiços arcanos no mundo. O scriptorium médio tem pelo menos um armarius, quatro professores e doze neófitos residentes ao mesmo tempo. Muitas vezes, existem tantos quanto dez escribas, um mestre escriba, quatro bibliotecários e um bibliotecário-chefe também. Normalmente, há apenas quatro ou cinco membros da guarda mágica em qualquer scriptorium, e os hierofantes, que quase sempre têm seus próprios santuários, raramente são encontrados nos scriptoriums.

Inceptores de Tinel

clérigos Os inceptores preservam tanto conhecimentos místicos quanto mundanos. Ser um “inceptor” significa estar apenas começando, absorvendo tudo. Embora alguns inceptores possuam vasto conhecimento e já tenham absorvido muito, o título ainda se aplica a eles. Não importa quão veneráveis, os inceptores sempre buscam aprender mais. Uma antiga ordem, os inceptores rastreiam os nomes de seus anciãos ao longo de muitas gerações. Eles mantêm registros dos scriptoriums, notando meticulosamente detalhes grandes e pequenos. No entanto, não têm as mentes ou comportamentos de contadores e advogados, pois concentram suas mentes na exploração, descoberta e questionamento. Questionam o que registram, duvidam dos fatos e os testam constantemente quanto à veracidade.

O Bardo Imarillus observou certa vez: “As matriarcas de Morwyn dizem, ‘Como posso ajudar você?’ Os soldados de Terak perguntam, ‘Como posso defendê-lo?’ Os apóstolos de Zhenkefan se perguntam, ‘O que vai inspirar você?’ Mas um inceptor de Tinel pergunta apenas ‘Por quê?’ e ‘Por quê?’ novamente, até que um homem não queira nada mais do que a companhia do profano e impuro.” Os inceptores se maravilham com tudo, desmembrando os detalhes e encontrando perguntas que ninguém mais pensaria em fazer. Sua curiosidade deriva de sua missão vitalícia de entender o mundo e ajudar os outros a compreendê-lo.

Existem duas fases distintas na carreira de um inceptor, independentemente de sua facção. Inceptores mais jovens vagam e caçam conhecimento, enquanto os inceptores mais poderosos permanecem nos scriptoriums onde trabalham. Existem exceções, e a história está repleta de inceptores heroicos que nunca tiveram tempo de voltar aos seus scriptoriums de origem para ensinar aos outros tudo o que aprenderam. Esses inceptores aventureiros são às vezes a fonte de lendas e grandes histórias, quase sempre passando seus últimos dias registrando as façanhas de suas vidas.

A maioria dos inceptores faz parte da facção dominante (caótica boa) dos scriptoriums. Eles acreditam que não há ato mais sagrado do que ampliar a consciência do outro. Sua adoração a Tinel é individualista e gira em torno de pequenos grupos e interações individuais. Essas pessoas vivem como professores e alunos itinerantes, tanto para se aprimorarem quanto para ajudarem os outros. Acreditam que resultados positivos advêm da educação e oferecem às pessoas o conhecimento necessário na vida. Para eles, a jornada é a chave. A exploração do conhecimento, da mente, produz o inesperado, e as respostas mais valiosas são aquelas que não buscaram inicialmente.

Outros membros da facção são de tendência neutra boa. Isso é uma minoria considerável, e, embora também acreditem que o bem deve ser feito por meio do conhecimento, o fazem por meio de grandes organizações. Membros neutros e bons ampliam os aspectos educacionais dos scriptoriums. Em cidades e nações onde têm influência real, os Tinelitas se envolvem com os governos para educar as pessoas em grande escala. Esses inceptores ficam felizes em usar qualquer método decente disponível para expandir as mentes daqueles que encontram e carecem da desconfiança em relação à lei e ao governo que seus colegas caóticos e bons têm.

