Morwyn

Deusa da Cura e Sabedoria

A Gentil, a Compassiva, a Sábia, a Misericordiosa, Senhora Branca, Rainha do Céu

Morwyn (MORE-win) é a deusa da cura, sabedoria, paz, perdão, maternidade, parto e misericórdia, representando a bondade e a justiça. Dela emanam os instintos caridosos e os atos de contrição, misericórdia e redenção. Ela é a Rainha do Céu, sendo, portanto, geralmente invocada primeiro nas listas de deuses.

Morwyn está associada ao cordeiro, pois deseja que todas as pessoas sejam tão gentis quanto cordeiros. Às vezes, é associada a cães, pois, há muito tempo, transformou homens perversos em cães em vez de castigá-los, e dizem que todos os cães ainda lhe são gratos por isso. Assim, os cães frequentemente se tornam excelentes pastores de cordeiros, sendo essa a única maneira de retribuir a bondade de Morwyn. No céu, é comparada à pomba branca, representando a senhora pacífica de branco entre os deuses, sendo a pomba a pacífica ave branca dos céus. Por fim, ela está associada às serpentes aladas - os couatls - criaturas de grande beleza, sabedoria e virtude.

A representação de Morwyn é a de uma mulher alta, com longos cabelos pretos e pele marrom, oliva ou profundamente bronzeada. Vestida com túnicas brancas fluídas, ela brilha como uma estrela. Geralmente, há um diadema de prata em sua testa, com uma única joia em seu centro. Ela possui uma nobreza maternal em todas as representações, pois foi a primeira a carregar uma vida em seu ventre. Geralmente, é mostrada com um sorriso caloroso, embora às vezes tenha a postura régia de uma rainha. Ela quase sempre apresenta uma semelhança profunda com Rontra e parece ser uma versão mais jovem da Avó.

Embora muitas vezes seja representada por um cordeiro branco, dois símbolos mais simples são mais comumente usados para representar a deusa. Não há divisão na igreja sobre o uso deles; é apenas uma questão de preferência pessoal. Um é uma coroa de flores brancas. Isso pode ser figurativo ou real, com alguns clérigos usando símbolos pintados de coroas brancas, enquanto outros se adornam com verdadeiras guirlandas de flores de cerejeira. Coroas foram usadas no passado por pacificadores e aqueles negociando sob trégua. O outro é uma lágrima de cristal, destinada a lembrar as lágrimas derramadas por Morwyn sobre os corpos de seus irmãos há muito tempo. Este é um símbolo muito prático e o mais usado pelos clérigos ao redor do pescoço. Além disso, é a forma simplificada usada quando deve ser feita às pressas ou gravada em superfícies pequenas. O símbolo às vezes é estendido para três gotas formando um triângulo, com uma gota no topo e duas abaixo.

Todas as cinco raças mortais reverenciam Morwyn. As pessoas que a têm em mais alto estima são as mães, curandeiros e aqueles desesperadamente necessitados de socorro ou perdão. No entanto, como a Rainha do Céu e deusa da sabedoria, ela também é reverenciada por aqueles que lideram, embora não sejam nobres. Prefeitos de cidades, por exemplo, ou membros do conselho municipal, rezam a Morwyn por orientação, pois ela não foi a mais forte dos deuses, nem a mais poderosa, mas recebeu as rédeas do comando e as segurou bem. No entanto, a maioria das pessoas vê Morwyn como um lembrete de quanto melhor poderiam ou deveriam ser, considerando seus ensinamentos como destinados aos santos, não ao povo comum.

A Perfeição da Bondade

Os motivos de Morwyn são puros e só podem ser descritos como verdadeiramente bons. Ela ama todos os mortais e deseja vê-los prosperar e ter sucesso, mas guarda um lugar especial em seu coração para os amáveis e gentis. Ela é guardiã dos desfavorecidos, mas, mais ainda, guardiã daqueles que passam a vida cuidando dos desfavorecidos. Enquanto seu marido Terak protege os fracos e frágeis, Morwyn busca criar um mundo no qual eles não precisem de proteção. Seu propósito avassalador é mover o mundo em direção à bondade e ver os corações dos mortais se inclinarem para a decência em vez do desejo, a paz em vez do poder.

Por isso, ela não gasta muito tempo preocupando-se diretamente com aqueles que são fracos e não podem cuidar de si mesmos, ou aqueles que vivem isolados sem fazer mal. Em vez disso, ela gasta sua energia orientando os poderosos de todas as raças para cuidar dos feridos e necessitados. Seu povo escolhido são os curandeiros, líderes municipais, mães - pessoas que têm poder cotidiano sobre vidas e que, se forem más, podem causar os danos mais duradouros.

Morwyn acredita que o Sem Nome criou o universo para que ele constantemente progrida em direção à perfeição. É inevitável, em sua visão, que a bondade prevalecerá. A questão é quantas dores, trevas e misérias os deuses e os mortais precisam atravessar antes que esse estado perfeito seja alcançado. Ela acredita que, em cada época, o bem e o mal entram em grande conflito, e eventualmente o bem prevalecerá com tanta força que lançará o universo à perfeição. Morwyn trabalha para mover os eventos em direção a esse estado; ela teme que possa haver vários conflitos desastrosos antes que isso aconteça. O mundo pode passar por outra dizimação de suas raças (como os div foram dizimados e banidos), os deuses podem morrer, ou toda a ordem dos deuses pode falhar, sendo substituída por outra. Morwyn acredita que, se o bem for fraco no mundo, esses ciclos serão mais devastadores, à medida que a criação do Sem Nome estremecerá em direção à perfeição.

Entre os deuses, Morwyn é chamada de rainha e mais velha, mas raramente exerce essa autoridade, especialmente porque ela decretou que nenhum deus governa sobre os outros. Ela procura mover os corações dos deuses em direção ao bem e concordou com coisas como o Pacto porque sabe que não pode comandar os deuses caóticos. Em vez disso, ela espera que o Pacto e outros atos dos deuses os unam contra o mal. Ela não sofre de orgulho nessas questões e usa qualquer método honroso para trazer os deuses e as raças mortais para o caminho da virtude.