Os inceptores da facção neutra, por outro lado, se preocupam apenas em descobrir conhecimento. Eles não ajudam os outros em sua aprendizagem. Em vez disso, juntam-se a um grupo dos “dignos” e trabalham juntos para resolver os mistérios do universo, não para os outros, mas porque a cooperação traz resultados melhores que podem aplicar a seus próprios interesses. Suas missões quase sempre buscam uma peça específica de aprendizado e a trazem de volta para inceptores aliados estudarem. Para eles, nada feito neste mundo importa, exceto o que se faz em preparação para servir Tinel na próxima vida. Esses Tinelitas evitam preocupações seculares tanto quanto possível e são mais felizes quando estão sozinhos com seus livros e estudos.

Existem muitas orientações diferentes entre a facção neutra: neutro e leal, neutro e caótico, e neutro e maligno. Os membros leais e neutros da facção trabalham como uma colmeia. Eles organizam células de neófitos e professores, trabalham juntos em projetos de pesquisa, planejam missões e enviam membros juniores para realizá-las. Sua influência tem evitado que a facção se desintegre completamente, diante da oposição dos inceptores caóticos e bons.

Os membros malignos e neutros da facção organizam a resistência à igreja principal. Eles veem o acúmulo de conhecimento como um direito sagrado que o clero caótico e bom lhes nega. Desejam derrubar a facção mais poderosa e recorrem a atos malignos para alcançar seus objetivos. A luxúria pelo conhecimento os consome a ponto de que a maioria matará por isso.

Membros caóticos neutros não se encaixam em nenhuma facção, embora estejam vagamente associados à facção neutra. Eles amam segredos - a coleção e sussurro deles. Não apenas têm desinteresse em assuntos seculares, mas também não se importam com assuntos da igreja. Simplesmente perambulam pelo mundo, caçando conhecimentos ocultos. Essa ramificação peculiar da ordem surge de uma crença mística de que as Visões do Olho que se Abre são segredos revelados por Tinel. Se cada pessoa registrasse suas visões e as reunisse, o resultado combinado contaria a história de toda a criação, passado, presente e futuro. Não há segredo que esses inceptores amem mais do que os detalhes da visão de uma pessoa, mas eles acreditam que há poder em todos os segredos.

Neófito

Todos os novos membros da ordem são chamados de neófitos, o título pelo qual são abordados e apresentados, e permanecem assim por muitos anos - em alguns casos, pelo resto de suas vidas - enquanto trabalham para estudar o universo e seus segredos. Os neófitos viajam amplamente, leem constantemente, debatem fervorosamente e, o mais importante, aprendem.

Professor

Neófitos podem se tornar professores. Um conselho de inceptores composto por professores locais e armarii interroga os futuros professores ao longo de três dias, fazendo perguntas detalhadas sobre tópicos que os neófitos passaram suas carreiras estudando. No final deste tempo e se os neófitos provarem ser suficientemente conhecedores, eles são elevados a professores. Cabe a eles espalhar o aprendizado, através de seu scriptorium ou viajando de cidade em cidade, educando as pessoas. Entre a facção neutra da fé, os professores supervisionam grandes projetos dentro de seus scriptoriums, reunindo grandes reservas de aprendizado sobre um único tópico. Seja qual for a facção, os professores trabalham para desvendar o mistério de suas visões. Eles são tratados como “mestre” ou “senhora” e apresentados por título completo.

Armarius

Em algum momento depois de se tornarem professores, os devotos podem avançar para o título de armarius. Um armarius deve ter desvendado o mistério de sua visão. Apenas um professor que compreendeu sua visão pode obter esse título. O professor deve proferir uma palestra em um scriptorium explicando sua visão e sua interpretação, e no final disso, ele assume um novo sobrenome relacionado à visão. Porque os Tinelitas documentam tão minuciosamente, é possível retroceder por gerações e ler as anotações de palestras de armarii muito antigas sobre suas visões. Um armarius é tratado como “mestre reverenciado” ou “senhora reverenciada” e apresentado por título completo.

Os armarii supervisionam os scriptoriums e são suas autoridades supremas, emitindo comandos para todas as outras ordens, exceto os hierofantes. Se um scriptorium tiver vários armarii, eles tomam decisões para o scriptorium como um conselho, onde a maioria simples rege. Depois de se tornar um armarius, o objetivo do inceptor é ajudar os outros, mas também compreender o enigma de sua vida por meio de sua interpretação de sua visão. Mesmo entre esses, os Tinelitas mais conhecedores, é raro ter sucesso completamente.

Ingresso nos Inceptores

Os membros em potencial dos inceptores vêm ao scriptorium em busca de treinamento e se tornam neófitos assim que experimentam a Visão do Olho que se Abre. Não se pode tornar um inceptor sem estar em uma busca ao longo da vida para resolver o enigma de sua existência. Uma pessoa que já teve a visão é imediatamente incorporada à ordem. Os neófitos são clérigos com domínios relacionados a Tinel, como Conhecimento. A maioria dos neófitos carrega adagas, pois Tinel é tradicionalmente mostrado fulminando os servos de Kador com cinco grandes facas mágicas.

Guarda dos Magos de Tinel

paladinos A guarda dos magos serve a dois propósitos: proteger e recuperar conhecimento, e opor-se a qualquer um que busque conhecimento proibido, especialmente magos maliciosos. A guarda dos magos são especialistas em combater usuários de magia arcana. Embora amigáveis e afeiçoados a conjuradores alinhados com o bem, sua ordem foi fundada após um culto temível tentar usar magia para reconstituir o nome do Sem Nome e destruir toda a criação. Os anciãos do que se tornaria a ordem determinaram que o mundo precisava de uma força que respeitasse a magia, mas também soubesse como se opor a ela. Com frequência, aqueles que sabiam como combater usuários de magia maligna eram supersticiosos e tiranos de mente estreita, que não sabiam distinguir entre um mago e um feiticeiro sob o domínio de poderes sombrios. Se outro corpo maligno de magos surgisse e ameaçasse o mundo, ninguém da fé Tinelita queria depender de tolos para detê-los.

Como o mundo nem sempre precisa de uma força para se opor ao uso imprudente da magia, a guarda dos magos também protege o conhecimento, os conhecedores e segredos importantes. As grandes bibliotecas do mundo atraem membros da guarda dos magos, e qualquer pessoa com um segredo vital precisa de proteção pode implorar a eles para mantê-lo seguro. A guarda dos magos protege as obras do passado, e assim existem dois editos que todos os membros da guarda dos magos devem seguir.

Nunca permita que os maus assumam o controle do aprendizado ou dos segredos, se arriscando sua vida, você pode impedi-lo. Mantenha todos os segredos confiados a você em confiança sagrada. Não os revele a ninguém, exceto àqueles com quem você foi orientado a compartilhar.

Além disso, o mundo perdeu muito conhecimento ao longo dos anos. Assim, a guarda dos magos busca conhecimentos e segredos perdidos. Isso consome a maior parte do seu tempo, uma vez que os membros da ordem raramente se encontram ordenados a buscar e eliminar usuários de magia arcana. Muitos na guarda dos magos passam toda a carreira sem uma missão relacionada ao propósito para o qual a ordem foi fundada, mas alguns se encontram lutando contra magos malignos enquanto buscam conhecimentos perdidos. Quando a fé descobre que é possível recuperar conhecimentos antigos ou perdidos, ela encarrega a guarda dos magos dessa tarefa. Sua missão é incorporada no seguinte preceito:

Se com o suor de sua testa ou o sangue de seu corpo você encontrar conhecimento que está perdido para os sábios do mundo, é seu dever sagrado recuperá-lo. Você não deve sacrificar sua vida por isso, se outros puderem recuperar o conhecimento em uma busca separada. Em vez disso, você está vinculado por juramento a informar imediatamente seus irmãos em Tinel sobre a aprendizagem perdida, para que eles possam recuperá-la. Se você for designado para essa missão, você a perseguirá com toda a sua força e habilidade.