Servos da Deusa

Morwyn tem três servos principais, cada um dos quais é querido para ela. Ninguém sabe de onde vieram esses três servos. Eles estão frequentemente ao lado de Morwyn e espalham conforto no mundo. Se já foram mortais, com certeza não são mais, e em algumas culturas isoladas são reverenciados como deuses por direito próprio.

Misericórdia

Diz-se que quando o coração de alguém está pesado de raiva e eles estão prestes a golpear um inimigo, eles podem sentir subitamente seu ódio sendo dissipado, como se por uma brisa fresca. Nestes momentos, a amada Misericórdia de Morwyn visita, invisivelmente, e retira o ódio de seus corações. Misericórdia é uma donzela bonita com cabelos dourados, vestindo um vestido branco semelhante ao de sua mestra. Morwyn envia Misericórdia para indivíduos escolhidos com base em critérios misteriosos, pois alguns dos odiosos nunca são visitados e continuam a despejar sua ira. No entanto, Misericórdia ainda entra nos corações de alguns de tempos em tempos. Muitos que foram tão afligidos mudam em sua essência.

A Parteira

Chamada por mulheres durante um parto difícil, a Parteira às vezes vem em seu auxílio. Há mulheres destinadas a morrer ao dar à luz seus filhos, e a Parteira não pode salvá-las mais do que Morwyn mesma, mas se a Parteira, invisível como Misericórdia, vier ao leito de uma mulher em trabalho de parto, ela pode facilitar o parto e salvar a vida da mãe. Se isso não for possível, ela pode pelo menos tirar o sofrimento da mulher e deixá-la morrer em paz. A maioria das mulheres chama pela Parteira e por Morwyn mesmo durante os partos normais. Dizem que a Parteira é uma mulher corpulenta com quadris largos, seus seios pesados de leite. Se um bebê morre nas primeiras semanas de vida, as pessoas dizem que a criança “amamenta com a Parteira agora”.

A Guia

Uma mulher anciã com uma lanterna, a Guia facilita homens e mulheres na sabedoria da velhice. Diz-se que muitos anciãos não merecem ter durado tanto tempo, mas algo sobre a idade parece amaciar e refinar até mesmo os corações mais ferozes. Isso ocorre porque a Guia vem aos idosos em seus sonhos, lembrando-os das histórias de suas famílias, de seu povo e sua herança. A Guia também ajuda as mulheres na passagem de sua lua mensal, e as ajuda a encontrar conforto nisso. Muitos que são idosos clamam pela Guia para lhes mostrar sabedoria, e dizem que ela os visita invisivelmente, como os outros servos de Morwyn, para aliviar seus corações atribulados. É sabido que a Guia também alerta alguns poucos momentos antes de Mormekar chegar para reivindicá-los. Portanto, a história está repleta de contos daqueles que declaram que estão prestes a morrer momentos antes de morrer, fazendo as pazes finais por antigas mágoas e feridas.

Salões de Cura de Morwyn

Os salões de cura de Morwyn, como suas igrejas são chamadas, são administrados por seus seguidores, os Morwynitas. Os Morwynitas são extremamente populares onde quer que seus salões de cura sejam encontrados, pois eles curam doenças e tratam de suas dores. Todas as pessoas adoram a cura Morwynita, mas nem todos amam os Morwynitas em si. Muitas pessoas os veem como incrivelmente santos, até mesmo autojustos. Por esse motivo, os salões de cura não são tão comuns quanto poderiam ser. Os Morwynitas recebem muitas doações de seus pacientes e enchem cofres enormes, mas carecem de pessoas comuns para trabalhar em um salão de cura em cada grande centro populacional.

Adicione a isso a estrutura um tanto peculiar dos salões de cura (veja abaixo), e você tem uma igreja que, apesar de sua popularidade, tem dificuldade em espalhar sua fé. O principal objetivo temporal da fé Morwynita é aumentar sua membresia leiga, para que possa construir e manter mais salões de cura. Esse objetivo coloca os Morwynitas em conflito direto com a Grande Igreja, que oferece cura também (embora como um serviço entre muitos) e, assim como os Morwynitas, deseja atrair leigos devotos e expandir sua influência. Isso resulta em um resultado estranho de duas igrejas de bem e ordem, que se observam com desconfiança. No entanto, as igrejas são bastante semelhantes. Não é coincidência que o líder de ambas as fés seja chamado de Matriarca Suprema (ou às vezes Patriarca, no caso da Grande Igreja); Hefasten modelou a Grande Igreja após sua fé nativa Morwynita. A Grande Igreja existe para adicionar membros, e os Morwynitas temem que, se não fizerem o mesmo, deixarão de existir. E isso é possível. A mensagem Morwynita é de paz, harmonia, caridade e amor para todos; a pessoa comum não está preparada para comprometer sua vida com a doutrina. Poucos acreditam que podem estar à altura dos padrões da igreja e de sua divindade. Mais importante, é uma vida difícil. Os Morwynitas constantemente se doam, em espírito e trabalho terreno. Os Morwynitas possuem apenas aquilo que precisam para sobreviver, dando todo o resto para os salões de cura para distribuição caritativa. Embora a maioria esteja feliz em dar aos Morwynitas em troca de cura ou ao comparecer a um serviço em agradecimento por um filho recém-nascido ou uma doença curada, isso é o máximo de seu envolvimento com os salões de cura. Como os Morwynitas nunca recusam a cura a ninguém, não há um incentivo real para que seus beneficiários façam mais. Assim, apenas as almas mais puras e compassivas acabam entre os Morwynitas. Não há muitas dessas pessoas.

Com muita frequência, os salões de cura fazem fronteira ou são adjacentes a um santuário de Rontra, já que as deusas são consideradas intrinsecamente vinculadas.

Morwyn olha para seus seguidores com grande afeto. Como instigadora do Pacto, Morwyn se compromete com seus termos. Ela vê os salões de cura como sua melhor e mais forte esperança de se opor ao mal e causar um impacto no mundo mortal. No entanto, ela também vê como o Pacto amarrou suas mãos nesses mesmos esforços e, às vezes, fica frustrada por sua incapacidade de agir diretamente no mundo.