A guarda dos magos recebe ordens diretamente do armarius ou de um conselho de armarii em seu scriptorium de origem. Apenas os armarii podem comandar a guarda dos magos, pois apenas aquele que desbloqueou sua visão tem a visão para dirigir esta ordem profundamente sagrada. No campo, quando vários membros da guarda dos magos trabalham juntos, eles obedecem ao membro mais experiente de sua própria ordem.

A guarda dos magos viaja com qualquer um que valorize o conhecimento e o propósito individual. Eles ficam incomodados com qualquer pessoa cuja perspectiva vá contra as visões gerais Tinelitas, como a maioria dos Teraketh, mas, em geral, qualquer pessoa que seja boa, ou mesmo neutra, pode fazer excelentes companheiros para um membro da guarda dos magos. Eles nunca viajam com usuários de magia malignos e trabalham ativamente contra eles.

Defensores da Palavra

Todos os novos membros da guarda dos magos são chamados de “defensor”, mas nas apresentações isso é estendido ao título completo, como: “Defensor da Palavra Morik, um membro da guarda dos magos dos scriptoriums de Tinel”. Eles vão para os scriptoriums, onde servem a um armarius. Lá, podem receber ordens para sair e encontrar conhecimento perdido, ou permanecer no scriptorium para proteger seus arquivos. Alguns membros da guarda dos magos trabalham com outros de sua ordem, formando um “cadre”, e trabalham juntos na missão que seu armarius lhes dá.

Guardião de Segredos

Os defensores mais experientes da palavra tornam-se guardiões de segredos. Para se tornar um guardião, os defensores devem desvendar suas visões. Ao contrário dos inceptores, os defensores contam apenas ao seu armarius comandante sobre a visão e seu significado, embora assumam novos sobrenomes. Eles mantêm o significado de sua visão em segredo de todos, exceto uma pessoa, e é na transmissão de seu segredo mais pessoal e cuidadosamente guardado para outra pessoa que ela se torna um guardião de segredos. Guardiões de Segredos são tratados como “Guardião” e apresentados da mesma forma que os defensores.

A guarda dos magos guarda muitos segredos: contos sobre o nome do Sem Nome, por exemplo, apenas eles conhecem. Eles os mantêm bem guardados. Nem mesmo os armarii conhecem essas histórias. Ao serem admitidos na ordem, cada guardião recebe um livro de segredos. Isso deve ser mantido em sua pessoa, como um crônica privada, pelo resto de suas vidas. Esses livros passam de guardião para guardião. Quando um morre, o livro é mantido em confiança por um armarius, até que outro guardião seja elevado e o livro possa ser passado adiante. Apenas um guardião vivo pode conhecer o conteúdo do livro de cada vez. Enquanto viajam, os guardiões adicionam novos segredos ao livro. Quando a última página é alcançada, eles o escondem, em um lugar secreto. Muitos adorariam encontrar um desses esconderijos.

Os guardiões de segredos não compartilham o que aprendem em confidência. Alguns líderes políticos, até mesmo aqueles tão importantes quanto rainhas e imperadores, pedem sua ajuda, sabendo que podem confiar para transmitir mensagens e conhecimentos que nunca compartilharão com ninguém não autorizado a conhecê-los. Guardiões nunca violam o juramento de segredo, sob pena de expulsão e talvez punições de Tinel ou de seus servos.

Juntando-se à Guarda dos Magos

Não há explicação para o motivo pelo qual as pessoas são chamadas a ingressar na guarda dos magos - simplesmente sentem um chamado, uma necessidade de empunhar a espada e lutar por Tinel. A maioria dos iniciantes passa pelo menos seis anos aprendendo todas as habilidades necessárias para ser um membro da guarda dos magos, embora menos sejam necessários para lutadores treinados. Os candidatos também devem ter tido a Visão do Olho que se Abre e não devem compartilhá-la com ninguém. Ao concluir seu treinamento, tornam-se defensores da palavra. Todos os membros da guarda dos magos são lutadores (cavaleiros arcanos) e a maioria é de tendência caótica boa. Se estiver usando habilidades especiais, os membros da guarda dos magos sempre escolhem a habilidade Mata-Magos.

Hierofantes

guerreiro “O artista não usa todas as cores; o poeta não inclui cada palavra. A magia é tão certamente uma arte divina, então por que alguns acreditam que deveriam usar cada feitiço que comandam? Isso só resulta em feiura e barulho, como uma música com cada nota.” Assim dizem os hierofantes, uma poderosa ordem de magos fiéis tão antiga quanto os scriptoriums em si - talvez mais antiga. Os hierofantes formam um grande conselho de magos arcanos poderosos que concordam com leis e limitações razoáveis para o uso da magia arcana, como proibições à demonologia e diabolismo. O conselho está aberto apenas para aqueles que já são fortes nas artes mágicas, mas a maioria dos magos de Tinel, até aprendizes, adere voluntariamente às leis por eles estabelecidas. É responsabilidade do conselho determinar a vontade de Tinel no que diz respeito ao uso da magia arcana - uma responsabilidade impressionante.

Os hierofantes são quase inteiramente separados da estrutura da igreja e seus membros só podem ser encontrados nos scriptoriums raramente, se é que alguma vez. Certamente, qualquer inceptor pode apontar um interessado na direção do hierofante mais próximo, mas a ordem mantém apenas contato superficial com a maioria do clero de Tinel. Os principais inceptores em cada scriptorium mantêm contato com a ordem, mantendo-se atualizados sobre suas crenças e políticas, para que possam orientar os conjuradores arcanos que vêm a um scriptorium para adorar.

A ordem foi fundada para garantir que o Senhor dos Segredos nunca mais retire a magia das raças mortais. Assim, os hierofantes interpretam a vontade de Tinel no que diz respeito ao uso da magia. Todos os membros são praticantes poderosos de magia arcana, mas até aprendizes fora da fé conhecem as leis da ordem. Apenas os magos arcanos mais poderosos se juntam aos hierofantes, para ajudar a definir essas leis. Dependendo da força dos Tinelitas locais, de suas tendências e da ofensa específica, violar as leis pode levar a nada, expor o infrator à censura pública ou até mesmo atrair a guarda dos magos sobre ele. É um risco que conjuradores malignos estão dispostos a correr, mas para aqueles que não estão imersos na maldade, os hierofantes traçam uma linha útil entre a magia boa e a má.

Os Cinco

Cinco dos membros mais poderosos da ordem lideram os hierofantes. Quando um dos Cinco morre ou deixa a existência comum por meio de meios misteriosos, o restante do Conselho dos Cinco se reúne imediatamente e elege um novo membro. A escolha geralmente é óbvia, mas às vezes a eleição se torna rancorosa. Os quatro remanescentes dos Cinco não têm poder de veto, e os empates geralmente são resolvidos entrando em contato com o predecessor falecido (ou de outra forma transfigurado), usando os ritos arcanos apropriados. Os Cinco são tratados como “vossa eminência” e apresentados usando este formato: “Sua Eminência, o Hierofante Amraila, Membro do Conselho dos Cinco dos Scriptoriums de Tinel.” Os Cinco supervisionam os conselhos dos hierofantes de menor importância e determinam quando e como aplicar as leis estabelecidas por suas reuniões, mas a ordem raramente se preocupa com magos de menor importância que usam magia do mal, imaginando que tais tolos encontrarão seu fim eventualmente. Os hierofantes existem mais para estabelecer e interpretar leis do que para aplicá-las. Eles só são despertados quando surge alguém profundamente poderoso e malévolo.