A principal preocupação de Morwyn com sua igreja é a aparente incapacidade de atrair novas pessoas para a fé. Todo o propósito do Pacto é promover as obras dos deuses por meio de agentes mortais, mas outros deuses desfrutam de benefícios maiores sob seus termos, embora tenha sido sua iniciativa.

Morwyn acha isso profundamente decepcionante, mas também acredita que seus adoradores representam adequadamente suas crenças enquanto trabalham nos salões de cura.

Morwyn está em contato direto com a Matriarca Suprema Morwynita e dá orientações sobre questões espirituais. Toda a fé foi fundada por uma sacerdotisa chamada Tyngelle, em quem Morwyn depositou sua fé há muito tempo para construir uma igreja duradoura em sua honra. A ordem estabelecida por Tyngelle perdura até hoje, e Morwyn vê cada Matriarca Suprema como uma descendente direta da primeira, em quem ela depositou sua fé. Morwyn nunca diz exatamente como sua representante deve se comportar, nem dita a direção que os salões de cura devem tomar. Morwyn permite que seus filhos tomem suas próprias decisões, mas fornece à Matriarca Suprema conselhos para repassar aos buscadores espiritualmente perturbados que vêm para o Salão Branco da Mão de Morwyn. Por esse motivo, essas almas inquisitivas e perturbadas frequentemente encontram o que procuram na presença da Matriarca Suprema. A líder dos Morwynitas é incrivelmente sábia e, às vezes, fala com a voz da Rainha do Céu.

Doutrina

doutrinalendamitotestemunho

“Quando eu era jovem e justa, parecia-me que o mundo era um lugar de bondade abundante, e eu perguntava, ‘Por que os homens fazem o mal?’ Mas agora estou velha, e não tenho mais tempo para me maravilhar com isso. Agora vejo que o mal está por toda parte, seu caminho perigosamente fácil de percorrer. Na minha idade, pergunto-me por que os homens fazem o bem, pois que recompensas as boas ações oferecem? São poucas, e muitos anos para se concretizarem. Não, deixarei que os jovens gritem nas ruas sobre a maldade dos homens. Deixarei para os justos expulsarem o mal das almas dos homens com palavras duras e aço ainda mais duro. Escolho passar meus dias restantes cuidando de corações que são seguros para a bondade, pois o bem não é fácil de encontrar e ainda mais difícil de abraçar.” — As Ruminâncias Finais da Matriarca Suprema Ana Codhwyn

Os salões de cura são lares para aqueles de disposições verdadeiramente decentes e misericordiosas. Seus residentes não são motivados politicamente nem são astutos conspiradores que guardam segredos. Os fiéis de Morwyn são exatamente o que parecem ser: as pessoas mais amorosas e gentis do mundo. Valorizam a esperança e a alegria sobre a vitória e o dogmatismo. Eles se purgam do orgulho e da autoimportância e vivem para proteger, servir, ajudar, ensinar e curar um mundo ferido. Nisso, tentam viver o mistério de Morwyn, que se purificou do poder do fogo, dado a todos os deuses, para curar sua família.

É fácil entender por que os Morwynitas estão se tornando escassos. A maioria das pessoas não frequenta seus serviços ou se junta a eles porque sente que simplesmente não está à altura de uma vida de serviço e perfeição pessoal.

Para aqueles que são membros dos salões de cura, seja como congregantes, clero, guerreiros sagrados ou mãos brancas, os princípios da fé envolvem um lema de quatro palavras: Caridosa, Misericordiosa, Gentil e Sábia. Seguindo este lema, os Morwynitas prestam auxílio a todas as pessoas e procuram aqueles que são bons, ou que podem ser bons se receberem uma mão amiga, para ajudá-los a espalhar as quatro virtudes.

Caridosa

Se estiver em seu poder ajudar outro, por que não faria isso? Em sua graça, Morwyn deu uma abundância ilimitada aos filhos da terra. Se podemos ajudar os outros, o que poderia nos dissuadir? Morwyn abriu mão de seu fogo, o próprio poder da alma, para que os outros deuses pudessem viver; o que os fiéis poderiam dar que pudesse igualar isso, o último ato de caridade? Por esta razão, os Morwynitas não exigem dinheiro por suas curas, a menos que haja uma boa razão (veja Sabedoria, abaixo), e eles se aproximam de áreas onde os necessitados se congregam. Essa doutrina dificulta os esforços de recrutamento da igreja, pois não há nada a ser ganho para si mesmo ao se juntar, exceto uma sensação de paz. Não se frequenta um salão de cura para fazer conexões políticas ou negócios.

Misericordiosa

Se for prejudicado, você deve perdoar. Se tiver um inimigo em seu poder que seja redimível, deve buscar redimi-lo, mesmo que seu coração lhe diga que é loucura. A redenção é sempre melhor do que o castigo, e às vezes o mero exemplo de misericórdia é suficiente para redimir até o coração mais duro. Por esta razão, os Morwynitas nunca matam pessoas das cinco raças mortais se puderem evitá-lo. Em vez disso, trabalham incansavelmente para redimir a pessoa em questão, oferecendo-lhe chance após chance de se melhorar.

Gentil

A guerra nunca é a primeira escolha, nem a segunda, e nem mesmo a terceira. Os Morwynitas acreditam que a violência contra parentes - significando as raças mortais - deve ser evitada a todo custo, a menos que a autodefesa a exija. Os Morwynitas não são pacifistas; eles pegam em armas contra raças malignas, mortos-vivos, bestas perigosas e demônios. No entanto, contra os redimíveis (que costumam definir como qualquer pessoa de uma das cinco raças mortais, embora Morwynitas individuais possam acreditar na redenção para outros seres - ou raramente, que um grupo dentro de uma das raças mortais, como elfos negros, não pode ser redimido), os Morwynitas não levantam as mãos com raiva. Eles só lutam se forem atacados.