Entrando para os Hierofantes

A regra de ordem exige que os hierofantes de uma região se reúnam em conselho pelo menos uma vez a cada três anos para discutir questões de lei mágica e induzir novos membros. A ordem recruta conjuradores arcanos poderosos (incluindo magos, feiticeiros e bardos) que adoram Tinel e são conhecidos por sua conduta virtuosa. Um convite inclui a localização da reunião e informações suficientes para permitir que um candidato em potencial “vidência” sobre o local e teleportar até lá. Um candidato que não pode usar essas informações para chegar quando convocado geralmente não é considerado digno de se juntar. Ao se encontrar com o conselho, os candidatos devem explicar se e por que desejam se juntar. Depois que o candidato fala, os membros do conselho podem fazer perguntas antes de uma votação ser realizada. Isso geralmente resulta na indução do candidato, pois geralmente ela é estudada profundamente por meios mágicos e mundanos antes de ser convidada. Mas mesmo que a maioria em um conselho regional vote a favor do candidato, qualquer um dos Cinco pode vetar uma indução por qualquer motivo. Tratado como “grande senhor” ou “grande senhora”, um hierofante é apresentado por seu título completo. Os benefícios da filiação incluem respeito dos fiéis e até mesmo dos usuários de magia arcana de outras tradições, e influência sobre o corpo de leis que (pelo menos de acordo com os Tinelitas) governa a magia. Os membros mais poderosos aprendem grandes segredos mágicos, além dos conhecidos pela maioria dos magos. Ao ingressar na ordem, um hierofante ganha o recurso Compreender Magia. Hierofantes elevados aos Cinco ganham o recurso Maestria da Magia.

Mitos

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A Criação dos Mitos das Chaves

Tinel, o Grande, sempre sustentou que explorando a mente, o espírito mortal pode ser elevado a grandes alturas. Ele acredita que o indivíduo é capaz de maravilhas inatingíveis pela maioria, e incentiva seus adoradores a explorar o aprendizado, a ciência e o estudo da magia acima de tudo. Duas vezes na história das raças mortais, essa doutrina mostrou suas limitações, e duas vezes Tinel, o Onisciente, o Onividente, determinou a melhor maneira de remediar o dano causado. Há tanto tempo que poucos registraram e ainda menos lembram, ocorreu um conselho de quatorze magos. Esses homens e mulheres de poder tremendo determinaram que todo conhecimento lhes fora revelado e que não havia fenda, nem nicho para o qual ainda não tivessem olhado - exceto um. Nenhum mortal vivo havia viajado para o Céu com o propósito expresso de aprender seus segredos. Certamente, alguns dos fiéis haviam sido chamados diante do trono de um deus ou outro e voltado em um êxtase religioso balbuciante, mas os magos eram pessoas de conhecimento, não de fé, e estavam determinados a fazer mapas, levantamentos e um diário exploratório completo do Céu.

Reunindo o comprimento e a largura de sua habilidade, conhecimento e poder, os mortais abriram uma série de portais, poderosos e terríveis, e através de suas soleiras jazia o reino do Céu. Quando os quatorze entraram na sagrada morada dos deuses, os Senhores do Céu ficaram indignados. Shalimyr moveu-se para golpeá-los por seu orgulho, e poucos estavam preparados para contestá-lo, mas o Imperioso Tinel falou: “Aguarda tua mão, Pai Marinho, pois estes são meus filhos, e são preciosos para mim. Eu os instruí a buscar conhecimento, e eles vieram em busca do maior conhecimento: os rostos de seus deuses.” Pois de fato, Tinel estava dominado pelo orgulho de um pai por seus filhos.

Assim foi que o Magnífico Tinel apareceu diante desses quatorze nos salões do próprio Céu e lhes mostrou sua glória. Seu rosto brilhava com a luz de mil fogos. Cada fio de seu cabelo era um rio ardente de ouro. Em suas mãos, o poder se enrolava, e em sua testa brilhava a sabedoria de todas as eras. “Eis!” ele declarou aos quatorze, “Vós viestes por minha convocação, e eu vos permito caminhar em meus salões, pois eu sou Tinel, o Senhor dos Segredos!”

Mas os quatorze falaram entre si e não responderam a ele. E Tinel viu então que faziam anotações e desenhos, e não se prostravam como ele esperava. Em seu orgulho, muitos dos mortais viraram as costas e saíram da presença de Tinel, o Sussurrador; estes começaram a mapear os salões abobadados do Céu. Quando Tinel ordenou que os celestiais de seu salão reunissem esses mortais diante de sua majestosa presença mais uma vez, para que ele pudesse explicar-lhes sua relativa falta de importância no Céu, os celestiais moveram-se para fazê-lo. Mas esses mortais eram tão poderosos quanto arrogantes, e usando magia terrível, acorrentaram os celestiais ao chão.

“Como ousais ferir meus ungidos?” rugiu Tinel, o Grande, mas os mortais o ignoraram e continuaram sua exploração. Quando ele pegou um deles, uma feiticeira chamada Mariliya, a Vermelha, e exigiu uma explicação por sua impudência, a encantadora anotou em seu livro: “É capaz de resposta emocional, elevando a voz para demonstrar raiva.”

Ficou então claro para Tinel que a busca desenfreada pelo conhecimento escondia o potencial de sua destruição dentro dela. Pois esses magos estavam tão satisfeitos consigo mesmos e sua conquista de todas as leis - naturais, mágicas e espirituais - que viam Magnífico Tinel e os outros deuses como meras criaturas: como patos, homens ou gigantes flamejantes. Se convencessem o resto do mundo mortal de que essa falsidade era verdadeira, ela poderia se tornar verdadeira, pois mentiras se tornam verdadeiras quando o mundo todo acredita nelas. Tal poder mágico poderia derrotar deuses enfraquecidos por um mundo sem fé. “Não tolerarei isso”, declarou o Senhor dos Segredos e preparou-se para expulsar esses mortais do Céu, pois ainda havia um orgulho de pai nele, e ele não permitiria que fossem destruídos totalmente.

Os mortais, no entanto, tinham se preparado para essa eventualidade e, com um aviso gritado de Mariliya, se reuniram num piscar de olhos. Juntos, lançaram feitiços sombrios e ergueram poderosas barreiras contra Tinel, pois seu plano era derrubar um dos Senhores do Céu para trazer de volta à sua torre e estudar. Pretendiam capturar Anwyn, dizia-se que era o mais fraco dos deuses, mas estavam confiantes em suas habilidades e acreditavam que poderiam manter Tinel à distância.

E Tinel olhou para essas barreiras com confusão, pois embora seja Onisciente e Onividente, Senhor dos Segredos, e possua muitos outros nomes de poder, é possível que ele seja surpreendido de vez em quando, e ele não conseguia discernir o que esses mortais pretendiam. Eles haviam preparado esse ataque em segredo, tecendo grandes feitiços para impedir os Senhores do Céu de observar seu trabalho, e acreditavam que prevaleceriam. Vendo o Mago Celestial tão surpreso, os quatorze aproveitaram a oportunidade e trouxeram à tona seus poderosos bastões. Forjados em solidão ao longo de anos com os mais poderosos símbolos já gravados por mãos mortais, forjados em chamas de magia pura e resfriados no sangue de titãs, cada um era, por si só, um dos maiores bastões de magos já feitos. Juntos, moldaram um poder impressionante, e sua luz foi vista no Céu, na terra e até no Inferno, enquanto atacavam Tinel, o Grande.

Não foi até que a magia de seus poderosos cajados de mago desabou sobre ele que Tinel finalmente entendeu o que esses mortais pretendiam fazer. Naquele momento terrível, ele calculou a plenitude de seu plano, embora ainda não conseguisse acreditar. Por um terrível momento, os mortais acreditaram que haviam conquistado um deus. Por um terrível momento, as hostes do Inferno aplaudiram a luz que acreditavam sinalizar a queda do Céu, cujas hostes tremeram.