Sabedoria

Deve ser óbvio que as três primeiras partes do lema Morwynita podem resultar em um grupo de pessoas que são facilmente exploradas, mas Morwyn é a deusa da sabedoria e seus seguidores não são tolos. Eles não estão sendo explorados quando dão livremente. Por exemplo, uma Irmã da Beneficência pode curar regularmente um homem que tem dinheiro, mas finge que não tem, e que não doa para a igreja. Ela não o faz ingenuamente e eventualmente deixa claro para o homem, quando ele menos espera, que sabe exatamente o que ele está fazendo. É essa doutrina que impede os fiéis de fazer coisas que são claramente tolas. Um comerciante Morwynita não fecha sua loja simplesmente porque outra pessoa precisa, mas acredita que faz o bem máximo ao possuir um negócio bem-sucedido e doar seu excedente para os salões de cura. Embora os Morwynitas sejam considerados tolos por aqueles que tentariam explorá-los, na verdade eles mantêm a esperança de que podem salvar tais pessoas através de boas ações.

Orações Morwynitas

oraçãoreza A vida de um Morwynita é compreensivelmente difícil. As pessoas os decepcionam o tempo todo, e suas esperanças frequentemente são destroçadas pela pequena maldade do povo comum. Em seus momentos mais difíceis, os Morwynitas proferem a seguinte invocação:

“Santa Mãe, ouça minha prece. Conceda-me sua sabedoria, Para que eu possa ver claramente; Dê-me sua paciência, Para que eu possa suportar o que vejo.”

Dias Sagrados

diasanto Os Morwynitas têm duas semanas sagradas principais. Todo primavera, os Morwynitas celebram o renascimento de Eliwyn, Tinel, Terak e Zheenkeef no que é chamado de As Cinco Lágrimas. A celebração dura cinco dias e é marcada por jejum durante o dia e festas comemorativas à noite.

O outro período sagrado ocorre no meio do inverno e é chamado de Semana dos Presentes. Todos os Morwynitas lembram os muitos presentes dados às raças mortais pelos deuses. Eles mostram sua gratidão dando presentes àqueles em sua comunidade que mais precisam. É uma semana em que os pobres são alimentados e vestidos, e os sem-teto recebem lares. Na última noite da semana, amigos e familiares trocam presentes. Nessa última noite, eles têm um grande jantar, no qual recitam orações de agradecimento e discutem a história e os presentes dos deuses.

Santos

A Suprema Matriarca dos Morwynitas entrega a lista de santos e mártires a cada sete anos no grande salão de cura onde reside. Aqueles nomeados passam a ser chamados de “Santo”, independentemente de terem sido beatificados ou martirizados.

Um santo é alguém que fez um grande trabalho em nome de Morwyn, como recuperar um artefato, salvar um povo inteiro, ou impedir algum plano profundamente maligno. Deve ser um trabalho de enorme importância e deve ser feito em nome de Morwyn. É possível ser santificado durante a vida e alguns dos Morwynitas aventureiros mais poderosos foram nomeados santos. Um santo é apresentado como “Santo” e seu nome, anulando todos os outros títulos da igreja.

Um mártir é alguém que foi morto especificamente por sua fé por forças contrárias a Morwyn. Uma matriarca Morwynita assassinada por cultistas Asmodeanos, seu corpo profanado, seria declarada mártir se sua triste história chegasse aos ouvidos da Suprema Matriarca. Um fiel filho aventureiro morto por uma ameaça qualquer não seria martirizado, mesmo que estivesse em uma missão muito importante para os salões de cura.

Ordens Sagradas

Porque os Morwynitas emulam Morwyn em todas as coisas, os líderes dos salões de cura são aqueles que mais se assemelham a Morwyn, começando pelo gênero. A fé Morwynita é a única entre as grandes igrejas dividida por linhas de gênero. As mulheres moldam a direção da fé a partir de sua igreja central, o Salão Branco da Mão de Morwyn. Lá, a Suprema Matriarca, a autoridade máxima em todos os assuntos Morwynitas, supervisiona a fé e estabelece a lei religiosa.

Há três ordens sagradas nos salões de cura, como na maioria das igrejas, e duas são limitadas a certos gêneros. As matriarcas (clero), líderes dos salões de cura, são todas mulheres e têm quatro níveis de status: as irmãs da beneficência, as mães sagradas, as matriarcas superiores e a Suprema Matriarca. Os filhos fiéis (guerreiros santos) são todos homens, vivem para servir às matriarcas e têm três níveis de status: os irmãos, os mestres e os pais. As mãos brancas, agora a ordem mais numerosa das três, são educadas em oito círculos de cura e são divididas pelo nível de educação que concluíram. Morwynitas de qualquer gênero podem ingressar nas mãos brancas.

O salão de cura médio tem três a quatro irmãs da beneficência residentes e uma mãe sagrada. Haverá tantos filhos fiéis quantas matriarcas, e às vezes um ou dois extras. A maioria dos salões de cura tem dois ou três membros das mãos brancas que atingiram um alto círculo de aprendizado; eles residem lá para ensinar aos outros os segredos da ordem.

O Salão Branco da Mão de Morwyn abriga a Suprema Matriarca, seis matriarcas superiores, doze mães sagradas e vinte e quatro irmãs da beneficência residentes a qualquer momento. Pelo menos quarenta e oito filhos fiéis, incluindo dez pais, servem como a guarda pessoal da Suprema Matriarca. A Torre das Mãos Brancas nas proximidades abriga os líderes dessa ordem sagrada e tem pelo menos sessenta mãos brancas residentes a qualquer momento, incluindo as mãos brancas do oitavo círculo, que lideram sua ordem.

Matriarcas de Morwyn

clérigos As matriarcas são uma ordem de bondade, compaixão e amor profundos. Compostas apenas por mulheres, fazem parte de uma tradição antiga, já que os salões de cura de Morwyn mantiveram sua estrutura por mais gerações do que até mesmo os elfos de vida mais longa podem contar. As matriarcas mantêm apenas as posses necessárias para realizar seus deveres, doando tudo o mais para os salões de cura ou para os necessitados que encontram em suas viagens, e juram juramentos de caridade, gentileza, misericórdia e sabedoria. Elas seguem as doutrinas exatamente, mas, ao contrário dos membros comuns da fé, não vacilam em sua aderência a essas restrições rigorosas. Se o fizerem, precisam fazer penitência. Um filho fiel sempre acompanha uma matriarca viajante, a menos que algo peculiar esteja acontecendo.

A maioria das matriarcas é leal e boa. Elas seguem os quatro princípios da fé à risca e são algumas das pessoas mais amáveis e gentis do mundo. Elas não pensam duas vezes sobre seu próprio bem-estar, muitas vezes se aventurando em áreas infectadas por doenças ou perigosas para ajudar os necessitados. Elas não têm ganância em si, são mulheres heroicas e querem nada mais do que estar unidas a Morwyn em espírito, seguindo seus passos.

Matriarcas boas neutras são menos comuns e menos interessadas em obedecer à estrutura estabelecida por sua igreja. Elas acham a definição clara de bondade um pouco tola, embora não digam isso em voz alta com muita frequência. Acreditar que a alma da bondade de Morwyn pode ser capturada em um lema de quatro palavras parece bastante extravagante para elas, então procuram o bem em todas as pessoas, não importa quão pequena seja a centelha, e tentam trazê-lo à tona por meio de todos os meios ao seu dispor. Em vez de dizer a um comerciante de coração pequeno (que ainda ama sua filha como um pai devoto) que ele deve aprender a ser compassivo, misericordioso, gentil e sábio, a matriarca se concentraria no amor do homem por sua filha e o instaria a estender sua boa vontade aos outros.

Raramente, e como uma decepção para outras matriarcas, matriarcas boas e neutras mantêm o cargo. Essas mulheres acreditam que o lema de quatro palavras da fé é quase como um conjunto de poderosos encantamentos. Elas dizem as palavras àqueles que encontram como se

sua repetição fosse compelir as pessoas a obedecê-las. Embora obedeçam às regras desses princípios, não o fazem porque têm um profundo senso de sua correção, mas porque, em suas mentes, Morwyn quer que elas os obedeçam. Outros nos salões de cura acham essas matriarcas deficientes, pois parecem incapazes de compreender o verdadeiro espírito dos ensinamentos de Morwyn.

Irmã da Beneficência

As novas matriarcas são chamadas de irmãs da beneficência. Cabe a elas desempenhar os deveres atribuídos por suas superiores, que são quaisquer matriarcas com mais experiência e prestígio, mas a maioria recebe ordens diretamente da mãe sagrada de seu salão de cura. Superiores regularmente ordenam que irmãs da beneficência viajem e espalhem as boas obras de Morwyn pelo mundo. Irmãs da beneficência são curandeiras e evitam o conflito. Elas dependem de seus companheiros fiéis para protegê-las da violência. Irmãs da beneficência são frequentemente chamadas de “irmãs benevolentes” e são tratadas como “irmã”. Elas são apresentadas com seu título de ordem primeiro, então Nimmeril seria apresentada como “Irmã da Beneficência Nimmeril, uma matriarca dos salões de cura de Morwyn”.

Mãe Sagrada

Uma irmã da beneficência pode fazer uma jornada espiritual de três meses para uma área remota em um ato que segue os passos de Tyngelle, que passou três meses no deserto e viu lá uma visão da Dama Branca tocando uma rocha e testemunhou uma fonte de luz brotando dela. Em pé na fonte de luz, Morwyn fez quatro perguntas a Tyngelle, que todos aqueles que seguem seus passos ainda são questionados. Depois, Tyngelle procurou e encontrou a rocha e, sobre ela, construiu o Salão Branco da Mão de Morwyn. A grande sede da Suprema Matriarca repousa sobre a rocha até hoje. Assim, cada irmã da beneficência segue os passos de Tyngelle, esperando ser visitada pela Dama Branca em uma visão que a guiará pelo resto de sua vida. Quando essas matriarcas retornam da jornada, contam tudo a uma mãe sagrada. A matriarca que retorna é então vestida de branco, apresentada a todos os fiéis de seu salão de cura e nomeada mãe sagrada. Ela é tratada como “mãe” e apresentada com seu título de ordem primeiro.

Matriarca Superior

Uma mãe sagrada experiente eventualmente parte em uma peregrinação para o Salão Branco da Mão de Morwyn, onde a Suprema Matriarca reside. Ao chegar lá, ela fala com a Suprema Matriarca, contando sobre sua visão de muitos anos atrás e tudo o que aprendeu em sua vida. A Suprema Matriarca então faz a ela as quatro perguntas que Morwyn fez a Tyngelle tantos anos antes: Qual é a natureza da compaixão? Qual é a maior gentileza que você testemunhou? Onde os desesperados podem encontrar misericórdia? Quem é mais sábio que os sábios? Supondo que a mãe sagrada responda a essas perguntas para a satisfação da Suprema Matriarca (e frequentemente as respostas, e suas discussões, levam um dia inteiro), ela é elevada à posição de matriarca superior na manhã seguinte. Ela é vestida com roupas ricas de branco, dourado e vermelho, ungida com ungüentos sagrados e apresentada aos fiéis após uma manhã de orações. Uma vez assim nomeada, ela recebe uma grande tarefa a ser realizada pela Suprema Matriarca. Essa tarefa muitas vezes ocupa o restante de sua vida. Matriarcas superiores são tratadas como “reverenda mãe” e são apresentadas pelo título completo.

Suprema Matriarca

Quando uma Suprema Matriarca morre, as matriarcas residentes no Salão Branco da Mão de Morwyn seguem as regras exatas de sucessão transmitidas por Tyngelle. Elas pintam os nomes de todas as matriarcas superiores do mundo em pedras e as colocam em um grande barril, embora haja poucas matriarcas superiores agora, e o barril raramente fica meio cheio. Então, elas vão procurar uma pastora jovem e inocente que geralmente tem cerca de treze anos. Elas trazem a criança para o barril, dizem a ela que há uma pedra nele mais valiosa do que todas as outras e pedem a ela que a encontre da maneira que escolher. A mulher cujo nome está na pedra selecionada torna-se a nova Suprema Matriarca. Um contingente de filhos fiéis é enviado para encontrá-la, pois ela pode estar realizando grandes obras do outro lado do mundo, e as matriarcas superiores do Salão Branco atuam como conselho em sua ausência. A Suprema Matriarca é tratada como “Vossa Santidade”, “Vossa Eminência”, “Vossa Graça” ou “Mãe Mais Sagrada”. Ela é apresentada sem seu nome e, de fato, seu nome nunca é pronunciado em ocasiões formais; ela é chamada de “A Suprema Matriarca dos Salões de Cura de Morwyn”.