Mas foi apenas um momento. Com o aceno da grande mão do Mago Celestial, os quatorze cajados foram despedaçados. Com uma declaração que soou como uma palavra, mas também como todas as palavras já ditas por línguas mortais, os magos foram reduzidos a cinzas, e seus espíritos foram apanhados em sua palma. Ele os colocou em uma joia, e esta joia ele colocou em sua testa, para que pela eternidade pudessem observar o que ele observava e saber que eram tolos. No entanto, a tolice deles permaneceu com ele mais do que na joia, pois ele viu que os mortais poderiam se considerar seus iguais. Isso não lhe agradou. Desde então, muitos mortais o chamaram de distante, pois ele nunca mais mostrou o orgulho de um pai em sua busca por segredos. Sussurra-se em lugares escuros que um dos demônios do Abismo agora mostra esse orgulho no lugar de Tinel, incentivando mortais a buscar conhecimento proibido. Esse príncipe perverso do Abismo, chamado Astaroth por seus seguidores, conquistou muitos corações fracos longe do Céu.

Tendo visto que a busca pelo conhecimento deve levar todos os mortais poderosos o suficiente para caminhar pelos planos a procurar o Céu, Tinel ficou sério e desanimado. Primeiro, com um aceno de sua poderosa mão, ele retirou a magia das raças mortais. Por alguns anos, não havia magia arcana a ser realizada, nem mesmo pelo mais poderoso dos magos. Feito isso, o Mago Celestial convocou seu sobrinho, Korak. Juntos, Tinel e o Rei do Cadinho forjaram as fechaduras do Céu e suas inúmeras chaves. Essas fechaduras eles espalharam sobre a grande esfera em um padrão, poderoso em seu entrelaçamento, conhecido apenas por Tinel das Inúmeras Fechaduras. Ninguém que não seja convocado pelos deuses pode entrar no Céu sem se deparar com uma das fechaduras e apresentar a ela uma das chaves verdadeiras. E caso alguém abra uma dessas fechaduras e busque entrada no reino sagrado, ele encontraria Uriel, o Arcanjo, guardião do Céu. Tinel é o Guardião das Chaves, e ele nunca as entregou a nenhum mortal; somente os convocados chegaram ao Céu desde a forja das fechaduras e chaves.

A partir desse dia, o reino dos deuses foi trancado para mortais não convidados, mesmo aqueles poderosos o suficiente para caminhar pelos planos. Diz-se até hoje que qualquer mortal que acredite que seu conhecimento o torna igual aos deuses é visitado por Tinel, o Sussurrador, e o Senhor dos Segredos fala com o tolo orgulhoso, advertindo-o do caminho que ele trilha. Se o mortal persistir em suas crenças, ele é colocado na joia na testa de Tinel e nunca mais é ouvido

O Nome Inefável

A Criação das Chaves é a narrativa da primeira de duas vezes em que Tinel das Inúmeras Fechaduras teve que intervir contra uma busca mortal pelo conhecimento. Da segunda, pouco se sabe e menos se diz. Surgiu um povo que buscou reunir o nome do Inominável, pronunciá-lo e encerrar todas as coisas. Quanto do nome eles reuniram não se sabe, ou, se sabem, aqueles que sabem não dirão. No entanto, é sabido que Tinel, o Grande, Guardião das Chaves do Céu, descobriu o plano deles com a ajuda de seus servos mortais. Descendo sobre esse grupo profano, o Mago Celestial os destruiu por completo e fez esta declaração: “Este é o maior crime que alguém pode cometer, e o tormento que eles conhecerão pela eternidade será compartilhado por qualquer um que ousar segui-los.”

Assim, pouco se fala sobre isso, pois até mesmo ponderar sobre essa coisa é flertar com a dor e a tortura intermináveis.