Ingressando na Ordem

Qualquer mulher que demonstre aptidão para aprender os ritos, força de caráter e um senso de bondade pode se tornar uma matriarca relativamente rapidamente. Todas as matriarcas são clérigas (da Vida) devotadas a Morwyn. Morwyn nunca é mostrada empunhando uma arma, e não há lendas em que ela erga uma arma com raiva. Seu clero adotou o cajado como arma preferida, já que algumas lendas se referem à Dama Branca carregando um bastão de caminhada.

Filhos Fiéis

paladinos Os filhos fiéis de Morwyn são os mais gentis de todos os guerreiros sagrados. Eles se esforçam para resolver disputas em vez de empunhar lâminas com raiva. São pacificadores e diplomatas, homens cuidadosos que estão sempre atentos ao perigo e procuram desarmar situações voláteis. Isso ocorre porque seu papel principal é proteger as matriarcas, que estão constantemente se expondo aos maiores perigos - campos de batalha, assentamentos assolados por pragas, terras malignas - em seus esforços para realizar as obras de Morwyn. Os filhos fiéis se veem como homens esforçando-se para tornar o mundo mais seguro para a bondade, começando pelas mulheres profundamente boas a quem juraram proteger. Eles não têm medo de lutar se necessário, mas sempre tentam evitar conflitos com uma pessoa das cinco raças mortais, se possível. A maioria dos filhos fiéis transmite uma sabedoria profunda, felicidade, resolução e cautela. Povos menos civilizados os consideram covardes por seus incessantes esforços para evitar a violência.

Os filhos fiéis são designados para a proteção das matriarcas na maior parte de suas vidas; é considerado um desastre se um deles permitir que sua protegida seja morta. Basicamente, presume-se que os filhos fiéis morrerão para proteger suas matriarcas, e é difícil imaginar como um deles ainda poderia viver se sua protegida fosse morta. Um filho fiel que retorna a um salão de cura após a morte de sua protegida deve passar por anos de expiação e contemplação antes de receber a proteção de outra matriarca. Se a matriarca morreu porque ele foi negligente, ou não quis arriscar sua própria vida para protegê-la, a ordem o expulsa. A expiação para tais homens é bastante difícil, mas Morwyn é a deusa da misericórdia, então é possível.

Além de sua devoção inabalável às suas matriarcas, os filhos fiéis são dedicados à proteção dos inocentes e à preservação dos ideais de Morwyn. Eles não atacam pessoas sem provocação. Eles não roubam, buscam vingança ou agem por mesquinhez. Eles mostram misericórdia e compaixão em todas as coisas. São caridosos e amáveis, ponderados e pacíficos.

Como estão tão ligados às matriarcas, os filhos fiéis geralmente se associam a quem sua protegida achar apropriado, embora se oponham fortemente a viajar com companheiros claramente malignos. Os Morwynitas acreditam que todos os mortais são redimíveis, então um filho fiel pode se encontrar com companheiros desagradáveis na esperança de convertê-los ao bom caminho. No entanto, ele nunca participa ou aceita a realização de atos malignos, então se seus companheiros começarem a se comportar de maneira maligna, ele os confrontará.

Irmão

Um novo filho fiel é chamado de irmão e é tratado e apresentado por esse título. Geralmente, ele é designado para a proteção de uma irmã da beneficência quando ela viaja para fora dos salões de cura. Esses relacionamentos são complexos, com os dois aventureiros juntos por anos. O amor às vezes floresce entre um filho fiel e uma matriarca, e casamentos nascidos de tais relacionamentos são considerados bastante auspiciosos. Embora seja raro que um irmão seja dado uma tarefa que não envolva acompanhar uma matriarca, isso acontece de tempos em tempos.

Mestre

Depois de aventurar-se por toda parte e manter sua matriarca (ou matriarcas) viva e saudável, um irmão experiente é enviado sozinho para realizar uma grande ação em prol da bondade e da fé Morwynita. Seus superiores dentro da ordem dos filhos fiéis lhe dão essa tarefa. Quando ele retorna da busca, é nomeado mestre e começa a supervisionar o treinamento e o comando dos irmãos da ordem. Ele é tratado e apresentado como “mestre”.

Pai

Um mestre eventualmente faz uma peregrinação para ver a Suprema Matriarca dos salões de cura. Quando ele a alcança, ela lhe faz as mesmas quatro perguntas feitas a todas as matriarcas superiores em sua elevação. Após responder às perguntas, o mestre é vestido com vestes brancas e ungido com ungüentos sagrados. Ele recebe o escudo dos pais, que traz um campo branco como a neve com a lágrima argêntea de Morwyn em seu centro. Os portadores desses escudos são chamados de pais dos filhos fiéis e são tratados e apresentados como “pai”. Eles são os homens mais sábios e grandiosos da fé Morwynita. Muitos pais servem diretamente à Suprema Matriarca, mas ainda mais residem em salões de cura nas fronteiras de áreas perigosas, onde podem partir, realizar o maior bem e acompanhar matriarcas fazendo o mesmo. Pais são considerados sem superiores em sua ordem e só podem receber ordens da Suprema Matriarca.

Ingressando nos Filhos Fiéis

Homens que se tornam filhos fiéis recebem o chamado quando são jovens. Eles vão a um salão de cura, onde recebem treinamento que geralmente leva de três a quatro anos. Às vezes, no entanto, um aventureiro estabelecido recebe subitamente o chamado para se tornar um filho fiel; tais homens são considerados adições abençoadas à ordem e são recebidos de braços abertos. Os filhos fiéis são todos paladinos leais e bons. Quando chega a hora de jurar seu juramento sagrado, a maioria jura o Juramento da Misericórdia (veja o Capítulo X), embora alguns possam jurar o Juramento de Devoção.

Mão Branca de Morwyn

guerreiro Há muito tempo, uma das Supremas Matriarcas determinou que os Morwynitas poderiam fazer grande bem se educassem outros nas artes da cura, encarregando-os de espalhar essas artes. Chamados de Mãos Brancas, esses curadores foram formados como a terceira ordem sagrada dos salões de cura e receberam uma educação formal nos caminhos da cura - e de Morwyn. Por todo o continente, as Mãos Brancas de Morwyn são reverenciadas por seus incríveis poderes de cura. Habilidosas em curar doenças, insanidades e outras aflições do corpo e da alma, as mãos brancas não são clérigos cerimoniais, mas curandeiros dedicados que servem em todos os aspectos da vida. Alguns estão vinculados a grandes grupos militares; outros têm lojas em grandes cidades onde oferecem sua cura por uma quantia ínfima. Eles são treinados e educados pelos Morwynitas com o objetivo expresso de espalhar cura e conforto por toda a terra. A maioria deles não é fanática religiosa, mas indivíduos altamente qualificados com o desejo de ajudar.

Ao longo dos anos, os Morwynitas enfatizaram menos e menos os ensinamentos de Morwyn na educação das Mãos Brancas. Para espalhar a cura, os salões de cura agora abraçam as Mãos Brancas como uma ordem quase secular, existindo mais para a cura do que para a disseminação da fé. Devido a isso, a ordem cresceu em tamanho e seus números agora superam os do resto da igreja. Sua educação é excelente e quase gratuita, e os membros da ordem são considerados parte dos salões de cura. Mãos Brancas geralmente são pessoas com outras responsabilidades. Podem ser soldados, nobres, oficiais ou até mesmo garçonetes. Todos eles são motivados a aprender os caminhos da cura por qualquer número de razões, e como a educação está prontamente disponível e barata, ela é difundida - pelo menos nos círculos mais baixos. Mãos Brancas de círculos superiores são mais raras e geralmente são praticantes serenos, dedicados, gentis e suaves. De qualquer maneira, não é particularmente comum vê-los viajando em grupos, ou mesmo desempenhando funções específicas para sua ordem. Eles seguem suas vidas, ajudando as pessoas sempre que podem.

Ingressando nas Mãos Brancas

Um personagem deve ser proficiente em Medicina para se juntar às Mãos Brancas e obter o talento Curandeiro na primeira oportunidade. Como as habilidades das Mãos Brancas são tão úteis entre aqueles que frequentemente se encontram em batalha, muitos guerreiros (especialmente aqueles que escolhem a arquétipo marcial Hospitalário descrito no Capítulo X), rangers e monges se tornam Mãos Brancas para poderem cuidar melhor dos ferimentos de seus colegas caídos.

Qualquer pessoa que deseje se tornar uma Mão Branca deve jurar o seguinte juramento:

Eu sou a Mão Branca contra a Ferida Vermelha, Eu sou a esperança para os desesperados, a ajuda para os desamparados. Eu juro fornecer cura a qualquer filho da árvore necessitado, Se estiver ao meu alcance fazê-lo e se essa pessoa não for inimiga do bem.

Dentro dos limites do juramento, as Mãos Brancas podem pedir uma compensação por sua ajuda, mas não podem exigir. Poucos pacientes tiram vantagem injusta disso, mas alguns enganam os curandeiros. A parte “inimiga do bem” do juramento permite que as Mãos Brancas não curem cultistas do mal, mas soldados em guerras com outros soldados mortais devem cuidar dos ferimentos de seus inimigos se estiver ao seu alcance fazê-lo. Triagem e cuidados com prisioneiros além de simples cura são questões deixadas à discrição da Mão Branca, mas devem seguir a ética Morwynita. Se uma Mão Branca violar seu juramento, suas palmas se tornam vermelhas até que ela se redima por sua violação.

As maiores entre as Mãos Brancas são antigas matriarcas que se dedicam ao ensino de outros, embora não seja necessário ter sido uma matriarca para se tornar membro dessa ordem, e ela está aberta a homens e mulheres. Os líderes da ordem residem na Torre das Mãos Brancas. Essas mulheres (pois os líderes da ordem são todas ex-matriarcas) são curandeiras poderosas, capazes de reparar os danos causados a exércitos. Seus alunos são talvez menos formidáveis, mas também são grandes curandeiros, procurados pela excelente contribuição que fazem às forças expedicionárias e outros grupos.

A educação das Mãos Brancas é um processo de oito etapas. Conforme se progride, passa-se para círculos de cura cada vez maiores até ser certificado no oitavo e último círculo. Uma Mão Branca informa às pessoas seu círculo sempre que se apresenta - “Eu sou Idri, uma Mão Branca do quarto círculo”, por exemplo - mas não ganha outros títulos honoríficos. Em apresentações formais, seu círculo de aprendizado é adicionado aos outros títulos que possam ter no formato “uma Mão Branca do (círculo do indivíduo)“. É importante informar às pessoas quão competente é o curandeiro Mão Branca, para que elas não esperem resultados que ele não seja capaz de fornecer. Uma Mão Branca avança para um círculo sendo educada e treinada por uma Mão Branca pelo menos um círculo acima dela. Para se tornar uma Mão Branca do oitavo círculo, ela deve viajar até a Torre das Mãos Brancas e se encontrar com as líderes da ordem. Elas administrarão um teste que leva vários dias, garantindo que ela conheça todos os nuances da arte da cura. Depois de passar, a Mão Branca é admitida no oitavo e último círculo.

Mitos

Reinado da Paz

Há muito tempo, quando os deuses travaram sua primeira guerra para determinar quem era o mais antigo, eles usaram os div em suas lutas. Sozinha entre os deuses, foi Morwyn, a Gentil Morwyn, quem cuidou da raça ardente. Ela não os explorou, mas sim ensinou-lhes muitos segredos. Dizem que ela entrava em suas cidades e sussurrava um segredo diferente em cada ouvido - segredos sobre por que as flores florescem e por que o sol às vezes parece vermelho. Ela lhes mostrou que o mundo é adorável e que é ainda mais adorável quando o coração está em paz.

O caminho que ela traçou para eles era nobre, e esses div construíram grandes sociedades, com culturas prósperas de arte e beleza. Mas Morwyn, a Compassiva, ainda não era Morwyn, a Sábia, pois ainda não havia temperado seu amor com a amargura das lágrimas. Seus irmãos ainda não haviam sido assassinados, e ela ainda não havia experimentado os horrores da guerra. Ela ensinou a esses div para não construir paredes ou defesas, e disse que o bem nos corações de seus parentes se manifestaria. Embora a guerra assolasse ao redor deles, ela disse aos div que a paz era mais forte do que a guerra, e que quando seus primos hostis vissem suas belas casas, os corações selvagens se acalmariam, e todos voltariam mais uma vez ao caminho da paz.

Infelizmente, a Dama Branca estava errada. Quando a guerra entre Tinel e Terak atingiu os povos pacíficos que Morwyn havia instruído, esses impérios gentis pagaram o preço da guerra em lágrimas e sangue. Suas casas foram queimadas e seus templos destruídos. Os adultos foram mortos, e suas crianças foram escravizadas. Logo, não havia sinal de que houvesse existido impérios pacíficos. Morwyn, a Gentil Morwyn, chorou.

Ela encontrou seus irmãos então, e, caindo sobre eles, chorou e rangiu os dentes. Ela rasgou a barra de sua túnica, gritando: “Por quê? Por que vocês ordenariam que seus servos fizessem isso ao meu povo?” E por um curto período, Tinel e Terak deixaram de lado sua guerra e ficaram em silêncio, pois Morwyn era bela e terrível de contemplar em sua tristeza, e seus corações foram tocados por suas lágrimas.

“Minha irmã, eu te prometo, nunca ordenei tal coisa. Lutei pelo meu lugar legítimo e não tenho tempo para cuidar deles. Eles foram instruídos a destruir os usurpadores de Terak.” Tinel ficou alto e orgulhoso. Ele sabia a verdade: suas mãos estavam limpas da questão, e assim ele não lamentava. Mas o coração de Terak foi mais do que movido; ele estava ferido ao pensar que tinha causado tal tristeza à sua bela e pacífica irmã, pois esse nunca foi seu intento. Ele ajoelhou-se diante de Morwyn e beijou a barra rasgada de sua túnica. “Amada Irmã, juro a você que não fui eu quem fez isso, pois você é o tesouro da Árvore, pela qual eu luto para preservar. Faço essa guerra para que você fique segura.” E verdadeiramente, Morwyn viu o amor que seu irmão nutria por ela, e soube então que também o amava. Ela viu claramente que eles se casariam no tempo, mas quanta tristeza ocorreria antes que houvesse alegria. E tocando em seu cabelo, ela se afastou de seus irmãos e os deixou lutar sua guerra.

Se seus irmãos não haviam ordenado que seu povo, o mais gentil dos div, fosse tão maltratado, ela determinou que deve ter sido Zheenkeef. E ela encontrou sua irmã brincando em um jogo em que acendia dois touros e tentava apagá-los com sua urina. Morwyn observou sua irmã correndo, agachando-se sobre os touros em chamas para apagar as chamas; mas sempre os touros, enlouquecidos pela dor, fugiam de baixo dela e davam coices. Em um ponto desse doloroso tormento, os olhos das irmãs se encontraram. Nesse momento, Morwyn, a Sábia, viu a verdade - sua irmã nunca havia ordenado tal coisa, pois ela nunca se importaria o suficiente com as raças da terra para dar tal comando mesquinho.

Assim, agora ela sabia que os div que perpetraram esses crimes foram ordenados a fazê-lo por Kador, o Perverso. Essa era a única explicação, e ela procurou esses div para puni-los por se alinharem com o poder sombrio. Mas quando encontrou aqueles que haviam brutalizado seu povo, eles haviam sido escravizados por um reino ainda mais poderoso dos div, e clamavam a ela para libertá-los de seu tormento. E quando ela perguntou quais comandos eles haviam recebido de Kador, eles não sabiam do que ela falava, pois não haviam recebido ordens de nenhum deus. “Nós fizemos guerra, senhora, e por isso pedimos desculpas. Matamos seu povo não porque alguém nos disse, mas porque podíamos. Por favor, nos liberte!” E ela o fez, quebrando suas correntes e os libertando, pois ela não suportava ver ninguém sofrer. E ela encontrou aqueles que restaram de seu povo, e os levou para lugares secretos do mundo e os tornou seguros, mas eram poucos e nunca mais construíram maravilhas.

Foi então que a Dama Branca aprendeu o que ela sabe até hoje: as raças da terra não precisam da vontade dos deuses para justificar atos horríveis uns contra os outros, pois não são mais puros do que os deuses. Eles têm um fogo secreto que queima em seus peitos, dizendo-lhes para odiar, e se ignorado, esse fogo se espalha. Mas ela também sabia que eles tinham outros segredos em seus corações. Morwyn, a Compassiva, viu que todas as pessoas desejam a paz. Profundamente em seus corações, talvez menos ferozmente do que o fogo selvagem do ódio, há uma luz mais quente. Haverá um tempo, ela soube naquele momento, em que todas as pessoas mortais finalmente atenderão à voz mais calma. Haverá um dia, embora possa levar milhares de anos, em que todas as pessoas viverão em paz. Não mais matarão e queimarão simplesmente porque podem. Até esse momento, deve ser o trabalho de Morwyn, a Gentil Morwyn, e daqueles que caminhariam ao seu lado, fazer com que o dano causado pelo ódio e pela guerra seja o menor possível. Eles devem cuidar do rebanho dos bons e gentis, mantê-los seguros e defendê-los contra aqueles que odeiam. Morwyn nunca mais pregaria o abandono das lâminas, pois alguns, ela viu então, devem carregar lâminas para proteger aqueles que não podem. E a Rainha do Céu procura sinais do Reinado da Paz, como ela o chama, e onde os vê, os protege, assoprando nas brasas da compaixão, como se acendesse um fogo na chuva.